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苏教版小学语文第八册有一篇课文《三顾茅庐》，是根据罗贯中的著名古典历史小说《三国演义》第三十七回“司马徽再荐名士 刘玄德三顾茅庐”的内容改编而成的。课文写刘备三次亲自到隆中拜访诸葛亮，邀请他出山，辅助自己实现统一中国的大业。文章重点表现了刘备对贤才的虔诚和渴求，同时看出诸葛亮的的确确是一位旷世奇才。
文中第三段有这样一段话：
到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备，诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去。等了半晌工夫，诸葛亮翻了一个身，又朝里睡着了。又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。
诸葛亮到底有没有睡着呢？是真睡，还是假睡？课文没有明确，原著中也没有明确。但是联系作品的时代背景，联系诸葛亮的性格特征，还是能看出一些端倪的。
首先有可能确实是睡。当时的诸葛亮隐居在隆中，日子过得悠闲自在，每天午后睡个觉，完全有可能。
但是，如果说确实是睡着了，那睡的时间也太长了：刘备恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候，“等了半晌工夫”，“又等了一个时辰”。加上之前已经睡了一段时间，这样算来，诸葛亮几乎一下午都在睡觉，这似乎有点不合常理。刘备之前已经两次去拜访，智慧过人的诸葛亮一定知道刘备还会第三次来茅庐，照例应该有所准备才是，比如吩咐童子有客人来的话要叫醒自己，比如准备一点茶水之类，怎么会如此不懂礼数，让刘皇叔站在草堂的台阶下等了那么长时间？
这样看来，仅凭字面文字难以下结论，要推测诸葛亮是真睡还是假睡，还要联系当时背景。此时的诸葛亮，正蛰伏隆中，但身隐心不隐，时刻关注着天下大事。一方面，《三国演义》中说：诸葛亮希望出山，因为他住在隆中的时候就自比为春秋时期最著名的政治家、军事家管仲、乐毅，表明他有干一番事业的愿望；另一方面，他又在《出师表》中说“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”也就是只要在乱世中平平安安就好了，不想出山。可以说，面对刘备诚心诚意地邀请，他的内心很纠结、很矛盾。刘备前两次去拜访，两人都没有直接会面，那么第三次就是诸葛亮做决定的时候，面对如此重大的人生抉择，诸葛亮不得不慎之又慎。那么，诸葛亮最终出不出山，取决于什么呢？毫无疑问，取决于请他出山的是个什么人。所以，与其说诸葛亮是在睡觉，不如说他是在考验刘备，考验此人是否真心诚意，如果今后辅助他，自己有多少话语权？自己的雄才大略能否通过此人实现？等等。
这一环节的教学我这样设计：1.诸葛亮到底有没有睡着呢？
2.如果确实睡着了，为什么童子不去叫醒他？
（引导学生体会：一是因为刘备说不要惊醒，二也说明主人没有吩咐过，客人来了一定要叫醒他，从中也可看出诸葛亮并没有把刘“皇叔”当一回事）
3.如果是在装睡，从哪里看出？
（时间太长了，“等了半晌工夫”，“又等了一个时辰”）
（1）明明没有睡着，却装睡，还睡了那么长时间，他葫芦里到底卖的什么药呢？
（考验刘备的诚心、耐心，看他是不是真的诚心诚意，是不是可靠；思考自己要不要出山，等）最有可能想什么？（到底要不要出山）（2）诸葛亮要不要出山？
介绍《三国演义》中内容：一方面，诸葛亮希望出山，因为他住在隆中的时候就自比为春秋时期最著名的政治家、军事家管仲、乐毅，表明他有干一番事业的愿望；另一方面，他又在《出师表》中说“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”也就是只要在乱世中平平安安就好了，不想出山。可以说，他很矛盾。
（3）那么，诸葛亮最终出不出山，取决于什么呢？
（取决于请他出山的是个什么人。）所以他要一而再、再而三的考验刘备。
（4）刘备知道诸葛亮在装睡吗？
课件：“关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰："这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”
张飞说诸葛亮“推睡不起”，说明什么？
（估计他假装睡着）
粗鲁的张飞这么想，细心的刘备就不会这样想吗？刘备知道诸葛亮可能在装睡，仍然恭恭敬敬地等，这才叫——诚心诚意！
短短的一篇文章，背后有一部厚厚的《三国演义》。因此，教学就不能脱离“母体”，仅仅就文中的一段话理解“刘备如何诚心诚意的邀请诸葛亮的”，这样的阅读过于狭窄、过于单薄，不利于培养学生阅读名著的兴趣。立足文本，适当拓展，这或许是教学这类课文教学的良策。
（作者单位：苏州工业园区星港学校）
编辑/张俊英
文中第三段有这样一段话：
到了诸葛亮的家，刘备上前轻轻敲门。出来开门的童子告诉刘备，诸葛先生正在草堂午睡。刘备让童子不要惊醒先生，吩咐关羽、张飞在门口休息，自己轻轻地走进去。等了半晌工夫，诸葛亮翻了一个身，又朝里睡着了。又等了一个时辰，诸葛亮才悠然醒来。刘备快步走进草堂，同诸葛亮见面。
诸葛亮到底有没有睡着呢？是真睡，还是假睡？课文没有明确，原著中也没有明确。但是联系作品的时代背景，联系诸葛亮的性格特征，还是能看出一些端倪的。
首先有可能确实是睡。当时的诸葛亮隐居在隆中，日子过得悠闲自在，每天午后睡个觉，完全有可能。
但是，如果说确实是睡着了，那睡的时间也太长了：刘备恭恭敬敬地站在草堂的台阶下等候，“等了半晌工夫”，“又等了一个时辰”。加上之前已经睡了一段时间，这样算来，诸葛亮几乎一下午都在睡觉，这似乎有点不合常理。刘备之前已经两次去拜访，智慧过人的诸葛亮一定知道刘备还会第三次来茅庐，照例应该有所准备才是，比如吩咐童子有客人来的话要叫醒自己，比如准备一点茶水之类，怎么会如此不懂礼数，让刘皇叔站在草堂的台阶下等了那么长时间？
这样看来，仅凭字面文字难以下结论，要推测诸葛亮是真睡还是假睡，还要联系当时背景。此时的诸葛亮，正蛰伏隆中，但身隐心不隐，时刻关注着天下大事。一方面，《三国演义》中说：诸葛亮希望出山，因为他住在隆中的时候就自比为春秋时期最著名的政治家、军事家管仲、乐毅，表明他有干一番事业的愿望；另一方面，他又在《出师表》中说“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”也就是只要在乱世中平平安安就好了，不想出山。可以说，面对刘备诚心诚意地邀请，他的内心很纠结、很矛盾。刘备前两次去拜访，两人都没有直接会面，那么第三次就是诸葛亮做决定的时候，面对如此重大的人生抉择，诸葛亮不得不慎之又慎。那么，诸葛亮最终出不出山，取决于什么呢？毫无疑问，取决于请他出山的是个什么人。所以，与其说诸葛亮是在睡觉，不如说他是在考验刘备，考验此人是否真心诚意，如果今后辅助他，自己有多少话语权？自己的雄才大略能否通过此人实现？等等。
这一环节的教学我这样设计：1.诸葛亮到底有没有睡着呢？
2.如果确实睡着了，为什么童子不去叫醒他？
（引导学生体会：一是因为刘备说不要惊醒，二也说明主人没有吩咐过，客人来了一定要叫醒他，从中也可看出诸葛亮并没有把刘“皇叔”当一回事）
3.如果是在装睡，从哪里看出？
（时间太长了，“等了半晌工夫”，“又等了一个时辰”）
（1）明明没有睡着，却装睡，还睡了那么长时间，他葫芦里到底卖的什么药呢？
（考验刘备的诚心、耐心，看他是不是真的诚心诚意，是不是可靠；思考自己要不要出山，等）最有可能想什么？（到底要不要出山）（2）诸葛亮要不要出山？
介绍《三国演义》中内容：一方面，诸葛亮希望出山，因为他住在隆中的时候就自比为春秋时期最著名的政治家、军事家管仲、乐毅，表明他有干一番事业的愿望；另一方面，他又在《出师表》中说“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”也就是只要在乱世中平平安安就好了，不想出山。可以说，他很矛盾。
（3）那么，诸葛亮最终出不出山，取决于什么呢？
（取决于请他出山的是个什么人。）所以他要一而再、再而三的考验刘备。
（4）刘备知道诸葛亮在装睡吗？
课件：“关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰："这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”
张飞说诸葛亮“推睡不起”，说明什么？
（估计他假装睡着）
粗鲁的张飞这么想，细心的刘备就不会这样想吗？刘备知道诸葛亮可能在装睡，仍然恭恭敬敬地等，这才叫——诚心诚意！
短短的一篇文章，背后有一部厚厚的《三国演义》。因此，教学就不能脱离“母体”，仅仅就文中的一段话理解“刘备如何诚心诚意的邀请诸葛亮的”，这样的阅读过于狭窄、过于单薄，不利于培养学生阅读名著的兴趣。立足文本，适当拓展，这或许是教学这类课文教学的良策。
（作者单位：苏州工业园区星港学校）
编辑/张俊英