《广西民族研究》2018年总目录

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  ·民族理论政策研究·
  民族认同与国家认同之辩
  ——二者关系类型及其困境化解之对策选择
  薛一飞 李春成(1·1)
  民族互嵌式社区治理:模式比较、现实困境与未来走向
  张 鹏 张为波(1·10)
  西部民族地区乡村治理中的新型社会组织及其法治化引导
  杜承秀(1·18)
  广西多民族杂居格局与各民族交往交流交融互动空间研究
  ——广西民族区域自治60年历史经验研究系列论文之二
  杨 军(1·25)
  西部边疆群体性事件:内涵、挑战及治理路径
  ——基于新发展理念的思考
  董 斌 冉 连(1·33)
  中华民族共同体的复合互嵌格局与多元一体交融
  陈 宇(2·24)
  “民族”的“区域”类型及其权利诉求
  陈永亮(2·32)
  中华民族共有精神家园的古今对比
  刘 然(2·42)
  发展型自治
  ——中国民族区域自治的特色与优势
  雷鸣昊(2·49)
  西方多民族国家建设的类型化研究
  ——基于弗朗西斯·福山的“建構主义”视角
  严 庆 平维彬(3·1)
  从“守望尊严”到“互守尊严”:民族关系态度的新转向
  焦学振(3·9)
  论中国族际政治整合的逻辑
  宋玉波 唐佳佳(3·14)
  论孙中山民族思想的三次转型
  杨 强(3·25)
  基于生命周期理论民族政策实施主观认知与影响因素研究
  ——基于11省份典型民族地区的调查样本分析
  李 波 刘丽娜(3·32)
  论中华民族共同体意识对近代中国民族主义的形塑与修正
  ——以中国共产党为例
  张淑娟(3·41)
  改革开放以来民族工作理论发展的三条主线
  刘宝明(4·1)
  “中华民族共同体意识”的理论渊源探析
  闫丽娟 李智勇(4·9)
  “国家在场”与族群法治知识功能再造
  ——基于西北T自治县生态保护的田野调查
  廉 睿 高鹏怀(4·18)
  自媒体语境下网络民族仇恨言论法律规制问题探析
  宋海彬 郑志泽(4·26)
  民族地区新型城镇化进程中政府治理转型问题探讨
  宋才发 郭 婧(4·34)
  新时代少数民族青年政治认同的过程与培育
  ——基于民族生与汉族生的比较分析
  赖晓飞 黄冰冰(4·40)
  “发现”中华民族:从文明帝国到主权国家
  刘永刚(5·18)
  中华民族共同体的法治建构:基础、路径与价值
  倪国良 张伟军(5·28)
  论“边民”与“跨界民族”的属性关系问题
  方天建(5·36)
  道器相济:民族自治地方政府治理能力现代化的柔性逻辑
  ——一个理性分析框架及其解释
  米恩广 李若青(5·44)
  建构与解构:中华民族共同体意识培育中的民族主义因素
  张淑娟(6·1)
  边境治理中的空间、权力与话语建构
  吴 曼(6·9)
  论自治区自治立法权限之明晰化
  阙成平(6·19)
  想象与力量:民族国家建构因素博弈研究
  ——兼论我国多民族国家治理的经验与启示
  张善鑫(6·29)
  1978~2017:中国民族发展四十年文献综述与研究
  胡延龙(6·36)
  ·民族学人类学研究·
  少数民族妇女在边境旅游发展中的角色变迁
  ——以西双版纳州勐景来村傣族妇女为例
  王丽丽 明庆忠(1·41)
  变迁中的习惯法:原因、动力及走势
  ——基于南方少数民族聚居区的田野调查
  陈寒非(1·50)
  族群法治知识在民族地区生态治理中的应用路径研究
  ——基于青海H县草原生态保护的田野调查
  廉 睿 魏婷婷 卫跃宁(1·59)
  新型城镇化进程中民俗文化传承路径创新研究
  ——以广东江门地区为例
  宋旭民(1·67)
  少数民族传统节庆变迁的动力机制
  ——基于广西防城港市京族聚居地434份问卷调查分析
  佟义东 谢 舜(1·75)
  “人”造石刻:何日村石雕传承的主体、方式与意义
  冯雪红 向锦程(1·81)
  近40年来中国少数民族研究的知识图谱计量分析
  陈风华 赖小春(2·81)
  双向的社会·文化交融
  ——基于北京市随迁子女教育的人类学研究
  樊秀丽 周 宜 王正阳(2·90)
  高棉人的成年
  李富强 金 苏(2·98)
  族群身份的异域断裂与自反延续
  ——以缅甸在昆商人为例
  马翀炜 贾超芝杉(3·52)
  场域视角下越南籍劳工社会适应研究
  ——以广西B市为例
  李亚雄 黄子源(3·60)
  从空间和经济看社会和文化   ——云南昆明螺蛳湾国际商贸城的工商人类学研究
  郭 锐 王 烬 陈 刚(3·70)
  地方性知识的创制与日常生活世界
  ——一项家乡人类学考察
  田养邑 周福盛(3·78)
  神明信仰、族群关系与区域社会
  ——以汾州地区的龙天神为考察对象
  郭永平 宁夏楠(3·86)
  广州蒙古族的适应性研究
  周大鸣 于娜布其(4·48)
  通过村规民约的乡村治理
  ——以贵州省锦屏县启蒙镇边沙村环境卫生管理为对象
  高其才(4·56)
  房族组织、秩序生产与乡村治理法治化
  ——基于黔东南地区平山侗寨的田野考察
  陈寒非(4·65)
  西方民族志影像的话语策略与互联网时期的文化霸权
  张骐严(4·74)
  村寨外交与“功能性村寨”生成
  ——以都柳江流域苗寨为例
  卢 晓(4·79)
  抢救性保护音像资料对藏学研究具有重要意义
  伊尔·赵荣璋(4·87)
  人类学的系统生态学述论
  付广华(5·51)
  民族學研究前沿热点分布及其发展趋势
  ——基于国家民委民族研究项目(2014-2018)的分析
  祁志伟(5·61)
  中越边民特殊需求与边境社会有序秩序的生成研究
  罗柳宁 雷 韵(5·70)
  弱化的权威:乡村社会纠纷化解往何处去?
  ——基于西江苗寨“议榔”组织的实证考察
  曾钰诚 杨 帆(5·77)
  乡村振兴战略背景下民族地区农村新乡贤培育对策研究
  ——基于广西百都乡农村新乡贤的调查
  韦幼玲 刘海仁 史兵方(6·48)
  从解体易到融合难:“城中苗寨”变迁的法人类学考察
  ——以贵阳市二桥苗寨为例
  刘 俊(6·55)
  从“本土”到“海外”
  ——中国人类学研究的传统视域与时代延伸
  杨文笔(6·63)
  从西南边境民居建筑看西南边民的文化认同
  ——基于符号学的分析视角
  黄健毅 潘淑琴(6·71)
  我国“直过民族”的三重跨越
  王 磊(6·78)
  ·民族历史文化研究·
  民族传统文化传承实践的现代选择
  ——基于场域理论的视角
  姚 磊(1·89)
  文化多样性与学校教育:西方国家的实践及中国的历程
  陈学金(1·99)
  “新时代”中国少数民族文化典籍翻译文本的遴选原则
  崔 颖(1·108)
  夹缝中生存:清代畲民政治参与窥探
  邱开玉 廖梦雅(1·113)
  少数民族特色村寨旅游开发对文化传承的影响与思考
  ——以川西北桃坪羌寨与上磨藏寨为例
  王海燕 蒋健华 袁晓文(2·105)
  历史人类学研究中的历史与文化
  李文钢(2·112)
  仫佬族传统法文化的传承与发展探讨
  覃晚萍 魏文松(2·120)
  “关键少数”治理的历史经验:西南地区土司例证
  彭福荣(3·96)
  山地丝绸之路:古代中国广西通向东南亚的文化交流之路
  ——南方丝绸之路研究之三
  玉时阶 玉 璐(3·104)
  《宣和奉使高丽图经》与宋代妈祖信仰的流传
  孙希国(3·110)
  新时代民族地区文化软实力之现实检视及提升路径
  唐文艳(3·117)
  “守成”理念下嘉庆朝的西南边疆民族政策刍议
  马亚辉(4·93)
  隆林彝族法文化研究
  ——广西世居民族习惯法研究系列论文之八
  李远龙 李 婕(4·101)
  明清贵州“土人”问题考释
  张洪滨(4·109)
  “以夷治夷”:明清时期土司地区的国家治理手段
  李良品 李思睿 文 军(5·88)
  论乡村振兴中的文化重构
  李军明 向 轼(5·95)
  《开化府图说》及所绘中越边界夷人
  苍 铭 熊 燕(6·85)
  试论一带一路倡议与“文化圈”合作
  宋姗姗 柳建文(6·93)
  生态博物馆理念嵌入民族村寨文化遗产保护研究
  黄 艳(6·102)
  ·民族经济研究·
  生计方式的变化与变动中的乡村秩序
  ——与柏林弯社区文化实践为例
  余 珍 冯钰伟(1·120)
  民族自治地方资源税权与资源税扩围
  王玉玲 胡颖欣 赵晓明(1·128)
  “一带一路”建设背景下民族工艺品产业化道路探讨:作品·产品·商品
  李 军 罗永常 徐 宏(2·127)
  民族地区农村居民多维贫困的测度与致因
  ——兼与非民族地区对比
  高 翔 王三秀(2·135)
  新时代我国散杂居民族发展现状、问题与对策研究
  ——重庆忠县磨子土家族乡调查
  王希辉(3·126)   互动与交融:经济活动中族际关系的多维透视
  ——基于贵州省三都水族自治县都江镇怎雷村的田野工作
  袁东升(3·133)
  当前边疆民族地区乡村振兴的阻滞因素及应对策略
  曹昶辉(4·115)
  民族地区森林碳汇与碳汇经济发展的研究
  马 楠(4·124)
  轨迹与趋向:民族地区70年扶贫历程研究
  肖时花 吴本健(5·104)
  人口较少民族精准扶贫须走特色经济之路
  ——以西藏人口较少民族门巴族、珞巴族为例
  朱玉福 伍淑花(5·112)
  改土归流后酉水流域的市场网络
  李 亚 李 英(6·108)
  民族乡村经济振兴的“西江模式”研究
  吴忠军 宁永丽(6·115)
  ·壮学研究·
  主客体双重基因响应与壮族文化传承的微观实践
  杨丽萍(1·136)
  从“象—形—意”到“物—符—音”:壮族“坡芽歌书”符号文化演绎之路向
  权 迎 米恩广(1·144)
  仪式,戏剧:桂中壮族葬礼的叙事与表征
  李 鹏(2·145)
  壮泰语童谣共同特性比较研究
  覃 丹(2·152)
  壮泰器乐文化对比研究
  吴金琳(3·144)
  一带一路视野下忻城壮锦工艺传承与产业开发
  郭 兴(3·149)
  花山岩画与蚂■节:大河流域壮族稻作文化的表征
  ——花山岩画与“蚂■节”比较研究论文之一
  何永艳(4·134)
  他乡亦故乡:凉山州木里县壮族田野调查报告
  陈 东(4·146)
  壮语-aw韵字研究
  蒙元耀 梁 生(5·137)
  广西壮剧艺术融合发展研究
  ——以师公戏、南路壮剧、北路壮剧的融合为例
  郭珊珊(5·146)
  壮族传统节日的社会功能及其变迁研究
  ——壮族传统节日文化创新研究之一
  黄润柏(6·122)
  乡村振兴背景下壮民族优秀传统文化传承创新的审美人类学视域
  王 敦(6·131)
  ·瑶学研究·
  中国瑶族研究九十年路线图
  徐杰舜 丁苏安(2·160)
  苗瑶西迁“三危”
  莫金山(2·167)
  明代浔州府瑶乱发生原因探析
  ——基于马克思主义所有制变迁的视域
  吴育林 黎 诚(3·155)
  布努瑶“笑酒”习俗的精神内核解读
  ——七百弄布努瑶信仰文化研究之三
  罗柳宁(3·162)
  平地瑶与汉族的交往交流交融
  ——南岭走廊民族关系研究之一
  袁丽红(4·156)
  国家、族群与村落:盘古瑶身份建构的历史人类学研究
  黎永励(4·165)
  瑶族《梅山图》《梅山经》的多重文化价值
  覃德清(5·153)
  《梅山图》·《梅山经》·还愿仪式:瑶族三位一体“愿”信仰体系的构建
  冯智明(5·160)
  《瑶族梅山经校注》和《梅山图注》内空间记忆与地方感研究
  Wong Mark Y.(5·167)
  文化自觉视角下非物质文化遗产产业化与乡村振兴研究
  ——以勾蓝瑶寨洗泥宴为例
  侯玉霞 赵映雪(6·140)
  民族村寨旅游扶贫冲突与治理
  ——以勾蓝瑶寨为例
  李嬴铭 黄 潮(6·148)
  ·民族教育研究·
  民族教育的基本矛盾及其时代表现
  钟海青 雷湘竹(1·151)
  “一带一路”沿线民族地区高校双语文化人才培养的困境与探索
  ——兼论小语种人才培养的启示
  许纯洁(1·158)
  ·京族研究·
  京族新型社会组织及其跨境经济合作功能探析
  邓玉函 胡梓浩(6·154)
  文化涵化、國别区隔及族群认同的楹联表征
  ——中越京族楹联文化分析
  戚剑玲(6·163)
  ·学术动态与书评·
  从土司到土司学:中国土司文化研究的新进展
  ——李良品《中国土司学导论》读书札记
  王希辉(1·165)
  我国教育人类学领域的一部力作
  ——《教育人类学通论》评介
  韩雪军 于龙浩(3·171)
  一部专著与一个专门学科
  ——读《土司制度与西南边疆治理研究》
  沈乾芳(6·170)
  ·学习贯彻十九大精神专栏·
  开创新时代民族工作新局面的思想指南与行动纲领
  凌经球 赵 静(2·1)
  论社会主要矛盾的转变与民族地区加快发展
  李忠斌 郑甘甜 单铁成(2·8)
  乡村振兴战略背景下西部地区农村就地城镇化的模式选择
  吴碧波 黄少安(2·16)
  “人类命运共同体”视域下西部边境牧区地缘政治治理测量指标构建
  高永久 郑泽玮(5·1)
  广西各民族交往交流交融的经验及其深化路径探讨
  罗彩娟(5·11)
  ·跨国民族与边疆问题研究专栏·
  封而不闭的民族国家
  ——兼论跨国民族研究两大范式
  周建新(2·59)
  中国西北边疆跨国民族地方性知识功能探析
  徐黎丽 王 悦(2·66)
  中国朝鲜族“族群”边界的构建与多重认同
  孙春日 李秀玉(2·74)
  ·民族旅游研究·
  少数民族传统村落活化与旅游开发的互动性研究
  黄 杰 李晓东 谢 霞(5·119)
  文化资本视角下民族青年传统技艺的积累和转化
  ——旅游发展中个体的社会实践
  龙良富(5·129)
  全国期刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2017.10~2017.11)
  塔 娜(1·168)
  全国期刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2017.12~2016.1)
  塔 娜(2·174)
  全国期刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2018.2~2018.3)
  塔 娜(3·174)
  全国期刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2018.4~2018.5)
  塔 娜(4·173)
  全国期刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2018.6~2018.7)
  塔 娜(5·174)
  全国期刊民族学、文化(社会)人类学研究论文索引(2018.8~2018.9)
  塔 娜(6·173)
  《广西民族研究》2017年总目录
  (1·173)
  〔编辑整理:陆 露〕
其他文献
【摘 要】广西的铜鼓研究从20世纪80年代初算起已经30多年,但是在万家坝等8型铜鼓中,比较明确矿料来源的只有北流型和灵山型,铸造地问题也是一直悬而未决。通过比对广西各类型铜鼓和铜、锡、铅矿点的分布范围,可以看到二者之间存在高度对应:铜、锡、铅矿点的分布是影响铜鼓分布的重要因素,矿点开发的程度和年代早晚也間接影响到铜鼓类型的兴衰发展。这样的分布规律暗示着铜鼓应是在古人有目的地选择靠近矿点的地理位置
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【摘 要】通过分析民族自决权、少数民族文化权利保障存在的问题,认为,现有法律体系对民族权益的保障存在结构性的障碍。通过引入公法人制度,赋予民族公法人地位,是解决该问题的关键。在此过程中,国家及其法律确认了民族有其族格。  【关键词】民族;民族自决权;少数民族文化权利;公法人;族格  【作 者】朱俊,重庆大学法学院教师,法学博士。重庆,400045  【中图分类号】C955 【文献识别码】A 【文章
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[摘 要]通过对七百弄布努瑶“笑酒”习俗进行文化内涵的解读,认为这种融“说”“唱”“笑”“喝”于一体的“笑酒”习俗折射出布努瑶强烈的密洛陀精神印记,是一种集心理治疗、运动治疗、生理治疗及音乐疗法于一体的综合性的调节身心的集体医疗模式,彰显着布努瑶的生存智慧以及对“合”的愿景。  [关键词]布努瑶;“笑酒”;密洛陀;祝著节;精神内核  [作 者]罗柳宁,广西民族问题研究中心副研究员。南宁,53002
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【摘 要】广西壮族自治区成立以来,始终坚持党的统一领导、自觉维护中央权威,打牢各族人民建设壮美家园的政治根基;立足区情、与时俱进,开创了民族工作的壮美局面;服从服务国家大局,以各族人民的赤胆忠心筑成壮美南疆的安全屏障;砥砺经济决战贫困,着力提升各族人民的幸福指数;维护平等消除隔阂,持续促进各族人民深度交融;办好实事普惠民生,营造团结和谐的社会生态;创新传承五彩文化,夯实中华民族共同体意识的八桂根基
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【摘 要】梅山信仰是认定平地瑶民族属性的重要标志之一,它承载着恭城瑶族的认同与实践经验。其文本集成——《梅山图注》和《瑶族梅山经校注》,为学者通过文本系统进一步研究该族群提供了方便之门。这种地方性知识文本体系是平地瑶同胞长期在南岭民族走廊中与南疆历史发生密切关联逐渐形成的。瑶族同胞通过在仪式空间中回顾祖先的梅山地方记忆形成的神圣感,為参与者提供了独特的情感记忆,再与当下的地方文化环境相结合,从而形
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【摘 要】龙州县上金乡政府所在地及周边近年来考古发现有汉代墓葬、汉庭遗址以及青铜器和玉器,“岜伤”安置骆越将士战死者灵魂的神话、民间传说与秦汉时期骆越先民抗击中原王朝或与相邻族群爆发冲突史实的较为吻合,上金乡的船街作为延续骆越先人船祭水神祈福的重要物证,以紫霞洞为中心的左江流域壮族民间以侬峝节、抢花炮等形式传承古骆越生殖图腾崇拜文化,上金乡政府所在地周边一些村落的古今地名信息存在高度重合,尤其是运
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【摘 要】随着乡村产业开发与利益重新分配,西江苗寨传统的封闭性乡村结构被逐渐瓦解。乡村社会的开放性转向引起传统纠纷化解模式的深刻变革,即由习惯性的一元治理模式转变为现代性的二元并立模式,具体表现为民间权威“议榔”组织所生成的自发秩序被打破,国家以在场的形式试图掌控乡村治理与纠纷化解的主动权,两者存在事实上的对立关系,各自的控制力与影响力都受到弱化。同时,国家权威在对民间权威的排斥过程中,以人民为中
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【摘 要】广西壮剧是一项历史悠久的民间艺术,具有强大的艺术综合性,独特鲜明的民族性,以及灵活的包容性和广泛的群众性等特征,主要由师公戏、南路壮剧和北路壮剧融合发展而成,既以祭祀仪式在乡村广泛流传,也以独特的壮族艺术剧种登上国家大雅艺术的舞台,成为经典的民间艺术之一。本文从壮剧的生成形态、内容主体、展演方式以及传播模式分析壮剧的发展历程和艺术融合发展道路,对壮剧作为国家级非物质文化遗产的传承与发展作
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(本栏目特邀中央民族大学图书馆塔娜博士主持)  一、 民族问题与民族关系研究  改革开放以来民族工作理论发展的三条主线/刘宝明//广西民族研究,-2018,(4).1~8  创新引领民族团结进步新时代:学习习近平关于民族工作重要论断的几点认识/周竞红//西南民族大学学报,-2018,(11).36~42  邓小平民族团结思想的历史发展及当代启示/刘玲//西南民族大学学报,-2018,(11).30
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【摘 要】特色小镇是多方力量共同作用的结果,其建设与扶贫开发存在互通性,新时代脱贫攻坚对农村城镇化和特色小镇提出了更高要求,而特色小镇也使脱贫攻坚有了更好的条件和更多选择。特色小镇成为新一轮国家战略,肩负促进民族地区团结和增加边疆民众收入多重使命,广西民族地区在经济条件、资源禀赋、生态环境和民族特征等方面有着自身特点,实际情况决定一些具体的特色小镇建设路径,文化民俗、企业发展、旅游休闲、边境口岸等
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