【摘 要】
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阿甘本的“例外状态”引发关于“自由”的讨论,然而他没搞明白,“自由”起源于存在.存在概念是西方哲学的核心概念,它内在包含一(一般)与多(个别)的关系.对“一”的研究就是
【机 构】
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阿甘本的“例外状态”引发关于“自由”的讨论,然而他没搞明白,“自由”起源于存在.存在概念是西方哲学的核心概念,它内在包含一(一般)与多(个别)的关系.对“一”的研究就是对真理的研究,在纯粹理性的意义上,真理催生科学,形成知识;对“多”的研究就是对民主的研究,在实践理性的意义上,民主催生自由,关联道德.实践理性和纯粹理性是统一的,所以“真”与“善”也是一体的.“真”是自由的合规律性,指向是科学,“善”是自由的合目的性,指向是道德,而“美”是自由合规律性与合目的性的统一,实质是科学与道德的统一.在这个意义上,求“真”就是求科学之“真”,求“善”就是求伦理之“善”,求“美”就是求品味之“美”.只有达到“真”“善”“美”的统一.才能达到真正的自由.
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