于永正，徐州小学语文教师，全国特级教师，久闻其名，昨天去图书室，偶见其书《做一个学生喜欢的老师》，欣然借阅，一天读毕，收获颇丰。
　　首先，他的教学案例、课堂实录，有一种流畅、自然之感，没有丝毫做作之气。他把自己完全变成了孩子，与孩子们共同分角色朗读，表演课本剧，甚至反串女孩、大妈，而且惟妙惟肖，也自然与孩子融为一体。这得益于于老师有一颗爱心，并转化为不泯的童心，带着微笑进课堂，这一点尤其是带着微笑进课堂，与林华民极力提倡的是一样的，自己恰恰缺乏这一点，今后努力做到。
　　微笑、宽容不代表放纵，他引用了《论语》中的“子温而厉、威而不猛、恭而安”，对学生严厉批评后，要适当安抚，做到中庸之道，恩威并施，宽柔相济，确是至理名言，关键他能做到，特别是站到孩子的角度，换位思考，控制自己的情绪，该发怒时，能保持冷静实属不易，他慨嘆，必须超过四十方能逐渐做到，这一方面得益于经验的积累、尤其得益于读书之故，与自己大有同感。
　　于老师备课时总能站到学生的角度思考，自己设计的问题学生能否理解、能否回答出等，也就是教学要和学生的理解能力、知识结构相匹配才能使教学有效，这是一切教学的最高原则。周恩来总理在向外国朋友推荐《梁山伯与祝英台》时，是这样介绍的：请他们观看一部中国版的歌剧《罗密欧与朱丽叶》，这对我们是很好的启发。对于学生根本回答不了的，就直接告诉他，然后再引导他慢慢理解，也不失为一种好办法，比如他的《狐狸与乌鸦》的课堂实录中谈到，学生对于“奉承”还不知道这个词，那就直接告诉他们。在黑板上写下来，再通过这个故事理解这个词，这对我们的教学很有启发，因为我们在课堂上经常是无论什么问题都想过启发诱导的方法，让学生自己得出结论，结果费时费力。直接告诉也是一种方法。再比如学习《草》这首诗的实录，小学生对“一岁一枯荣”就很难理解，于老师深入浅出、循循善诱、自然流畅地引导学生从“岁”开始，到“枯”、“荣”一步一步的理解并辅以简笔画，还通过回家给不同的家庭成员（老师来扮演）朗诵讲解培养学生的朗诵能力，并考察他们是否理解了这首诗。
　　于老师非常重视朗诵，他认为一篇文章会朗诵了就变成自己的了，也基本上不用讲解了，讲解是剖析，朗诵是整体感知，会朗诵了也就真正体会了作者的感受、意图，实际上也就是理解了这篇文章，无需再讲。他还特别提到是读了张颂的《朗读学》才使自己的朗诵能力有了很大提高，这对当前的语文教学很有借鉴意义。
　　其次，于老师做人很成功教育也很成功。这是文化浸润的结果。读经典并把它内化，表现在行动上就是一道亮丽的风景，正如周敦颐所说：“圣人之教，入乎耳、存乎心、蕴之为道德，行之为事业”。以文化人，打铁需要自身硬，这就需要教师不断的阅读，不停地写作。
　　第三，要善于发现学生的优点，并及时地表扬放大，这一点和林华民的观点也是一致的。《大学》中说“大学之道，在新民、在止于至善”。所谓“新民”就是把人自身的优点发扬广大，达到至善的境界。任何一个人，即使是最完美的人也有缺点，所谓“人无完人”，再差的学生也有优点，关键在于是不是善于发现。教师尤其要善于发现美，而不是盯着学生的缺点，到学生出现问题时，赶紧换位思考，赶紧看看自己的五个手指，孔子说“射不主皮，为力不同科，古之道也”。他引用了一位外国教育家的话说，大意是要关爱每个学生，哪怕只是做出关爱的样子，也是至关重要的。亲其师方能信其道。情感在先，其次才有教育。幽默感也是必须的，学生大都喜欢幽默的教师。
　　第四，多才多艺。于老师会拉京胡、会唱京剧、会多种乐器，而且对书法很有研究，特别重视练字，每个字都讲究细节，所谓“细节有戏”。细心、认真从练字开始。这和我们的观点和做法一致。教师要追求多才多艺，不仅是语文教师，所有学科教师都应追求多才多艺，这是基本的人文素养。要尤其重视音乐的教育力量。孔子说：志于道，据于德，依于仁，游于艺。于老师班的学生不仅书法好，而且还都会一种乐器，还能合唱。这些都是他给学生自己开发的课程。孔子说：兴于诗、立于礼、成于乐。于老师就这样做了，所以他的学生都很优秀，人文素养特别高。
　　所以很多我们熟知的理念，于老师都坚持做到了，而我们知而不行，子曰：文莫吾犹人也，躬行君子则吾未之有得。谨以此语与阅此文者共勉。