安神定志话桂圆

来源 :醒狮国学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:xjjxffxxff
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  《红楼梦》中有三处提到桂圆。
  第五回《游幻境指迷十二钗饮仙醪曲演红楼梦》中,宝玉做了旖旎春梦,唤着秦可卿的乳名醒来。接着在第六回《贾宝玉初试云雨情刘姥姥一进荣国府》里,“却说秦氏因听见宝玉从梦中唤他的乳名,心中自是纳闷,又不好细问。彼时宝玉迷迷惑惑,若有所失。众人忙端上桂圆汤来,呷了两口,遂起身整衣。”这里说宝玉先是做了性梦而遗精,又继之做了噩梦被惊醒,表现为“迷迷惑惑,若有所失”。医学上称之为“失神”。他呷了两口桂圆汤,才安定了下来。
  高鹗续作的第九十八回《苦绛珠魂归离恨天病神瑛泪洒相思地》:“却说宝玉成家的那一日,黛玉白日已昏晕过去,却心头口中一丝微气不断,把个李纨和紫鹃哭的死去活来。到了晚间,黛玉去又缓过来了,微微睁开眼,似有要水要汤的光景,此时雪雁已去,只有紫鹃和李纨在旁。紫鹃便端了一盏桂圆汤和的梨汁,用小银匙灌了两三匙。黛玉闭着眼静养了一会子,觉得心里似明似暗的。此时李纨见黛玉略缓,明知是回光反照的光景,却料着还有一半天耐头,自己回到稻香村料理了一回事情。”这里也用了桂圆汤。
  第一百一十六回《得通灵幻境悟仙缘送慈柩故乡全孝道》:“话说宝玉一听麝月的话,身往后仰,复又死去,急得王夫人等哭叫不止。……见宝玉又是先前的样子,口关紧闭,脉息全无。用手在心窝中一摸,尚是温热。贾政只得急忙请医灌药救治。那知那宝玉的魂魄早已出了窍了。……这里麝月正思自尽,见宝玉一过来,也放了心。只见王夫人叫人端了桂圆汤叫他喝了几口,渐渐的定了神。”这里说那宝玉的魂魄早已出了窍了,仍以桂圆汤来安魂定魄。
  《红楼梦》里三用桂圆,这桂圆到底有什么作用呢?听我细细道来。
  北魏贾思勰《齐民要术》云:“龙眼一名益智,一名比目。”因其成熟于桂树飘香时节,俗称桂圆。荔枝和桂圆都是非常受闽粤一带人民喜爱的果树。桂圆和荔枝齐名。荔枝成熟比桂圆早,而且果实比桂圆大,因此,桂圆有亚荔枝、荔枝奴的别名。
  桂圆为无患子科植物龙眼的假种皮。味甘,性温。归心、脾经。功能补益心脾,养血安神,润肺止渴。凡体弱贫血、年老体衰、久病体虚者,经常吃些桂圆很有补益;因思虑过度引起的失眠、心慌、心悸、记忆力减退,可用桂圆配大枣炖服;浙江民间有这样的风俗,凡孕妇待产,常取桂圆煮汤顿服,或与鸡蛋同蒸,使迅速补气力,利分娩。产后体虚失眠者,用桂圆肉和茯苓各50g、生姜20g、大米100g,混合煮粥服,可温中散寒,健脾安神。产后失血过多,无少腹疼痛等瘀血症状者亦可用桂圆、红糖炖服。因此,桂圆历来被视为妇科要药。
  【功效主治】
  1.补心安神:适合心脾两虚所致的神经衰弱、惊悸,怔忡,失眠、健忘、记忆力减退者食用;适合心脏神经官能症、心慌心悸、头昏头晕者食用。
  2.健脾补血:主治贫血,月经不调,崩漏。适合贫血病人,或年老气血不足,或产后体虚乏力,或营养不良者食用。
  【用法用量】
  ①煎汤:10~15g,大剂量30~60g;②或熬膏;③或浸酒;④或入丸、散。
  【注意事项】
  平素内有痰火,阴虚火旺,痰湿偏重之人,切勿多食常食;糖尿病者勿食。
  【配伍】
  ①神经衰弱、心慌心悸者,桂圆肉配伍莲子肉食用;
  ②失眠盗汗健忘者,桂圆肉配伍酸枣仁煨汤服;
  ③气血两虚者,桂圆肉配伍西洋参熬膏食用;民间常用桂圆肉配伍枸杞子,或配伍鸡蛋煮食以补气养血。
  【应用举例】
  ①治思虑过度,劳伤心脾,健忘怔忡
  白术、茯苓(去木)、黄芪(去芦)、龙眼肉、酸枣仁(炒,去壳)各一两,人参、木香(不见火)各半两,甘草(炙)二钱半。上细切,每服四钱,水一盏半,生姜五片,枣一枚,煎至七分,去滓温服,不拘时候。(《济生方》归脾汤)
  如今药店里出售的“归脾丸”就是以上归脾汤的改型。既有大蜜丸,又有浓缩滴丸,服用方便。
  ②大补气血
  以剥好龙眼肉,盛竹筒式瓷碗内,每肉一两,入白糖一钱,素体多火者,再加入西洋参片一钱,碗口罩以丝绵一层,日日于饭锅上蒸之,蒸至多次。凡衰羸老弱,别无痰火便滑之病者,每以开水瀹服一匙,大补气血,力胜参芪,产妇临盆,服之尤妙。(《随息居饮食谱》玉灵膏,一名代参膏)
  ③温补脾胃,助精神
  龙眼肉不拘多少,上好烧酒内浸百日,常饮数杯。(《万氏家抄方》龙眼酒)
  ④治脾虚泄泻:龙眼干十四粒,生姜三片。煎汤服。(《泉州本草》)
  ⑤治妇人产后浮肿:龙眼干、生姜、大枣。煎汤服。(《泉州本草》)
  【现代研究】
  100g干品果肉中含糖类65g,蛋白质5g,磷118mg,铁4.4mg,钙30mg,均为苹果的若干倍。还含有丰富的维生素C、维生素B等。
  《本草纲目》记载:食品以荔枝为贵,而资益则龙眼为良,盖荔枝性热,而龙眼性和平也。严用和《济生方》治思虑劳伤心脾有归脾汤,取甘味归脾,能益人智之义。
  早在《神农本草经》中就有龙眼肉能“轻身不老”的记载,近代国内外科学家研究也证实龙眼肉确实有明显的抗衰老作用。由于龙眼肉中的有效成分能营养神经和脑组织,从而可以调整大脑皮层功能,改善甚至消除失眠和健忘,增强记忆力。《红楼梦》中关于桂圆的描述,都与宝玉的“失神”有关,应用桂圆来安神定志。看来其作者深得中医理论之精髓。
其他文献
岁月长短、天地广狭皆取之于心  如果用一个字来概括现代社会的特征,“快”应该是最好的答案了。交通,快。古时要以月甚至年来计算的路程,现在往往只需数小时便可到达。交流,快。书信渐渐淡出人们的视线,电话、网络在近几年的发展就会让人惊叹信息交流的迅捷,过去实物传递所依赖的邮递现在也被快递所取代。人们不断追求高速度、高效率,每个人都在快步走路,快速用餐,高速工作,作为摩登时代这部大机器上的一个零件,慢,是
期刊
许穆夫人,姬姓,春秋卫国(今河南省淇县)人,是卫昭伯(卫公子顽)与宣姜的女儿,于公元前690年出生在卫国都城朝歌定昌。长大后嫁给许国许穆公,故称许穆夫人,中国第一位被记载的女诗人。  一开始,许国的许穆公来求婚,齐国的齐桓公也来求婚,卫国打算将她嫁给许国。穆夫人透过傅母向卫懿公传达她不愿嫁到弱小的许国,决定嫁到离卫国较近又比较强大的齐国,但她的主张却没有被采纳。  许穆夫人自幼性聪敏,有才华,貌美
期刊
汉长安城的营建历程  汉长安城地处关中地区,在黄河流域中游,这里是中华文明的发祥地之一,有着深厚的历史文化积淀。秦都咸阳与汉长安城仅一水之隔,而且长安原本就是秦咸阳的一个乡聚,汉长安城中不少皇家建筑都是在秦都咸阳旧宫的基础上修建起来的,同时,汉长安城的建设,也是经过详细规划后一步步建成的。汉长安城的修建,大致上可以分为三个时期:汉高祖、汉惠帝和汉武帝时期。  公元前202年,汉高祖刘邦接受谋士张良
期刊
在大唐长安城的北墙外,居高临下的大明宫含元殿前,不可一世的太宗李世民注视着城南,那里虽有几座寺庙,我们熟悉的慈恩寺却还没有诞生,耳熟能详的大雁塔更是没有什么踪影。辽阔的蓝天,画着可爱的天际线,平直而美丽,偶尔有一些凸起凹陷。李世民自信的笑了,回头对着自己心爱的臣下,指向南边:“看看,这才是我心中的长安呐!”唐长安城无论是从设计理念还是施工,都很符合这位帝王的“胃口”,可谓是震古烁今。  此时,一位
期刊
一个人成熟与否跟年龄没有太大关系,关键是你能不能站在对方的角度去看待事物,能不能把我的世界变成你的世界。  欲速则不达,见小利则大事不成。  只有春天播种,秋天才会收获。很多人无论做任何事,刚刚付出一点点,马上就要得到回报。很多人做生意,刚开始没有什么成绩,马上就想要放弃。有的人一个月放弃,有的人三个月放弃,有的人半年放弃。我不明白人们为什么轻易放弃,但我知道,放弃是典型失败者的习惯。所以我常说,
期刊
龙作为中华民族的象征,为海内外华人所熟知。西安博物院的鎏金走龙,长18厘米、高10. 8厘米,形神具备,龙首与上身呈“S”形,龙嘴张开,露出强健的牙齿和卷曲的龙舌,圆睁的双眼直视前方,龙角紧贴头部向后伸展。龙身修长,尾部舒卷,四肢劲健有力,周身的鳞片和锯齿状背脊刻画精细。金龙昂首前行,姿态极富动感,表现出了唐代高超的造型艺术和金银器制作水平。  关于龙的由来,有这样一个传说:上古众多的部落之间经常
期刊
农耕时代,年轻人是不能赋闲的,闲了就容易被诬,或称之为“懒汉”,或目之为“不务正业”。而年老受尊,就不同了,所以,老年人就可以堂而皇之地“散步”了。陶渊明大概是很喜欢散步的,他说:“策扶老以流憩,时矫首而遐观。”(《归去来兮辞》)手扶拐杖,时走时停,不是散步又是什么?令人神往的,是他那“矫首而遐观”的情态,举首远视,目澄神远,一派闲逸与潇洒,真是彰散步之神韵。  常人散步,大概出于两种情形:一是酒
期刊
被选为太子太师、太傅、太保的,一般是德行高尚、人品贵重、学问深厚、名声显赫的君子,许多是朝廷宰辅或重臣。《孟子·公孙丑下》中记载,商汤曾向伊尹学习,后来任命其为重臣。历史上做过太子太师、太子太傅的名臣如唐朝的萧瑀、房玄龄、颜真卿,明朝的高仪、张四维、沈鲤、张居正,清朝的张英、熊赐履、李光地,等等。  严师出明君  为了江山社稷、天下苍生,不少朝代的皇帝都十分重视太子和皇子的教育。如明朝开国皇帝朱元
期刊
豫商典范:康百万  滔滔黄河,孕育了华夏五千年文明,也孕育了中国早期的商人、商业和商文化。康百万不是一个人的名字,它是一个家族的称谓,也是一座庄园的名字,更是历史上豫商的代表。经历了400多年辉煌的康百万家族,到清代中期,康氏家族富甲三省、船行六河,土地达18万亩,慈禧太后亲封之为“康百万”,民间称之为“活财神”。  康百万家族,创业于明代,渐兴于清初,乾隆时进入全盛,上自六世祖康绍敬,下至十八世
期刊
“古典家具”指的是这样一类家具:样式上,它是传统经典的造型设计;用材上,它以传统原木为主,而非塑料或者其他合成材料;第三是榫卯结构,如果不用榫卯结构而用金属连接件,就绝对不能称之为古典家具。一件家具,如果是传统的造型,传统的用材,再加上传统的工艺,就可以把它归入古典家具的范畴。  器以载物,华夏文化自古讲求一种寄寓。国人造物,不止停留在实用阶层,而是通过其形态语言,传达出一定的审美情趣和精神境界。
期刊