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摘 要：采用文献资料法，借助国内近现代武术服装与武术历史研究成果，从本民族武术文化的视角研究探索武术服装。武术服装发展于技击，传承于民间。竞技使用的武术服装对日后的武术服装传承、发展和改革产生重要的作用和巨大的影响。同时，武术服装的创新和改革，对近现代武术服装规则的约束和制定有着不可泯灭的作用。马褂是继承和延续了古代的深衣制度，它经历了胡服改革，是满清游牧民族服饰的代表之一，即归属于中国服装，又是武术服装发展的重要源头，并对武术服装的形成，指引了正确的概念。武术服装是以马褂为主体继承、发展、改革创新而形成的。期间武术服装得到了充分的发展，并最终形成了一套近乎完整的体系。借助马褂对近代武术服装的沿革与形成，研究、追朔、探索武术服装的延续、发展、走向，为今后武术服装的发展道路，提供了理论依据。
关键词：武术服装；马褂；近代武术
中图分类号：G80-05 文献标志码：A 文章编号：1004 - 7662（2014 ）09 - 0067 - 04
Research on Development of Chinese Martial Arts Clothing
—Mandarin Jacket in Evolution and Formation of Contemporary Martial Arts Clothing
LI Jun-hua
（Physical Education Department， China Women’s University， Beijing 100101， China）
Abstract：Adopting method of literature consultation， based on research result of domestic contemporary martial arts clothing and history， this thesis explores martial arts clothing from the perspective of Chinese martial arts culture. Martial arts clothing develops from attack skills， inherits in folk. Competitive martial arts clothing plays important role and great impact to heritage， development and reform of martial arts clothing. In addition， innovation and reform of martial arts clothing bring a significant effect on regulation restraint and formation of contemporary martial arts clothing. Mandarin jacket is the inheritance and continuation of ancient deep clothing system. It has experienced reform of Hu clothing， mainly wearing clothing for nomadic people from Manchu and Qing， which belongs to Chinese clothing. It is also important source of development in martial arts clothing， and provides right concept to formation of martial arts clothing. Martial arts clothing is formed by inheritance， development and innovation of mandarin jacket as main body. Martial arts clothing got fully development during this period， and finally formed a complete system. With help of formation of mandarin jacket in Chinese martial arts clothing， this paper researches， traces and explores inheritance， evolution and trend of martial arts clothing， provides theoretical basis for future development.
Key words： martial arts clothing； mandarin jacket； contemporary martial arts
武术服装继承于历史，作为专有服装产生于历史各时期，形成于历史的近代时期。作为专有名词出现于新中国时期，武术服装的形成发展及其变化，深受历史各时期的战争变化之影响，千百年来一直深受着人们的探索和追崇。武术服装也是人们保留传统、继承传统、体现武术特有的文化标志。马褂作为少数民族服装，早期出现于汉代，形成于隋唐时期，普及发展于满清统一时期，在继汉服、胡服之后，统一近代的主要服装。在经历了民国、新中国时期，马褂起着重要而不可忽视的作用。随着历史不断的变迁更迭，经济发展，文化兴盛创新。今天的马褂不仅引领着其他服装的领域，更以继承、发展、内容不断变幻于武术服装之中；同时马褂也推动着武术服装走出国门，屹立世界。 1 武术服装的起源
服装，作为中华民族人类历史上最古老的文明标志。数千年的文化底蕴孕育了人类聪明智慧和劳动硕果，从原始社会、夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金、元明清，乃至近代，服装不但有遮体保暖的作用，更承载着历史与文化、礼仪，民族的自尊与自强。早在远古时期人类为了对付战争、适应环境和生存，同时也出于保护自身的目的，已经开始制作简单的衣服，随着夏商周时期的开始，战争频繁的发生，服装已成为战争取胜的关键，武术服装在经历了汉服、胡服，在继承了古代深衣制度的同时，也经历了战争的洗礼，在马褂的基础上传承、发展和改变。经历了社会发展，时代的变迁，武术服装得到了空前的发展，在新中国刚刚成立之初，武术服装以马褂为继承传统和发展，新中国之后武术服装在马褂的基础上，传承于民间，发展于技击[1]。为了使更多的人了解马褂对武术服装的继承、发展、改革创新，作为改革后的马褂对武术服装的起着重要的作用和巨大的影响。作为继承和弘扬历史文化礼仪，武术服装而渊源流传。
2 马褂的由来
马褂是清代服装在汉族传统服制的基础上纳入满族服装的款式，它形成了清代特有的服装制度。随着清朝廷的建立、强盛、衰微以及至灭亡，直接牵动着中华服装风格的重大变化，即春秋战国赵武灵王根据胡人着短衣、长裤作战服装方便，史称“胡服骑射”开启了中国最早的服装变革[2]。胡服进入整个华夏民族之后，清代女真族也是改变服装历史的重要游牧民族，随着满人入关，中国服装又一次空前的飞跃，历史上称之“胡服骑射”、“即唐装开放”后的第三次明显的突变。马褂早期叫满装，是满族旗装的一种，取代了古时衣裙的繁琐，这是后人善于改变和易于接受的主要原因。入关之前的满族，生活在较为寒冷的东北，以狩猎和牧农为主要生活方式的游牧民族。衣着服装，基本上是沿袭女真族。其衣服宽大，衣袖窄小，并呈马蹄袖形式。流行于北方满族地区和游牧民族的袍服，基本以紧窄合体，便于骑射箭或其他激烈的角斗运动，这种服装更多采用以左衽、窄袖和袍身四面开衩，有扣襻束着腰带，比较合体，即脱卸方便又可保暖，非常适用，又适合他们的生活方式，这主要也是由于地理位置、气候条件决定的。满族虽然属于生活在北方的民族，但是擅长渔猎及四处游牧，而北方气候较为寒冷，只有身着长袍，才能抵御寒冷。17世纪初，满人在半耕半牧的频繁征战中，逐步发明了一种宽腰身直筒式的旗袍服装，男女均以这种袍褂为主，穿着既合体，又有利于骑马奔射。清朝统一以后，数千年的宽袍大袖、衣身修长与衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。初期的长袍样式逐渐形成，圆领、对襟、左右开气、袖端平直。另外，旗装以它用料节省，制作简便和衣着方便，它对现代服装也有一定的影响[3]。特别是随着时代发展，已经形成了汉民族的服装代表。
3 马褂的出现
马褂，主要是由女真族的服装演变而来的，满清统一后，马褂成为了重要的服装在全国普及，汉人的服装逐渐衰败从此开始了满族化，根据马褂的起源，最早的记载出现在汉朝，是国外游牧民族带入并传入中国，隋唐时期在中原比较普遍，尤其是商旅或者骑兵更为适合，马褂连同裤子、紧袖口一起成为中原人民所接受的功能性服装[4]。但是中原人民因为农耕的原因，很少有骑马的机会，所以马褂作为当时的服装并没有大面积的普及，成为老百姓的日常生活服装，反倒是游牧民族，对于骑马的需求非常大，所以马褂被广泛地采用，代替其他服装出现于整个清朝时期。另外，马褂因为具有便于活动，行走快捷的优点以及多套在长袍之外，又称为“外褂”，无论是士兵还是平民百姓都已经开使时兴。清中期马褂其款式表现为圆领、立领、大襟、一字襟。清后期，多以对襟、琵琶襟为主，袖则有四种：长、短、大、窄，袖口平直，袖长至手背。随着历史的进程，马褂已经成为弃汉服，改胡服成满服，普遍穿着的主要装束[5]。从此，马褂也以一种大众化的“运动服”逐渐在民间盛行。
4 马褂的沿革
马褂在清朝初期为营兵所穿着。长袍或长衫配马褂、马甲，腰束长腰带，后系手巾，是清代通穿的服装。清朝的衫袍，初期尚长，顺治末减短才及于膝，其后又加长至髋上，并且往往把本作御寒的衣料作为单衣。衫袍在清初还比较宽大，袖子有至一尺余大的，到清后期，变成短、紧的腰身和窄袖式样。清代男子的马褂多穿在衫袍外面，往往上身加穿马褂或罩以紧身较短的马夹，清代的马褂，多以上身着圆长领、袖长，衣长过膝，用丝带缠绕。衣服飘逸，或身着长袍，立领、大襟马褂，穿在外面，马褂四周和襟领处都有镶异色边缘。习武之人多为方便，腰间系腰带，束垂下在中间或一侧，分裆裤子，小腿部分则用白布包裹，同色布袜。后来由于满族服装的盛行，百姓多数身着马褂、或马甲外罩，舒适合体，同时腰间束带以纯色或浅色为主，其长下垂与袍齐，也有身着绣花者，马褂里面着衫袍，初期微长，后剪短。
马褂，清后期作为练武的标志，民间一些习武者按传统和师训穿“对襟衫”，紧身而短，多为纯色，袖口滚接多为重色，领口多缀简单花纹。主要以棉、麻质粗布为主料。其特点为袖宽，前襟多由左至右，衣长及膝。另外，清代为了作战需要，以及美观，马褂的面料，南北各异，因地而异，南方温度较北方高，多用铁纱线呢、缎，便于散热。北方气温较南方低，为保温多用翻毛制品制作。马褂加于长袍的外面，它起源于胡服短衣。长袍马褂传到民间成为社会普遍流行的便服。既保留了汉族服装中的一些特点，又不失民族的习俗、礼仪，在中国民族服装的历史发展的中，最具有民族特点和民族特色[6]。满族的衣着款式，自创始起，经历了两千多年的更变，不但影响着中国各民族的衣着款戴，同时也为中国服装的现代服装奠定了基础。如“中山装”也是在马褂的基础上演变而来的。源于满族，至今仍是中国社会流行的服装，清朝灭亡后，马褂也跟随时代的脚步更新换代了，由于西方的服装文化侵入，西服已经占据了主流，被民国时期的百姓所接受，但是以马褂为主要特点和款式的服装也同时并存，此时，马褂主要以对襟为主，大襟、琵琶襟等逐渐被弃用，究其原因主要是西服的款式以对襟为主，纽扣在中间，而马褂的款式受到影响，对襟款式被更多的使用[7]。钮扣的出现，以及大量使用取代了几千年的带结，同时这一时期还出现了无领对襟马褂，这种马褂不仅流行与民间，而且还在日后的武术服装中被充分的使用、传承，逐渐演变成现代武术服装的雏形。 5 马褂对现代武术服装的影响
由于大力推崇马褂，马褂开始进入新时期，开启了中国又一次的的服装变革，随着新中国的成立，马褂对武术服装的影响，由于告别冷兵器时代，武术从战场上分离出来，民间不仅仅把其作为一项娱乐爱好，更重要的强国、强民、强身等作用，中国传统武术正式进入学校，于此同时服装改良也在萌芽。1936年中央国术馆系统在促进武术的体育化、规范化、现代化等方面都发挥了十分积极的作用[8]。其中，武术服装的改革虽然没有专门出台规定，但是已有部分人士提出服装要改变过去的混杂，早日形成武术服装自己的款式，及其独特的代表性和统一化的方向发展。在此期间，武术服装虽然沿续着清末的马褂服装款式，种类也较为混杂，基本上服装款式是以，圆领、大襟、对襟、琵琶襟、一字襟等，下着收口裤或松口裤为主要服装。
十九世纪中期是马褂对武术服装影响的主要时期，随着日渐完善的武术项目受到了国内外的关注，武术项目的兴起带动了武术服装的全面发展，服装要求主要还是根据马褂的样式改变穿着的。尤其是60年代中期的纺织工业水平的崛起，在面料和做工上进行了不断的创新和尝试，武术服装在做工技术上也得到了快速的发展[9]。
在马褂的基础上，武术服装的衬托下，武术项目越来越受社会各界人士及海内外人士的关注和喜爱，在此期间武术服装在保留传统马褂的基础上多种样式出现，圆领、套头、衣身由过去的长度过膝发展为齐腰身、短袖口、领口添加的装饰图案，以及云字卷的图案出现，是这一时期的最大创新和发展，是武术服装史上一个新的领域的开拓与创新[10]。
6 新中国成立后马褂对武术服装的影响
新中国成立后，武术运动被列为体育竞赛项目开展，武术运动得到了更多关注，作为一项具有传统特色体育特征的运动，这一时期，武术服装的概念，才逐渐产生并形成，同时武术服装开始了新的规范化要求[11]。
武术服装虽然在选型上明确的标准，但对于武术服装的要求很简单，服装质地也没有特殊要求，仅仅是确立武术服装可以达到的标注，比如宽松、平整。在限于当时的纺织工业水平的发展，武术服装的衣料多以棉布为主。款式则多以马褂的不同款式特征为参考，也正是这个时候，武术服装的基本要素才被确定并沿用，在随后的几十年里，武术服装发生了质跃性的变化，不仅在面料、做工、装饰等方面进行了不断地创新和尝试，然而整体风格、特点、款式也从发生根本上的发生了变化。在经历80年代更新改革、90年代的发展创新，今天的武术服装，不仅保留了中国传统汉服外形的美观，又融入了柔美、自然，无形无欲的气质；对马褂的继承以及结合了现在服装的特点、本民族的色彩搭配和图案形成，为中国武术服装带了强烈正义感和精神性，特别是传统武术，正色和间色的色彩论理，对服装产生了支配性的影响，以及中华民族的图腾，也影响着当前服装的图案风格。如：祥云朵、梅兰竹等手绣、手绘图案[12]。武术服装从此走向了现代时尚化，对比上世纪武术服装的对襟、斜襟、马褂装，发展为现在武术服装在继承深衣、汉服、胡服等，在马褂的改革、创新、发展中结合项目本有的特点，发展为更加完美完善。尤其是新时期的武术服装，融入了当前时代的特色、时尚元素、艺术特点和自由化，形成了一套渐善的渐美的武术服装体系。
7 结 语
武术服装作为服装的分支演变出来，即是古代深衣制度的延续，同时吸取了马褂的优良传统。武术服装继承于历史，形成于近代、发展于新中国、创新、改革于新时代，其发展路途在中国服装史上是特殊的。武术服装在以马褂为雏形的重要影响下，对近代武术服装起着继承优秀传统文化的精华，以发挥应有的价值和作用，对现代武术服装起着构思于传统、发展于民间，创造于竞赛的重要影响。以及在不脱离民族特点、文化特点、项目本有的特点的同时，以崭新的、规范化的面貌，以创新性的结合，多元素文化的形态渗透于竞技，最终以百花齐放、百家争鸣奠定未来的武术服装发展道路。
参考文献：
[1] 王岗.民族传统体育与文化自尊[M].北京：北京体育大学出版社，2007：167-169.
[2] 李佳瑾.武术服装改革之思考—以胡服骑射为视角[J].搏击·武术科学搏击，2013：（1）10-11.
[3] 唐韶军.武术服饰的美学特征及其传承与发展[J].山东体育学院学报2006：（6）50-52.
[4] 牛小.武术服装文化分析[J].体育文化导刊，2010：（7）103-105.
[5] 李君华.武术服装历史变迁[M].吉林：东北师范大学出版社，2011：72-81.
[6] 乔凤杰.中华武术与传统文化[M].北京：社会科学文献出版社，2006：5-7.
[7] 张洁.武术服饰设计理念与民族文化传承.[J].中外教育研究，2010：（7）43-44.
[8] 国家体委武术研究院中.国武术史[M].北京：人民出版社，1996：239-242.
[9] 王耘.析民国服饰文化的传承与变异[J].民族师范高等专科学校学报，2008：（6）58-60.
[10] 陈玉.民国时期女性服饰的历史变迁[J].河北师范大学学报，2008：（9）19-26.
[11] 郝心莲.新中国武术发展史概论[J].体育科研，1997：（1）1-16.
[12] 黎华.武术与艺术[M].昆明：云南大学出版社，2009：135-141.
关键词：武术服装；马褂；近代武术
中图分类号：G80-05 文献标志码：A 文章编号：1004 - 7662（2014 ）09 - 0067 - 04
Research on Development of Chinese Martial Arts Clothing
—Mandarin Jacket in Evolution and Formation of Contemporary Martial Arts Clothing
LI Jun-hua
（Physical Education Department， China Women’s University， Beijing 100101， China）
Abstract：Adopting method of literature consultation， based on research result of domestic contemporary martial arts clothing and history， this thesis explores martial arts clothing from the perspective of Chinese martial arts culture. Martial arts clothing develops from attack skills， inherits in folk. Competitive martial arts clothing plays important role and great impact to heritage， development and reform of martial arts clothing. In addition， innovation and reform of martial arts clothing bring a significant effect on regulation restraint and formation of contemporary martial arts clothing. Mandarin jacket is the inheritance and continuation of ancient deep clothing system. It has experienced reform of Hu clothing， mainly wearing clothing for nomadic people from Manchu and Qing， which belongs to Chinese clothing. It is also important source of development in martial arts clothing， and provides right concept to formation of martial arts clothing. Martial arts clothing is formed by inheritance， development and innovation of mandarin jacket as main body. Martial arts clothing got fully development during this period， and finally formed a complete system. With help of formation of mandarin jacket in Chinese martial arts clothing， this paper researches， traces and explores inheritance， evolution and trend of martial arts clothing， provides theoretical basis for future development.
Key words： martial arts clothing； mandarin jacket； contemporary martial arts
武术服装继承于历史，作为专有服装产生于历史各时期，形成于历史的近代时期。作为专有名词出现于新中国时期，武术服装的形成发展及其变化，深受历史各时期的战争变化之影响，千百年来一直深受着人们的探索和追崇。武术服装也是人们保留传统、继承传统、体现武术特有的文化标志。马褂作为少数民族服装，早期出现于汉代，形成于隋唐时期，普及发展于满清统一时期，在继汉服、胡服之后，统一近代的主要服装。在经历了民国、新中国时期，马褂起着重要而不可忽视的作用。随着历史不断的变迁更迭，经济发展，文化兴盛创新。今天的马褂不仅引领着其他服装的领域，更以继承、发展、内容不断变幻于武术服装之中；同时马褂也推动着武术服装走出国门，屹立世界。 1 武术服装的起源
服装，作为中华民族人类历史上最古老的文明标志。数千年的文化底蕴孕育了人类聪明智慧和劳动硕果，从原始社会、夏商周、春秋战国、秦汉、魏晋南北朝、隋唐、宋辽夏金、元明清，乃至近代，服装不但有遮体保暖的作用，更承载着历史与文化、礼仪，民族的自尊与自强。早在远古时期人类为了对付战争、适应环境和生存，同时也出于保护自身的目的，已经开始制作简单的衣服，随着夏商周时期的开始，战争频繁的发生，服装已成为战争取胜的关键，武术服装在经历了汉服、胡服，在继承了古代深衣制度的同时，也经历了战争的洗礼，在马褂的基础上传承、发展和改变。经历了社会发展，时代的变迁，武术服装得到了空前的发展，在新中国刚刚成立之初，武术服装以马褂为继承传统和发展，新中国之后武术服装在马褂的基础上，传承于民间，发展于技击[1]。为了使更多的人了解马褂对武术服装的继承、发展、改革创新，作为改革后的马褂对武术服装的起着重要的作用和巨大的影响。作为继承和弘扬历史文化礼仪，武术服装而渊源流传。
2 马褂的由来
马褂是清代服装在汉族传统服制的基础上纳入满族服装的款式，它形成了清代特有的服装制度。随着清朝廷的建立、强盛、衰微以及至灭亡，直接牵动着中华服装风格的重大变化，即春秋战国赵武灵王根据胡人着短衣、长裤作战服装方便，史称“胡服骑射”开启了中国最早的服装变革[2]。胡服进入整个华夏民族之后，清代女真族也是改变服装历史的重要游牧民族，随着满人入关，中国服装又一次空前的飞跃，历史上称之“胡服骑射”、“即唐装开放”后的第三次明显的突变。马褂早期叫满装，是满族旗装的一种，取代了古时衣裙的繁琐，这是后人善于改变和易于接受的主要原因。入关之前的满族，生活在较为寒冷的东北，以狩猎和牧农为主要生活方式的游牧民族。衣着服装，基本上是沿袭女真族。其衣服宽大，衣袖窄小，并呈马蹄袖形式。流行于北方满族地区和游牧民族的袍服，基本以紧窄合体，便于骑射箭或其他激烈的角斗运动，这种服装更多采用以左衽、窄袖和袍身四面开衩，有扣襻束着腰带，比较合体，即脱卸方便又可保暖，非常适用，又适合他们的生活方式，这主要也是由于地理位置、气候条件决定的。满族虽然属于生活在北方的民族，但是擅长渔猎及四处游牧，而北方气候较为寒冷，只有身着长袍，才能抵御寒冷。17世纪初，满人在半耕半牧的频繁征战中，逐步发明了一种宽腰身直筒式的旗袍服装，男女均以这种袍褂为主，穿着既合体，又有利于骑马奔射。清朝统一以后，数千年的宽袍大袖、衣身修长与衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。初期的长袍样式逐渐形成，圆领、对襟、左右开气、袖端平直。另外，旗装以它用料节省，制作简便和衣着方便，它对现代服装也有一定的影响[3]。特别是随着时代发展，已经形成了汉民族的服装代表。
3 马褂的出现
马褂，主要是由女真族的服装演变而来的，满清统一后，马褂成为了重要的服装在全国普及，汉人的服装逐渐衰败从此开始了满族化，根据马褂的起源，最早的记载出现在汉朝，是国外游牧民族带入并传入中国，隋唐时期在中原比较普遍，尤其是商旅或者骑兵更为适合，马褂连同裤子、紧袖口一起成为中原人民所接受的功能性服装[4]。但是中原人民因为农耕的原因，很少有骑马的机会，所以马褂作为当时的服装并没有大面积的普及，成为老百姓的日常生活服装，反倒是游牧民族，对于骑马的需求非常大，所以马褂被广泛地采用，代替其他服装出现于整个清朝时期。另外，马褂因为具有便于活动，行走快捷的优点以及多套在长袍之外，又称为“外褂”，无论是士兵还是平民百姓都已经开使时兴。清中期马褂其款式表现为圆领、立领、大襟、一字襟。清后期，多以对襟、琵琶襟为主，袖则有四种：长、短、大、窄，袖口平直，袖长至手背。随着历史的进程，马褂已经成为弃汉服，改胡服成满服，普遍穿着的主要装束[5]。从此，马褂也以一种大众化的“运动服”逐渐在民间盛行。
4 马褂的沿革
马褂在清朝初期为营兵所穿着。长袍或长衫配马褂、马甲，腰束长腰带，后系手巾，是清代通穿的服装。清朝的衫袍，初期尚长，顺治末减短才及于膝，其后又加长至髋上，并且往往把本作御寒的衣料作为单衣。衫袍在清初还比较宽大，袖子有至一尺余大的，到清后期，变成短、紧的腰身和窄袖式样。清代男子的马褂多穿在衫袍外面，往往上身加穿马褂或罩以紧身较短的马夹，清代的马褂，多以上身着圆长领、袖长，衣长过膝，用丝带缠绕。衣服飘逸，或身着长袍，立领、大襟马褂，穿在外面，马褂四周和襟领处都有镶异色边缘。习武之人多为方便，腰间系腰带，束垂下在中间或一侧，分裆裤子，小腿部分则用白布包裹，同色布袜。后来由于满族服装的盛行，百姓多数身着马褂、或马甲外罩，舒适合体，同时腰间束带以纯色或浅色为主，其长下垂与袍齐，也有身着绣花者，马褂里面着衫袍，初期微长，后剪短。
马褂，清后期作为练武的标志，民间一些习武者按传统和师训穿“对襟衫”，紧身而短，多为纯色，袖口滚接多为重色，领口多缀简单花纹。主要以棉、麻质粗布为主料。其特点为袖宽，前襟多由左至右，衣长及膝。另外，清代为了作战需要，以及美观，马褂的面料，南北各异，因地而异，南方温度较北方高，多用铁纱线呢、缎，便于散热。北方气温较南方低，为保温多用翻毛制品制作。马褂加于长袍的外面，它起源于胡服短衣。长袍马褂传到民间成为社会普遍流行的便服。既保留了汉族服装中的一些特点，又不失民族的习俗、礼仪，在中国民族服装的历史发展的中，最具有民族特点和民族特色[6]。满族的衣着款式，自创始起，经历了两千多年的更变，不但影响着中国各民族的衣着款戴，同时也为中国服装的现代服装奠定了基础。如“中山装”也是在马褂的基础上演变而来的。源于满族，至今仍是中国社会流行的服装，清朝灭亡后，马褂也跟随时代的脚步更新换代了，由于西方的服装文化侵入，西服已经占据了主流，被民国时期的百姓所接受，但是以马褂为主要特点和款式的服装也同时并存，此时，马褂主要以对襟为主，大襟、琵琶襟等逐渐被弃用，究其原因主要是西服的款式以对襟为主，纽扣在中间，而马褂的款式受到影响，对襟款式被更多的使用[7]。钮扣的出现，以及大量使用取代了几千年的带结，同时这一时期还出现了无领对襟马褂，这种马褂不仅流行与民间，而且还在日后的武术服装中被充分的使用、传承，逐渐演变成现代武术服装的雏形。 5 马褂对现代武术服装的影响
由于大力推崇马褂，马褂开始进入新时期，开启了中国又一次的的服装变革，随着新中国的成立，马褂对武术服装的影响，由于告别冷兵器时代，武术从战场上分离出来，民间不仅仅把其作为一项娱乐爱好，更重要的强国、强民、强身等作用，中国传统武术正式进入学校，于此同时服装改良也在萌芽。1936年中央国术馆系统在促进武术的体育化、规范化、现代化等方面都发挥了十分积极的作用[8]。其中，武术服装的改革虽然没有专门出台规定，但是已有部分人士提出服装要改变过去的混杂，早日形成武术服装自己的款式，及其独特的代表性和统一化的方向发展。在此期间，武术服装虽然沿续着清末的马褂服装款式，种类也较为混杂，基本上服装款式是以，圆领、大襟、对襟、琵琶襟、一字襟等，下着收口裤或松口裤为主要服装。
十九世纪中期是马褂对武术服装影响的主要时期，随着日渐完善的武术项目受到了国内外的关注，武术项目的兴起带动了武术服装的全面发展，服装要求主要还是根据马褂的样式改变穿着的。尤其是60年代中期的纺织工业水平的崛起，在面料和做工上进行了不断的创新和尝试，武术服装在做工技术上也得到了快速的发展[9]。
在马褂的基础上，武术服装的衬托下，武术项目越来越受社会各界人士及海内外人士的关注和喜爱，在此期间武术服装在保留传统马褂的基础上多种样式出现，圆领、套头、衣身由过去的长度过膝发展为齐腰身、短袖口、领口添加的装饰图案，以及云字卷的图案出现，是这一时期的最大创新和发展，是武术服装史上一个新的领域的开拓与创新[10]。
6 新中国成立后马褂对武术服装的影响
新中国成立后，武术运动被列为体育竞赛项目开展，武术运动得到了更多关注，作为一项具有传统特色体育特征的运动，这一时期，武术服装的概念，才逐渐产生并形成，同时武术服装开始了新的规范化要求[11]。
武术服装虽然在选型上明确的标准，但对于武术服装的要求很简单，服装质地也没有特殊要求，仅仅是确立武术服装可以达到的标注，比如宽松、平整。在限于当时的纺织工业水平的发展，武术服装的衣料多以棉布为主。款式则多以马褂的不同款式特征为参考，也正是这个时候，武术服装的基本要素才被确定并沿用，在随后的几十年里，武术服装发生了质跃性的变化，不仅在面料、做工、装饰等方面进行了不断地创新和尝试，然而整体风格、特点、款式也从发生根本上的发生了变化。在经历80年代更新改革、90年代的发展创新，今天的武术服装，不仅保留了中国传统汉服外形的美观，又融入了柔美、自然，无形无欲的气质；对马褂的继承以及结合了现在服装的特点、本民族的色彩搭配和图案形成，为中国武术服装带了强烈正义感和精神性，特别是传统武术，正色和间色的色彩论理，对服装产生了支配性的影响，以及中华民族的图腾，也影响着当前服装的图案风格。如：祥云朵、梅兰竹等手绣、手绘图案[12]。武术服装从此走向了现代时尚化，对比上世纪武术服装的对襟、斜襟、马褂装，发展为现在武术服装在继承深衣、汉服、胡服等，在马褂的改革、创新、发展中结合项目本有的特点，发展为更加完美完善。尤其是新时期的武术服装，融入了当前时代的特色、时尚元素、艺术特点和自由化，形成了一套渐善的渐美的武术服装体系。
7 结 语
武术服装作为服装的分支演变出来，即是古代深衣制度的延续，同时吸取了马褂的优良传统。武术服装继承于历史，形成于近代、发展于新中国、创新、改革于新时代，其发展路途在中国服装史上是特殊的。武术服装在以马褂为雏形的重要影响下，对近代武术服装起着继承优秀传统文化的精华，以发挥应有的价值和作用，对现代武术服装起着构思于传统、发展于民间，创造于竞赛的重要影响。以及在不脱离民族特点、文化特点、项目本有的特点的同时，以崭新的、规范化的面貌，以创新性的结合，多元素文化的形态渗透于竞技，最终以百花齐放、百家争鸣奠定未来的武术服装发展道路。
参考文献：
[1] 王岗.民族传统体育与文化自尊[M].北京：北京体育大学出版社，2007：167-169.
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