【摘 要】
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封爵又叫爵位、世爵，是我国古代统治者封赐给宗亲或功臣、外戚的一种称号，伴随这种封号而来的是与之相应的权力、地位与物质财富。 封爵制度在我国整个古代社会，都以不同的形式存在着。最早有文字记载的封爵见于周代，当时设公、侯、伯、子、男五等爵位，受封者除了要听命于自己的上級领主之外，在自己的封地之内享有完全的统治权，可以自己委任官吏，收受赋税，而且这种统治权可以世袭，但在这样的封爵制度下，中央王朝控制力
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封爵又叫爵位、世爵，是我国古代统治者封赐给宗亲或功臣、外戚的一种称号，伴随这种封号而来的是与之相应的权力、地位与物质财富。
封爵制度在我国整个古代社会，都以不同的形式存在着。最早有文字记载的封爵见于周代，当时设公、侯、伯、子、男五等爵位，受封者除了要听命于自己的上級领主之外，在自己的封地之内享有完全的统治权，可以自己委任官吏，收受赋税，而且这种统治权可以世袭，但在这样的封爵制度下，中央王朝控制力变弱，国家便可能分崩离析，形成大大小小的割据封国。唐代之后，统治者以史为鉴，封爵往往就不封得那么实在了，封地一般都很小，大则两三郡，小则一县，甚至一乡之地，不会再对中央构成威胁。有时则干脆只有封号与俸禄，而无封地，封爵有的不可以世袭，人亡爵消，有的可以世袭。世袭也分两种，有的按原等级世袭，有的降级世袭，各朝不一。
西方贵族的爵位跟中国相似，都是分为五等，所以在翻译西方爵位时也使用了公、侯、伯、子、男来翻译了。以英国为例，贵爵的爵位最高是Duke，便以公爵作为翻译了。西方五个贵族爵位中，又根据其能否传给后代，分为世袭贵族和终身贵族两类。世袭贵族死后可由长子继承，终身贵族仅限本人活着时担任，死后其子不能承袭。
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清朝徐昆著的《柳崖外编》，是一部类似《聊斋志异》的志怪小说，虽然没有后者名氣大，但作者刻意模仿蒲松龄，说奇道怪，颇具趣味。尤其里面记录有若干风物人情，乃真实笔触，堪为后代研究用的参考资料。 内有三文写云南奇物，一为动物，二为植物。 其中一文为《我有油》：“我有油，出滇南，一名竹鼠。生竹丛中，食竹根，形类猫而小，毛灰色，可为裘。稍肥，则自鸣曰，我有油，我有油。人以木板压之，取其油，遂不复叫。再叫，必
本来嘛，对美的追求是不宜掺杂以摆阔、充场面、附庸风雅等俗气的。穷者鲜笋豆腐，富者鸡鸭鱼肉，都可凭慧心巧手烹调出美味，何必勉强？ 孟子云“君子之於禽兽也，见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉：是以君子远庖厨也”，可肉，大多数人最后还是吃了。愚以为，君子食肉，食之有道，才真正是对得起专为了宰杀而圈养的禽兽们。菜蔬也是一条条性命，因此同理。 饮食之道四字，听起来粗浅俗气，然而世间之大智慧者，无形无
大才子袁枚的《随园食单》开篇第一句便是“学问之道，先知而后行，饮食亦然”，是俨然将吃这件事看得和做学问一般郑重的。衣食住行，实乃人生活下去的头等大事。既是头等大事，人人关心琢磨，则自然日趋丰富，日趋精致，形成理念和文化。称其为一种学问，亦不过分，一如建筑，一如设计。吃饭的学问当然不是最高深的，但有可能是最容易知行合一的，不是嗎？
“辫帅”就是张勋。此人进入民国之后，脑后依然留着辫子。有人说，是一根又粗又长的辫子，有人说，不过是根花白的小辫子。不管怎么说，反正张勋就是有辫子，不仅自己留辫子，而且自己麾下三万大兵，个个都有辫子。因此上，人称他为“辫帅”。 “辫帅”留辫子，是为了显示他对清朝的忠诚。在民国初年，好些遗老都是这个范儿。像辜鸿铭这样的，脑袋上原本就没几根头发，也留着辫子。做北大教授，雇了一个黄包车车夫，也留着辫子。
汉朝有个人的名字很怪，叫“第五伦”（大概是姓“第五”，名“伦”），以说话坦率著称。当有人问他是否也有私心时，第五伦爽快地回答：“过去曾有人赠送我千里马，我虽然没有接受，但每逢选拔高官时，我心里总忘不了他。再者，我哥哥的儿子生病时，我一夜去探视十次，但是回家后睡得很安稳；而自己的儿子生病时，我虽然没去探视，但晚上却失眠了。这也许就是私心吧。” 但仅有这种坦率显然是不够的。陶渊明当县令时，曾给儿子请
老子说，道生一，一生二，二生三，三生万物。这里的“道”和“一”，就是源头，就是本原，道具有无所不包无所不主宰的性质。就是说，有了道就有了一，有了一就有了一切。“资源是会枯竭的，唯有文化才会生生不息。”这是《华为基本法》第一章第六条中的一句话。企业文化如滔滔江水，用之不竭。但是，这句话里只是说明了企业文化和其他资源不一样，用不完而已，并没有给出其他资源是否源于企业文化，企业文化是否就是企业基业常青的
近来刮起的反腐风暴，使不少贪官因贪腐被查处。值得关注的是，这些落马的贪官中，大多存在生活作风腐败问题。在中国古代，“性贿赂”几成官场一景，甚至不少清廉官员因此名誉扫地。那么，出现行为不检点又会有什么后果？ 在中国古代，统治者出于规范封建伦理、维持统治秩序和教化百姓的考虑，历代朝廷都出台有对官员生活作风进行约束限制的规章制度。商朝开国之君成汤，在即位之后便专门制定了“官刑”，明确提出禁“三风十愆”
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