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政府使用每一笔税款，应该向全社会公开，接受纳税人监督，以此最大程度上促进税收公平使用。
The every tax transaction of government using should be public for the society, in order to accept the supervision and reach the maximum degree of fairness taxation.
无可否认，中国已经进入了纳税人权利觉醒的时代。1月4日，A股暴涨，领头羊是涨幅达8.88%的万科。万科和一众地产股暴涨的原因，则是传言房地产税细则最近将公开。无论这一传言是真是假，都足见房地产税的杀伤力——它改变的不仅是房价、股价，还有人们的心理预期，以及伴随着纳税人权利的觉醒而来的问题：作为一个共和国纳税人的义务和权利。（《中国经济周刊》1月6日）
如今，中国公民，已进入一个“税感”时代，更进入纳税人权利觉醒的时代。无论出台某一个税种或提高税负，还是政府用税，每个纳税人皆有自己的合法诉求，税收法定、税收民主正走入每个纳税人的心田。
不过，纳税人权利觉醒的道路并不平坦，从宏观角度来讲，纳税人拥有政治权利，所谓政治权利，即为公民权利，包括选举权和被选举权、基本人权和监督权等等。就目前而言，国内纳税人能普遍享有这些权利吗？不能说完全没有，但是在现实生活中，纳税人所得到的权利至少被打折了。
事实上，现在税收宣传中还存在一个重大误区，无论是学生课本，还是纳税宣传，大多为强调税收的强制性、无偿性和固定性，而很少涉及到纳税人拥有哪些权利。比如说，在许多公益广告中，我们经常可以看到这样的标语——依法纳税是每个公民的义务。马克思指出：“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”在现代社会里，权利与义务是对等的。权利与义务是一个不可分割的统一整体，有权利就有义务，有义务就有权利。既为强制性、无偿性，那也就是单方面的义务，就是不对等的。曾经的中国人对税收无知无觉，亦不知自己作为纳税人的权利。而现在，税收越来越真实地被人们触摸，同时敏感起来的，还有作为纳税人的意识。
更为重要的是，纳税人权利觉醒离不开政府用税理念的苏醒。公民依法与政府提供公共产品和报务之间事实上是种契约关系，民众依法纳税就是要换取政府提供的公共产品，税收是政府提供公共产品和服务获得的“合理报酬”。因此，每一笔税款怎么用，政府部门吃饭消费多少，公车消费多少，公务员工资支出多少，医疗投资多少，教育又投资多少等等，这些都涉及到用税公问题。这些问题不应只是预算监督部门所考虑的事情，也应该向全社会公开，接受纳税人监督，这样才能最大程度上促进税收公平使用。
可现实情况却是，政府的钱花在何处，似乎无须直接向纳税人负责。比如说，官方版本的“三公消费”始终没有与公众见面。我想，最主要的原因是，不愿意回答。害怕说出数字后让大家大吃一惊——原来政府在背地里用纳税人血汗钱，吃了这么多饭，买了如此多的公车，出了这么多次国。难怪乎，一到教育、卫生、社会保障那里就没钱花了，以至于出现了拖把救火、天价U盘、“三轮”校车以及年底突击花钱的闹剧。倘若每笔“三公消费”花得正当，每一分钱都花到刀刃上，那当然是不怕公众说三道四的，如果每笔公款花得不正当，花得不明不白，就缺乏公开的胆量了。
一句话，惟有政府的用税理念苏醒了，税收宣传误区消灭了，纳税人的权利才能真正实现。
The every tax transaction of government using should be public for the society, in order to accept the supervision and reach the maximum degree of fairness taxation.
无可否认，中国已经进入了纳税人权利觉醒的时代。1月4日，A股暴涨，领头羊是涨幅达8.88%的万科。万科和一众地产股暴涨的原因，则是传言房地产税细则最近将公开。无论这一传言是真是假，都足见房地产税的杀伤力——它改变的不仅是房价、股价，还有人们的心理预期，以及伴随着纳税人权利的觉醒而来的问题：作为一个共和国纳税人的义务和权利。（《中国经济周刊》1月6日）
如今，中国公民，已进入一个“税感”时代，更进入纳税人权利觉醒的时代。无论出台某一个税种或提高税负，还是政府用税，每个纳税人皆有自己的合法诉求，税收法定、税收民主正走入每个纳税人的心田。
不过，纳税人权利觉醒的道路并不平坦，从宏观角度来讲，纳税人拥有政治权利，所谓政治权利，即为公民权利，包括选举权和被选举权、基本人权和监督权等等。就目前而言，国内纳税人能普遍享有这些权利吗？不能说完全没有，但是在现实生活中，纳税人所得到的权利至少被打折了。
事实上，现在税收宣传中还存在一个重大误区，无论是学生课本，还是纳税宣传，大多为强调税收的强制性、无偿性和固定性，而很少涉及到纳税人拥有哪些权利。比如说，在许多公益广告中，我们经常可以看到这样的标语——依法纳税是每个公民的义务。马克思指出：“没有无义务的权利，也没有无权利的义务。”在现代社会里，权利与义务是对等的。权利与义务是一个不可分割的统一整体，有权利就有义务，有义务就有权利。既为强制性、无偿性，那也就是单方面的义务，就是不对等的。曾经的中国人对税收无知无觉，亦不知自己作为纳税人的权利。而现在，税收越来越真实地被人们触摸，同时敏感起来的，还有作为纳税人的意识。
更为重要的是，纳税人权利觉醒离不开政府用税理念的苏醒。公民依法与政府提供公共产品和报务之间事实上是种契约关系，民众依法纳税就是要换取政府提供的公共产品，税收是政府提供公共产品和服务获得的“合理报酬”。因此，每一笔税款怎么用，政府部门吃饭消费多少，公车消费多少，公务员工资支出多少，医疗投资多少，教育又投资多少等等，这些都涉及到用税公问题。这些问题不应只是预算监督部门所考虑的事情，也应该向全社会公开，接受纳税人监督，这样才能最大程度上促进税收公平使用。
可现实情况却是，政府的钱花在何处，似乎无须直接向纳税人负责。比如说，官方版本的“三公消费”始终没有与公众见面。我想，最主要的原因是，不愿意回答。害怕说出数字后让大家大吃一惊——原来政府在背地里用纳税人血汗钱，吃了这么多饭，买了如此多的公车，出了这么多次国。难怪乎，一到教育、卫生、社会保障那里就没钱花了，以至于出现了拖把救火、天价U盘、“三轮”校车以及年底突击花钱的闹剧。倘若每笔“三公消费”花得正当，每一分钱都花到刀刃上，那当然是不怕公众说三道四的，如果每笔公款花得不正当，花得不明不白，就缺乏公开的胆量了。
一句话，惟有政府的用税理念苏醒了，税收宣传误区消灭了，纳税人的权利才能真正实现。