论文部分内容阅读
伴随着短视频的快速成熟和发展,在垂直细分领域中美食短视频成为一支强劲赛道,更收获了不少用户。在美食短视频博主中,李子柒以古风美食征服了很多国内外用户。本文从跨文化传播的视角,研究了不同文化背景下李子柒美食短视频的传播,旨在当下国际传播环境中,为媒体工作者更好地利用短视频讲述中国故事提供借鉴。
跨文化传播视角下短视频如何讲好中国故事——以李子柒美食短视频为例
【摘 要】
：
伴随着短视频的快速成熟和发展,在垂直细分领域中美食短视频成为一支强劲赛道,更收获了不少用户。在美食短视频博主中,李子柒以古风美食征服了很多国内外用户。本文从跨文化传播的视角,研究了不同文化背景下李子柒美食短视频的传播,旨在当下国际传播环境中,为媒体工作者更好地利用短视频讲述中国故事提供借鉴。
【机 构】
：
广西大学新闻与传播学院
【出 处】
：
电视研究
【发表日期】
：
2020年12期
其他文献
利用名人给自己的产品代言做广告在现代社会非常的普遍。其实在古代,商家就学会了利用名人的社会效应,给自己的商品做广告。南宋著名理学家朱熹有一次得了脚病,平日出门得靠一根竹杖,走得也很痛苦。几年下来,这脚疼的毛病弄得朱熹心力交瘁,苦不堪言。一个江湖游医听说了这件事,夸下海口,说用他的祖传的药膏配合神针就能把朱熹的脚病医好。果然,游医给朱熹的脚上涂了些药
期刊
不管是中国人走出去还是外国人走进来,"网红外宣"已经成为加强和改进中国国际传播工作的新共识和新平台,在实践、话语及理论层面呈现出超越乃至重构建制化国际传播的巨大潜力。然而,（跨国）数字平台的网红群体及其传播行为带有极强的流量经济色彩和虚拟群集倾向,其与国家意志主导的国际传播和文化社群主导的跨文化传播并无内在关联,既有正面促进的机遇,也有负面消解的可能,这给面临地缘政治壁垒和深受流量思维影响的国际传
"三农"自媒体的呈现形式和内容对乡村形象有着重要影响,因而对"三农"自媒体的创作内容和发展方向提出更高的要求。通过研究当前"三农"自媒体传播路径,结合动因理论深入剖析非农村居民即"他者"如何构建农村地区的想象地理;同时,总结"三农"自媒体类型,对代表性案例进行对比分析,探讨"我者"即"三农"对自己的建构。由此探索"三农"自媒体在乡村振兴中发挥重大作用的方式,为通过"三农"自媒体提高田园文化认同程度
"问道"历史教学,是基于理解和解释的教学,具有"问为表征,道为内核"的特质。"问道"从教学的本质出发,是为了促进学生的发展;从历史科学的本质出发,是一切历史都是当代史、一切历史都是思想史的命题在教学中的统一。教学的"问"是认识活动的一半,是一种关于理解和解释的理念,是一个把学生对知识和意义的前理解发展到理解的过程。"道"是认识活动中"答"的一半,是关涉价值意义的问题,是让学生知道从哪里来,从而清楚
乡土文化作为乡村文明建设的重要部分,对乡村振兴起着重要的促进作用。近些年随着城市经济的发展,乡土文化逐渐陷入了传承与传播的危机。传统的大众媒介在乡土文化传播的过程中已经发挥了最大的潜力与价值,运用新的媒介促进乡土文化的传播已经迫在眉睫。网络短视频的出现为乡土文化的传播提供了一个崭新的平台。因此,探讨网络短视频与乡土文化传播结合的更多可能性,分析乡土文化传播的现状与问题,以李子柒的短视频为例,探究乡
土地兼并是封建地主土地所有制下所特有的一个影响社会各阶层的重要经济问题,田制问题也是国内外史学界在中国经济史研究领域的一个重要课题,首创于北魏的均田制作为中国封建时代田制思想的三种基本模式之一,对这一时期黄河流域农业生产和社会经济的恢复起到了一定的推动作用,也为隋代的统一奠定了物质基础。
李子柒与其所属的微念之间的纠纷,反映了MCN机构与KOL之间长久存在的利益分配、知识产权归属等问题李子柒已经"消失"近半年了,她的账号视频停留在2021年7月14日"柴米油盐酱醋茶"系列。8月31日,"李子柒报警"登上微博热搜,之后,其助理发布动态,暗指李子柒与其所属公司之间存在纠纷。10月25日,多家媒体报道由李子柒（本名:李佳佳）作为法定代表人的四川子柒文化传播有限公司（以下简称"子柒文
期刊