民间戏剧、戏剧文化的研究及意义——刘桢博士访谈录

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廖明君(以下简称“廖”):刘祯博士,我们相识比较早,最初是在1992年3月南宁等地举行的“广西傩戏国际学术研讨会”上,1993年9月在四川绵阳市召开的“四川目连戏国际学术研讨会”上,我们有了更多的接触和交流。记得当时与会的几位青年学者多有切磋,激情满怀,对民族文化、戏剧艺术的研究充满热望和自信。这些年来,你的学术研究有什么变化发展,研究过程中有什么心得体会,请和我们谈谈。
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“阴阳”是极富东方特色的哲学范畴,从文化人类学角度解读“阴阳”的词序排列问题以及隐藏其后的民族心理的“集体无意识”,对于我们无论窥视远古历史奥秘还是认识本土文化特色,都有重要意义。
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稍有历史知识的人都知道,殖民主义主要是指近代以来西方世界利用其经济、军事、政治的强力,强行占有、剥削、奴役亚非拉民族的历史与行为。当然殖民主义并不只是军事占领、经济剥削、政治统治.它还是文化奴役,也即西方殖民国家把自己价值标准、道德观念、精神信仰、生活习惯等强加、移植给被殖民国家的人民。
5月19日,一大早,带着对W的惦念,我们离开了都安,途经都安的地苏、三弄、大化的大化镇以及六也、古河、都阳、岩滩、羌圩等乡镇和巴马的百林、那桃乡,赶赴巴马瑶族自治县县城。
通过对《诗经》和楚辞中与舞蹈关系密切的诗歌进行考察,认为先秦时期的南北舞蹈艺术是在相互影响相互交流的过程中获得繁荣和发展的,这种双向的影响交流,使先秦舞蹈完成了由宗教性舞蹈向表演性舞蹈的嬗变,同时也成就了先秦舞蹈艺术的丰富性和多样性。
余大喜同志长期从事巫傩文化的研究,他和一些同志经多年的田野考察、搜集抢救和潜心研讨,写出一部《中国傩神谱》,交由广西民族出版社出版,嘱我为序,我欣然承命。
今年五月二十六日至三十一日,我校中文系和浙江省外国文学研究会在杭州举行了纪念巴尔扎克逝世一百三十周年、托尔斯泰逝世七十周年科学讨论会。省委宣传部副部长林淡秋、省文学学会会长黄源、校党委书记刘活源、副校长章若明等同志分别出席了讨论会的开幕式和闭幕式,并讲了话。
为了进一步活跃学术空气,为了使真理标准问题的讨论从理论方面更深入地开展起来,浙江省哲学学会在杭州的部分理事和各大专院校的会员代表,于六月下旬在杭州大学举行了小型的关于真理准准问题座谈会。与会同志畅所欲言,各抒己见,提出了不少颇有启发的见解和值得进一步探讨的问题。