《教父》家族观念琐谈

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  摘 要: 一本《教父》,马里奥·普佐让我们充分见证了考利昂家族的兴衰,黑帮江湖的生存法则与道义。赤裸裸的利益争夺,亲情与爱情在家族背景下的脆弱。“教父”维托看重的是家族观念,他主张家族观念重于国家。因此,他的一切行动都以家人、朋友为出发点,他为了建构家族兴盛的庞大体系,不惜一切手段保护维系家族特性,避免传统落入美国个人主义的主流文化之中,这也是考里昂家族一直能够凭借强大的家族观念使自己的家族立于不败之地的根本原因。
  关键词: 《教父》 马里奥·普佐 家族观
  家族利益是家族一切行动的目的和目标。如何让这种行动更加规范和有序是家族领袖要做的。维托·考里昂很好地做到了这一点,他能够让人们义无反顾地为家族事业献身,在家族或是本人处于危险的境地时,家族成员会心甘情愿地给予家族及自己帮助;他让人们相信家族是每个人的港湾,因为他建立了一种既传统又新颖的家族观念。
  一、考利昂家族的形成过程
  意大利西西里岛上有个普通的小家庭,家中的男主人被当地的家族黑帮杀掉,没有人给他们伸张正义,留给他们的只有无尽的恐惧和危险。母亲悲痛欲绝,但是她能做到是什么呐?她带着最小的儿子来到了这个黑帮头目的家里,向他保证:自己这个最小的孩子是没有任何杀伤力的,不会为家里的人复仇。但是得到的不是同情和宽容,而是假惺惺地表示遗憾后要斩草除根。在没有任何回旋的情况下,母亲凭着最后的努力用一个女人孱弱的手握着的刀冲向黑帮头目,为的是给儿子一线生机,她用自己宝贵的生命换来了儿子的生存权,保存考利昂家族的血脉长存。尔后小男孩被亲戚设法隐藏了起来并偷运到了美国。这个孩子的名字叫维托·安杜里尼,也就是考利昂家族的创始者,维托·考利昂,这个时候的他只有12岁。
  可以看出,在维托成长的地方到处是各家族的火拼,强对弱的欺凌。正义站在拳头硬的一方,政府只是国家的挂名,没有人去那里寻求帮助,这已经是当地的习俗。就是这种西西里的家族帮派文化深深地在维托的心里留下了烙印,他的心中开始对家族有了模糊的认识,这对他后来的成长有深远影响,使他走这条路变得不会让人感到突兀,反而感觉顺理成章。这从他后来返回家乡种种复仇中就能得看出来。
  《教父》中只用了很少的篇幅介绍了维托的成长过程,让我们觉得他回归了平静。维托在一个小的面包店打工,结婚生子,过着平静的生活,儿时的痛苦似乎是从来都没有发生过一样。但是平静的生活有被打破的时候,那就是接下来的事业发展。他所在的面包房被当地的一个小头目所庇护,他给面包房提供紧缺的原材料。这本是件好事,可以保证面包店不会倒闭,维托不会为生计而发愁,但是正是这个给了面包房帮助的人要的正是在面包房的工作机会。法怒其把一个侄子安插在了面包房,这使默默无闻的没有背景的维托失业,此时他家里尚有四张嘴在要饭吃。这个节点成了维托的命运转折点,从小维托就学会了怎样在逆境中求得生存,他具有西西里人的一切优点,而且拥有更多成就事业的品质。
  他的新生活是随着一个邻居彼得·克莱门扎扔过来的包裹一起到来的,他发现里面有五只手枪,于是他给予了克莱门扎西西里式的帮助,并得到了他的友谊;随后,有了忒希奥,他们开始进行有计划的犯罪行动;用自己的高超的驾驶技术帮助了这个“团伙”的抢劫成功;然后对地方小头目的报复让他认识到自己的能力,从此维托有了一个口头禅:“一个人只有一个命运。”当他的事情被所有人知道的时候,大家给了他一个尊称:“值得尊敬的人”。在西西里人的圈子里,考利昂已经具有了知名度。尔后的一系列事情促使维托将自己的势力实体化、扩大化、家族化。最开始只是简单地帮助即将被赶出出租房的可怜寡妇,接下来有地下赌场请求他的“友谊”,被小流氓勒索的商店老板请求他给予帮助,然后他和那个儿时伙伴劲科·阿班旦杜一道进行橄榄油进口生意,他的那两个伙伴忒希奥、克莱门扎负责推销。
  他的生意越来越大,此时的维托给人的感觉是已经变成了一个正经的生意人,但是生意做到一定规模就一定要进入垄断时期。那些与之作对的人除了妥协就是失踪。现在的考利昂家族已经初具家族黑帮的雏形。这个家族的初期还保持着西西里的各种传统,如从核心人物到基层管理人员都是西西里人。传统观念让这些人认为只有西西里人才是真正能够值得信任的。他们一直坚守着的传统习俗使得他们不能从根本上融入美国社会,从而使这些西西里移民逐渐组成了多个家族,西西里的传统在他们的传承中并没有被美国同化,反而更加凸显。当然考利昂家族也是其中之一。
  国家的禁酒令使他真正走上了建立黑帮家族这条道路,在美国的经济大萧条时期,维托这个商人变成了违法企业界的大佬,成为教父,成为了考利昂老头子。老头子逐渐建立了一个帝国,他拥有了一个庞大的后援体系,拥有自己的工业体系,有左右手忒希奥和克莱门扎两大司令统领的武装部队。随后经过一系列的权力斗争,这个黑帮家族帝国的组织关系已经变得非常牢固了。这样,以考利昂家族为核心的家族式黑帮帝国在美国拥有了举足轻重的地位。但是传统的西西里家族观念不能满足考利昂家族利益的需求,于是老头子在自己的家族中引进了更有利于家族发展的观念,使他的家族能够区别于其他传统的西西里家族茁壮成长。
  二、家族成员的家族观念形成过程
  在小说的开头,是几个不同社会阶层的人面对不同的痛苦和难题:守法的殡仪馆老板的女儿受到侵犯及虐待,但是法庭给予凶手庇护;好莱坞的大明星事业下滑,婚姻破裂,整个人都陷在颓废之中不能自拔;面包店的老板有个独生女儿,但是这个女儿爱上了他店里的帮工恩佐,那个有可能将要被遣送回国的意大利战俘。他们身份不同,地位不同,但是他们在遇到了自己能力解决不了的问题时想到了同一个人,那就是“教父”考利昂老头子。
  从最初的帮助软弱的寡妇,到帮助战俘得到美国永久居住权,再到控制美国的娱乐业,这逐渐呈现了老头子维托的神通广大。在这些人的认知世界里,法律是靠不住的,意大利人是不可能完全信赖美国法律的,因为他们觉得自己永远不会成为真正的美国人。就在他们非常无助的时候,他们敬爱的教父却为他们解决了一切棘手问题。这时,需要他们付出的仅仅是真诚的友谊及节日时简单的小礼物。教父已经在他们的心中被神化,无论是谁都不会怀疑教父会不完成他们所托付的事情。作品中有这么一句话非常有提示意义:“能够安排这类事的只有一个人——教父,考利昂老头子。”老头子的帝国就是因为拥有这些成员而变得非常牢固。   值得注意的还有,故事开场,考利昂家族的小女儿康娅·考利昂举行婚礼,这场婚礼可以用盛况空前形容。来参加的每个人都不是因为想要阿谀奉承而来,都是怀着对教父的真诚的敬意而来,因为这些人都曾经得到过考利昂老头子“无私”的帮助,这些在老头子看来简单不过的帮助却改变了很多人的命运。他们带着真正的尊敬来到婚礼上,“他们都带着奶油色的纸袋,里面塞满了送给新娘的礼钱,装的都是现金而不是支票。每个纸袋里都装着一张卡片,上面注明了送礼者的身份和他对教父的一片心意。每份心意教父都当之无愧”。
  从这里可以看出,老头子的受尊敬是他无私的、不计任何报酬地给予向他求助的人们的帮助而得来的。但也不尽然,我们还可以换一个角度思考。美国是个民主制的国家,无论是什么职位都要选举。在美国的意大利人有自己的圈子,而考利昂老头子在这个圈子里的地位使得很多人有事都找他商量或者争取他的意见,当然包括自己的选票要投给哪个委员。老头子通过给予他们真诚的建议将自己的“朋友”推荐给他们,从而跟政界建立密切关系,使他的后援可以得到扩充,自己的保护伞可以更强大,以便更加全面地保护自己的家族利益;反过来家族的势力越来越大,来求他给予帮助的朋友越来越多,他得到的尊敬越多,地方的政府会更加看重他在地方上的影响力。考利昂老头子就是用这一双赢的交际技巧巧妙地巩固了自己的社会地位,确立了独特的家庭观念,那就是,有事就找教父,他会帮助你完成任何心愿,法律和道德都不是问题,而你只要做到对他的绝对尊敬并完成他给予你那些你能力所能及的他需要你做的事情。迈克尔向女朋友道出了实质:“你知道北极探险家在去北极的路上,沿途总是要把食物在地窖里埋起来?就是为了预防有一天走到那儿可能需要食物,是不是?这就是我爸爸为别人做好事的道理!他有一天也可能有事,要登门拜访这些人中的某一个人,他们若先过来一下,那就更好一些。”每个人家族中的成员都拥有了这种家族观,都养成了遇到困难便求助教父的习惯。教父用这种怀柔政策驯服了这些西西里移民,用不动声色的方式取得了自己想要得到的。
  作为一个写黑帮家族的作品,我们在书中更多看到了家族成员之间的互相帮助,每个人有困难的时候都会得到教父的帮助,淡化了黑帮血腥的斗争对社会人类带来的各种负面影响。这一切都是考利昂老头子的功劳。他建立了独特的家族观念,这种家族观念深深地烙印在家族成员的灵魂深处,每个人都是在家族观念的暗示下活动着,每个人都在这种观念的牵引下完成自己的任务,家族中的成员大多数是自愿为家族出力的。家族观念的控制力强大得可怕。这种观念在互相帮助的温馨表面下却隐藏着黑暗的不见光的目的,它扭曲了人们的是非观、价值观和人生观,甚至连对国家政府的忠诚都被认为是不可靠的,人们在这种家族观的控制下形成了自己的“理想国度”,而这种扭曲的观念却成为了家族共同遵守的法则。利益,人们有与自己共同的利益,这种家族观念就是在这种利益的驱使下驶入每个人的心中。
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