【摘 要】
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<正> 关于“异化”,虽然可以有种种不同的解释与理解,在不同的历史阶段,“异化”的具体表现及其形成的原因也各不相同,但它作为人类生存状态中的一种现象,其基本内涵是有同一
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<正> 关于“异化”,虽然可以有种种不同的解释与理解,在不同的历史阶段,“异化”的具体表现及其形成的原因也各不相同,但它作为人类生存状态中的一种现象,其基本内涵是有同一性和相对稳定性的。不管是在黑格尔和费尔巴哈那里,还是在马克思和弗洛姆那里,“异化”都是指:在异己力量的作用下,人类丧失了自我和本质,丧失了主体性,丧失了精神自由,丧失了个性,人变成了非人,人格趋于分裂。 自人类诞生以来,人就为着自身的生存与发展进行着艰苦卓绝的努力。这种努力的根本目的是寻求人的自由与解放,也就是马克思主义者所说的追求人的个性的全面发展。然而,迄今为止,由于客观
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