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闲时品读老子的《道德经》，不禁思考：作为班主任，在面对孩子们的纷争时我们该如何平息“战火”，让双方握手言和呢？我结合工作中出现的实例，以及《道德经》中老子的格局和处世之道得到一些启发。
以静制动，平复情绪
老子有言：孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。也就是说，谁能像浑浊的水流一样停止流动，安静下来后慢慢变得澄清？谁可以像草木那样保持长久的静寂，却萌动生机而不息。老子在这里提到“动”与“静”的辩证关系。要想让一杯浑浊的水在不知不觉中变得清澈透亮，让春芽在不知不觉中安然成长，“动”必不可少，但“静”也至关重要。学生之间起了冲突，教师首先应以静制动，让事态得以“积极的暂停”，在双方怒火中烧之时，找一个安静的地方让他们冷静下来，平复心情。
“报告！老师，小林和科代表打起来了，您快去看看吧。”我一抬头，看见办公室门口站着几个气喘吁吁、焦急万分的学生。我立马停下手上的工作，跟着这几个学生往教室赶。
来到教室，只见小林的课桌倒了，书散落一地，书包也被扔在地上，而科代表的校服被扯烂了。小林两眼怒视，眉头紧皱，咬紧牙关，一副“杀气腾腾”的样子。我环视了一下现场，确认两名学生未受伤。很明显，表面上“战斗”已经结束，但从双方的表情中可以看出，他们只是见老师来了才稍微收敛，实际上谁都不服谁，内心熊熊的“战火”还在燃烧。
“你们来我办公室一趟。”为了避免事态升级，我决定将他们叫到办公室解决。
“去，一个站东头，一个站西头，好好想想刚才发生了什么，把事情的起因、经过都写下来。”在正式处理问题前，我先让两名当事人分别站在办公室的对角线两端，在安静的地方平复情绪，回忆并写下事情的经过。一方面我可以了解事情的原委，留下“口供”，方便后续解决问题;另一方面，以暂时的“静态”搁置让两人都降降火，毕竟人在气头上根本听不进任何话。于是，我先采用“以静制动”的降温法，让事情有一个“积极暂停”，直到双方能够冷静沟通时再面对面地好好谈。同时，我也让自己调整好情绪，和学生在亲密和信任而不是敌意与疏远的基础上解决问题。
正视问题，换位思考
老子在《道德经》中告诉我们：能够了解他人的人是聪明的，能够了解自己的人是智慧的;能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自己的人是真正的强者。在班级管理中，我帮助打架的学生认识到自己存在的问题，找到矛盾的集中点，在弄清打架的原因后，了解对方的真实想法，学会换位思考，将心比心。这也是缓和矛盾的必经之路。
“小林的作业没交，出于责任感，你下课去催他，看见他将书盖在头上睡觉，于是拍了一下他，结果把他的书打掉了。小林觉得你针对他，一气之下把你的桌子踹翻了，然后你们就打起来了，是吧？”我看完科代表写的事情经过后问。
“是的，我就是轻轻拍了一下小林，想叫醒他赶快交作业，我绝对不是故意针对他的。”科代表一脸委屈地回答。
“你那是轻轻拍吗？那么大劲还说不是故意的！我不就是忘记交作业吗？课间睡觉又不犯法。”小林也不认输，为自己辩解。
“好了，我大概知道了，打架往往都是由小摩擦开始的，如果彼此沟通不顺畅，矛盾就很容易升级。既然动手了，说明双方都有一定的问题，你们想不想听听作为中间人的我是如何看待你们之间的问题的？”
为了帮助小林和科代表了解对方的想法，站在对方的立场上考虑问题，我先对小林说：“科代表发现你的作业没交，出于好意提醒一下，说明她是一个认真负责的孩子，我想她也是为了督促你的学习。可能她的方式欠妥，但不能否认她的出发点是好的，你说对不对？而且男子汉和人家小姑娘打起来，传出去也不太好听吧？”小林若有所思地点点头。然后我转向科代表，说：“老师知道，作为科代表，你一直都很负责。不过，科代表也是管理者，作为管理者，你这样直接拿书去拍没交作业的同学是不是不太合适？管理也要讲究方式方法，而且小林在休息，贸然把人家拍醒，别人肯定不乐意。试想，当你睡觉时，突然有人大声叫你还把你拍醒，你是不是也会不高兴？”科代表羞愧地低下了头。
将心比心，方得人心。教育打架学生的过程中，引导彼此换位思考，不仅可以真正走进学生的心中，而且能够帮助他们透过现象看本质，从而赢得双方的理解。
宽以待人，培养气度
老子云：善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。在平日的思想教育中，我也常和学生谈格局：生活中的摩擦纠纷在所难免，若凡事小肚鸡肠，锱铢必较，那必然导致人际关系不和谐。心胸贵于深沉，教育学生以责人之心责己，以恕己之心恕人，拥有大气的胸怀和宽广的格局，也是顺利解决打架问题、防患于未然的必要一环。
“虽然你们都是老师喜欢的学生，可是今天做的事情老师很不喜欢。不管谁先动手，当你出手的那一刻就输了，事情的性质就变了。其实你们回过头想想，今天的事情是不是本该可以避免的？”两人同时点头。我继续说：“老师平常就教导你们要严于律己，宽以待人。当你赠予别人鲜花时，你的手上也会留有芳香;当你把狗屎抛向对方时，你自己手上也会留有恶臭。人与人之间的交往都是相互的，你的言行会影响别人对你的看法。我们国家都讲究团结友善，那同学之间更应该相亲相爱，多一个朋友总比多一个敌人强吧？”
“老师，我承认我打人是不对的……”科代表先开口了。
“科代表很勇敢，她已经认识到自己的错误，那小林你呢？”我顺着她的话题，试图引导小林。
“老师，我不应该把她的桌子踢翻……”小林低着头小声说。
“既然你们都认识到了自己的错误，那老师希望你们能跟对方说一声抱歉，然后大气一点，原谅对方，从今往后还是好同学。当然，你们还是要接受一点小‘惩罚’的。”我对他们说。
“啊？”他们不安地看着我。
“从今天起一周内，小林协助科代表收发作业，科代表每天负责给小林讲一道题，如果小林有不会的，一定要给他讲明白，我会定期抽查哦。”我微笑着对两人说。
事已至此，我试图用最浅显的语言让两人明白《道德经》里的为人之道：“美言可以市尊，美行可以加人。”即美好的言语可以取得别人的尊重，而美好的行为可以被人看重。在打架事件发生后，如果情节不是特别严重，与其让学生写检查，发通告，叫家长，倒不如让他们都为对方做一些力所能及的事情，这样做不仅有利于他们冰释前嫌，还能加深同學之间的友谊。
人有喜怒哀乐，青少年因为心智尚不成熟，有时候难免控制不住自己。这时，班主任不但需要有耐心、信心和决心，更要有化解矛盾和处理问题的智慧方法。我们在汲取《道德经》中诗一般的人生智慧的同时，也在自我修炼中成长。（文中学生均为化名）
（作者单位：河南大学附属学校）
以静制动，平复情绪
老子有言：孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生。也就是说，谁能像浑浊的水流一样停止流动，安静下来后慢慢变得澄清？谁可以像草木那样保持长久的静寂，却萌动生机而不息。老子在这里提到“动”与“静”的辩证关系。要想让一杯浑浊的水在不知不觉中变得清澈透亮，让春芽在不知不觉中安然成长，“动”必不可少，但“静”也至关重要。学生之间起了冲突，教师首先应以静制动，让事态得以“积极的暂停”，在双方怒火中烧之时，找一个安静的地方让他们冷静下来，平复心情。
“报告！老师，小林和科代表打起来了，您快去看看吧。”我一抬头，看见办公室门口站着几个气喘吁吁、焦急万分的学生。我立马停下手上的工作，跟着这几个学生往教室赶。
来到教室，只见小林的课桌倒了，书散落一地，书包也被扔在地上，而科代表的校服被扯烂了。小林两眼怒视，眉头紧皱，咬紧牙关，一副“杀气腾腾”的样子。我环视了一下现场，确认两名学生未受伤。很明显，表面上“战斗”已经结束，但从双方的表情中可以看出，他们只是见老师来了才稍微收敛，实际上谁都不服谁，内心熊熊的“战火”还在燃烧。
“你们来我办公室一趟。”为了避免事态升级，我决定将他们叫到办公室解决。
“去，一个站东头，一个站西头，好好想想刚才发生了什么，把事情的起因、经过都写下来。”在正式处理问题前，我先让两名当事人分别站在办公室的对角线两端，在安静的地方平复情绪，回忆并写下事情的经过。一方面我可以了解事情的原委，留下“口供”，方便后续解决问题;另一方面，以暂时的“静态”搁置让两人都降降火，毕竟人在气头上根本听不进任何话。于是，我先采用“以静制动”的降温法，让事情有一个“积极暂停”，直到双方能够冷静沟通时再面对面地好好谈。同时，我也让自己调整好情绪，和学生在亲密和信任而不是敌意与疏远的基础上解决问题。
正视问题，换位思考
老子在《道德经》中告诉我们：能够了解他人的人是聪明的，能够了解自己的人是智慧的;能够战胜他人的人是有力量的，能够战胜自己的人是真正的强者。在班级管理中，我帮助打架的学生认识到自己存在的问题，找到矛盾的集中点，在弄清打架的原因后，了解对方的真实想法，学会换位思考，将心比心。这也是缓和矛盾的必经之路。
“小林的作业没交，出于责任感，你下课去催他，看见他将书盖在头上睡觉，于是拍了一下他，结果把他的书打掉了。小林觉得你针对他，一气之下把你的桌子踹翻了，然后你们就打起来了，是吧？”我看完科代表写的事情经过后问。
“是的，我就是轻轻拍了一下小林，想叫醒他赶快交作业，我绝对不是故意针对他的。”科代表一脸委屈地回答。
“你那是轻轻拍吗？那么大劲还说不是故意的！我不就是忘记交作业吗？课间睡觉又不犯法。”小林也不认输，为自己辩解。
“好了，我大概知道了，打架往往都是由小摩擦开始的，如果彼此沟通不顺畅，矛盾就很容易升级。既然动手了，说明双方都有一定的问题，你们想不想听听作为中间人的我是如何看待你们之间的问题的？”
为了帮助小林和科代表了解对方的想法，站在对方的立场上考虑问题，我先对小林说：“科代表发现你的作业没交，出于好意提醒一下，说明她是一个认真负责的孩子，我想她也是为了督促你的学习。可能她的方式欠妥，但不能否认她的出发点是好的，你说对不对？而且男子汉和人家小姑娘打起来，传出去也不太好听吧？”小林若有所思地点点头。然后我转向科代表，说：“老师知道，作为科代表，你一直都很负责。不过，科代表也是管理者，作为管理者，你这样直接拿书去拍没交作业的同学是不是不太合适？管理也要讲究方式方法，而且小林在休息，贸然把人家拍醒，别人肯定不乐意。试想，当你睡觉时，突然有人大声叫你还把你拍醒，你是不是也会不高兴？”科代表羞愧地低下了头。
将心比心，方得人心。教育打架学生的过程中，引导彼此换位思考，不仅可以真正走进学生的心中，而且能够帮助他们透过现象看本质，从而赢得双方的理解。
宽以待人，培养气度
老子云：善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善。在平日的思想教育中，我也常和学生谈格局：生活中的摩擦纠纷在所难免，若凡事小肚鸡肠，锱铢必较，那必然导致人际关系不和谐。心胸贵于深沉，教育学生以责人之心责己，以恕己之心恕人，拥有大气的胸怀和宽广的格局，也是顺利解决打架问题、防患于未然的必要一环。
“虽然你们都是老师喜欢的学生，可是今天做的事情老师很不喜欢。不管谁先动手，当你出手的那一刻就输了，事情的性质就变了。其实你们回过头想想，今天的事情是不是本该可以避免的？”两人同时点头。我继续说：“老师平常就教导你们要严于律己，宽以待人。当你赠予别人鲜花时，你的手上也会留有芳香;当你把狗屎抛向对方时，你自己手上也会留有恶臭。人与人之间的交往都是相互的，你的言行会影响别人对你的看法。我们国家都讲究团结友善，那同学之间更应该相亲相爱，多一个朋友总比多一个敌人强吧？”
“老师，我承认我打人是不对的……”科代表先开口了。
“科代表很勇敢，她已经认识到自己的错误，那小林你呢？”我顺着她的话题，试图引导小林。
“老师，我不应该把她的桌子踢翻……”小林低着头小声说。
“既然你们都认识到了自己的错误，那老师希望你们能跟对方说一声抱歉，然后大气一点，原谅对方，从今往后还是好同学。当然，你们还是要接受一点小‘惩罚’的。”我对他们说。
“啊？”他们不安地看着我。
“从今天起一周内，小林协助科代表收发作业，科代表每天负责给小林讲一道题，如果小林有不会的，一定要给他讲明白，我会定期抽查哦。”我微笑着对两人说。
事已至此，我试图用最浅显的语言让两人明白《道德经》里的为人之道：“美言可以市尊，美行可以加人。”即美好的言语可以取得别人的尊重，而美好的行为可以被人看重。在打架事件发生后，如果情节不是特别严重，与其让学生写检查，发通告，叫家长，倒不如让他们都为对方做一些力所能及的事情，这样做不仅有利于他们冰释前嫌，还能加深同學之间的友谊。
人有喜怒哀乐，青少年因为心智尚不成熟，有时候难免控制不住自己。这时，班主任不但需要有耐心、信心和决心，更要有化解矛盾和处理问题的智慧方法。我们在汲取《道德经》中诗一般的人生智慧的同时，也在自我修炼中成长。（文中学生均为化名）
（作者单位：河南大学附属学校）