妈祖故事文化创意的在地化r——以梆鼓咚创作实践为例

来源 :莆田学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:Zoeyha
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
妈祖故事文化创意的在地化与地方非物质文化遗产文化资源关系密切.基于梆鼓咚创作实践,围绕“立德、行善、大爱”的妈祖精神,将妈祖故事分为“立德篇·修身”“行善篇·修行”“大爱篇·修心”3个系列.在曲本创作与音乐设计方面,突出民俗性与地域性,以修身为起点、修行为路径、修心为根本,纯化现代人的心灵.
其他文献
利用强X-Gorenstein模给出X-Gorenstein投射模的一种新的等价刻画,并用强DP-Gorenstein投射模刻画了半单环,其中强DP表示所有Ding投射模构成的模类.Gorenstein投射模是Gorenstein同调代数的重要研究对象之一,对Gorenstein投射模的研究可追溯到1969年,此后,许多学者从不同的角度对Gorenstein投射模作了研究,2010年,Driss Bennis在文献中引入X-Gorenstein投射模的概念,讨论了 X-Gorenstein投射模类的投射可
现代科学技术进步致使以区块链为底层技术支持的法定数字货币逐渐迈向市场经济,但囿于传统金融法律规治真空,导致规治机制供给不足,是当下对法定数字货币进行法律规治的现实困境.在此际遇下,法定数字货币的机制回应,理应在数字金融结构合理化、市场交易主体利益最优化、数字技术创新法治化原则指导下,赋予法定数字货币技术研发的法律规则,制定及更新具备明确性的法律规范和以法定数字货币市场流通为中心的法律机制回应.
养成教育就是培养学生良好的行为习惯、语言习惯和思维习惯的教育.众所周知,养成教育是低年级学生教育的重要组成部分,影响着学生的健康发展和行为规范.低年级听障儿童这类“特殊群体”养成行为的培养,则是摆在广大教师面前的重头戏.本着“近一点、小一点、实一点”的原则,要规范化、细目化、序列化.把养成教育抽象的内容具体化,把概括的内容分解成细目,贴近学生实际,让学生看得见、摸得着,明确具体,易于理解掌握和执行.在教育内容的安排上,更要体现它的层次性和教育的连续性,不简单重复,只有做到由浅入深、由近及远、循序渐进,便可
简要阐述了对外贸易风险的含义、种类.然后基于东方供应链进口汽车被诈骗一案,从企业自身因素和外部因素两个方面分析了对外贸易合同风险产生的原因.最后从企业、行业和政府层面分别提出风险防范措施,即:企业强化外贸业务人员风险意识,健全风险管理制度,提高风险控制能力;银行拓展业务范围并加大信用证结算中的审单责任,承运人及其代理加速信息化建设进程等;政府推进国际贸易单证电子化的实现.此外,还建议由政府牵头,银行、企业配合,共同建立国外失信企业“黑名单”库,助力企业提前识别风险.
介绍周秀廷其人其作,重点剖析《周秀廷妈祖故事画册》的绘画风格和表现手法,归纳其妈祖圣迹图像的视觉艺术,揭示其以“李耕体”工笔人物画的装饰性形式为创作技法的特色,探讨妈祖神迹图说的现代审美价值.
分析新冠肺炎疫情环境下妈祖文化传播的困境,揭示妈祖文化传播在后疫情时期的机遇,并提出妈祖文化数字化传播的路径和策略.
梳理和归纳当前中医药翻译中存在的缺乏系统性中医药翻译理论、中医药翻译人才培养不足、中医药术语翻译标准规范性不足、中医药翻译中文化缺失突出等问题,并在此基础上提出相应的改善建议,如完善中医药翻译理论体系、加强中医药翻译人才培养、规范中医药术语翻译标准、挖掘中医药翻译中的传统文化,旨在为中医药翻译提供智力支持,促进中医药文化的国际传播.
被追诉人的阅卷权虽然具备正当性,但缺乏紧迫性和可操作性,在实践中难以被认可.被追诉人查阅讯问录音录像具有重大的意义.被追诉人查阅讯问录音录像具有现实合理性,查阅讯问录音录像不需要过多的法律职业技巧,讯问录音录像内容具有单一性,被追诉人查阅讯问录音录像可以提高诉讼效率,被追诉人查阅讯问录音录像的成本较低.
基于形态学的词汇学习观,对《英语专业四、八级词汇表》收录问题展开探讨.研究发现,该词汇表存在收录词的统计标准值得商榷,对基础阶段、高年级阶段词汇的区分没有统一的标准,对同词族成员学习阶段的区分标准不一,提供的词缀表有所欠缺,忽视词根的重要性等5个问题.最后给出一些修订建议.
鉴于商业广告翻译普遍存在创造性叛逆现象,主要分析商业广告翻译中的创造性原则,探讨操控理论与创造性叛逆的关系.通过实例分析,从操控理论中的意识形态和诗学因素解读商业广告翻译中的创造性叛逆现象,建议译者在翻译商业广告过程中,应理论结合实际,对原文本进行创造性改写,以期所翻译的商业广告能在译入语国家达到相应的宣传效果,进而促成译入语国家消费者的购买行为.