【摘 要】
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七年级上册第四单元选编了一组从不同角度诠释人生意义和价值的文章,人文主题是“人生之舟”.单元提示要求是在课本上勾画出关键语句,并在喜欢的或有疑惑的地方做标注;在整体
【机 构】
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北京市清华大学附属中学,北京 海淀区 100084
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七年级上册第四单元选编了一组从不同角度诠释人生意义和价值的文章,人文主题是“人生之舟”.单元提示要求是在课本上勾画出关键语句,并在喜欢的或有疑惑的地方做标注;在整体把握文意的基础上,学会通过划分段落层次、抓关键语句等方法,理清作者思路.教学本单元,教师应引导学生在整体感知的基础上,通过圈点勾画关键语句和划分层次,理清思路,进而理解人物的精神、作者的情感以及对人生的思考.
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我们几个人架着鹰，提着兔子走进了黑子家。在大家全都张罗着杯盘碗筷的时候，七哥独自在院子里抽着烟，反复地端详着这架黄鹰，掏出鹰瓢，给黄鹰饮水。 七哥给鹰饮完水，进屋坐下来吃饭，大家围坐在一起吆五喝六，推杯换盏，热闹非凡。酒过三巡，七哥直入主题：“黄鹰已经驯成了，我准备放了它。”听到这儿大家都不说话了，哥儿几个心里都明白：咱不必说那些野生动物保护方面的大道理，单说时间和技术就没有人承担得起这项工作。
过去人们迷信“灵感”，其实近来心理学已经告诉我们，所谓“灵感”不过是作者在下意识中长久酝酿而爆发到意识里，这种突然爆发却有赖于事出有因而人尚不知其因的偶然机缘。杜甫有两句诗总结了他自己的创作经验：“读书破万卷，下笔如有神。”“神”就是所谓“灵感”，像是“偶然”，其实是来自“读书破万卷”的辛勤劳动。我国还有一句老话：“熟能生巧”，灵感也不过是熟中生巧，还是長期锻炼的结果。 （节选自《谈美书简》华东
我有一个来访者,她对遇到的每个喜欢她的男生都非常戒备,觉得那些男生都在骗她.就算不是骗她,她也觉得,等他们发现了她真实的样子后,就会不喜欢她了.这就是她心里的故事:一个
有一句话你应该听说过，著名哲学家以赛亚·柏林说，“刺猬知道一件大事，狐狸知道许多小事”。这里提到的刺猬和狐狸，象征着两种不同类型的人。 知道一件大事的刺猬，它心里只有一个念头，拿着锤子看什么都是钉子，以不变应万变，很亢奋，也很狭隘。要是碰对了，能做很大的事，若是碰错了，就可能造成很大的灾难。 狐狸不一样，它是现实主义者，它知道许多件小事，它心里没有什么宏大叙事，也不急于找到根本答案，兵来将挡，
与低等动物不同的人类，由于有了理性，对整个生命生发的多样观点，可以和现实生活中的几何的、无趣的、抽象的、简单的计划相比。所以，他和低等動物的关系，就像航海家和没有受过教育的水手之间的关系，航海家借助航海图、罗盘和四分仪随时随地准确地知道自己的航线和海上的位置，而水手只能看波浪和天气来预估。因此，除了具体的生活，人类时常过着一种抽象生活，这很奇妙，也非常值得注意。 在具体生活中，人必须奋斗、受苦，
“打草”为什么会“惊蛇”？蛇没有耳朵，它能听到声音吗？很明显，球蟒的头光秃秃的，看不到耳朵这种器官（准确来说，肉眼可见的部分只是耳廓），也没有耳朵的洞。 当然不只是它，所有的蛇都没有耳朵，没有鼓膜，也没有中耳的鼓室，似乎它们不可能听到空气中的声音。 不管什么动物，想要听到从空气中传过来的声音，就得有外耳，一个类似卫星锅盖的结构，引导声音传入耳内。 对于那些有耳朵的动物来说，耳朵的结构分为外耳
那一年，我师范毕业，被县教育局的一纸文件分配至离老家最近的乡镇九年制学校工作。 我去的那个地方是一个条件极为艰苦的镇子，周围都是绵延不绝的大山。学校坐落在靠近大山脚下的平台上，距县城三十多公里，清一色的石子路。偏僻，闭塞，落后……即便搜肠刮肚想词，也很难形容当时条件的艰苦。 学校由上下院组成，十几间平房教室，几十孔窑洞宿办两用，有12个教学班，初中4个，小学8个。从事教学的二十几个教师，大多数
专题方向卡尔维诺在《为什么读经典》中说:“一部经典作品是一本每次重读都像初读那样带来发现的书。”每一部经典作品都可以为我们打开一个丰富的世界,让我们随时随地能够透过文字与作家沟通交流。要想与文学大师对话,我们首先要做一名阅读者,从翻阅经典文学作品开始,透过文字,了解不同的世界,感受不同的时代,洞察不同的内心。阅读一部经典文学作品,尤其是经典古典小说,我们应充分运用精读和跳读,具体可从以下三个方面进行。