魏晋玄学道论的人道自然观

来源 :贵州社会科学 | 被引量 : 0次 | 上传用户:gaozhanlong
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
魏晋玄学反映着时代社会文化的哲学诉求,将其关于人的心性本体与宇宙本体同一的认识作为构建其宇宙本体论的一个重要环节,在处理自然与名教的关系中形成了自己的人道自然观,使中国古代道论达到了新的哲学高度。
其他文献
公罪指官吏在行使职权过程中犯错,并不涉及个人私利。明代公罪制度建立于前代经验之上,故而颇显完备。但过于复杂繁多的立法难免会让官吏们有动辄犯罪的担心,这在一定程度上
根据改进的万有引力公式,给出变维分形形式的非平方反比引力定律:F=-GMm/rD,其中D=f(r),而不是D=2.D的取值随问题的不同而不同.对于光线近日偏折问题,1.954997≤D≤2.对于水
文学话语所实施的"以美取悦"的言语行为是它的直接的言语行为。这个命题一是指文学为了实施其他的言语行为必须首先实施"美悦"的言语行为,二是指文学所能实施的其他一切言语行为都寓含在"美悦"的言语行为之中,三是指"美悦"的言语行为是任何文学话语所不可缺失的。所谓"以美取悦"的言语行为就是通过创造某个艺术幻象给人以愉悦而间接地实行其他的一些言语行为(如告知、传情、劝导)。文学话语"以美取悦"的言语行为主要体现为词语的美悦作用、形象的美悦作用和意蕴的美悦作用。
癌症,是严重损害人体健康的一种疾病,全球患癌的新诊率和死亡率均呈逐年递增的趋势。因此,寻求开发一种新的高效低毒抗癌药物对癌症的预防和治疗具有十分重要的实际意义。含噻唑
改革开放以后,尤其是上个世纪90年代以来,政府推动了自上而下的水利管理体制改革,然而在农村面临沉重的税费负担、农村青壮年劳动力被抽离到城市的背景下,村庄在农业灌溉上的自我管理和组织难以弥补公共服务供给市场化带来的弊端,从而导致基层水利的衰败和农村抗旱的"个体化"。与此同时,农村在现代化进程中采取的"资源采掘型"发展道路在服务于城市工业的同时,与农业争夺水资源,加剧农业的边缘化地位,加速农业人口的外流。对河北省易县桑岗村的实地研究发现,城镇化的"发展主义"逻辑诱使地方水利管理的公共服务市场化,抽离了农村建设
针对机车出入库走行中监控装置存在不能覆盖的控制盲区以及事故频繁发生的现状,为适应提速扩能后机车出入库密度不断增加的安全需要,提出监控装置增加“机车出入库走行控制”
全球化加速了我国旅游业的发展,但由于开发不当,一些地区的生态环境和文化多样性面临前所未有的挑战,对有形和无形资源的保护迫在眉睫。从旅游人类学的视角,对现阶段的旅游市场乱象、旅游规划和多种旅游模式进行描述,可进一步探讨"弥补效应"和"满溢效应"原则下的旅游市场营销活动,探寻人类学视角下基于承载力的适度开发原则进行可持续发展旅游的可能性。
丹皮酚(Paeonol,Pae)是毛茛科植物牡丹Paeonia suffrutlcosa Andr根皮及萝蘑科植物徐长卿Cynanchum paniculatum(Bge.)Kitag干燥根和根茎中的主要活性成分之一,其药理学活性广泛。据相关文献报道,其在抗炎、抗变态、解热镇痛、降压、抗动脉粥样硬化及抗肿瘤方面均有一定疗效。由于丹皮酚在抗肿瘤方面的逆转MDR作用,所以使得抗癌药物能够在细胞内保持较
从信息技术产业与纺织产业的相互作用及其内在机理来看,信息技术产业对纺织产业发展的推动作用是十分巨大的,它每增长1个百分点会对纺织产业形成超过0.43个百分点的带动效应;
汉唐京都大赋如东汉杜笃《论都赋》、班固《两都赋》、张衡《二京赋》,以及唐代李庾《两都赋》,均旨在通过铺陈的艺术感染力向当时的君王表达自己的都址观。杜笃以汉室旧都、自然所处的地势险峻为依据主张都长安。班固、张衡则以施行仁政王道作为都址的依据,认为这比地势险要更根本故而主张都洛阳。在铺陈和论证上,张衡对班固有所超越。李庾在铺陈中总结了曾都长安、洛阳的政权最终均亡的教训,得出了君主勤政、施行仁政王道,则"都东都西可"的两可论。