段殳，段祺瑞的玄孙女，1963年12月生于吉林省长春市。毕业于东北师范大学教育系，获东南大学艺术学硕士学位，现执教于山东工艺美术学院，主要从事环境心理学和环境生态学等教学与研究工作。
　　一个寒冷的上午，我们在千佛山脚下见到了段祺瑞的玄孙女段殳。初见这位名人后代，感到她热情直率的性格中略带有一丝孤傲和神秘。说到段氏家族，段殳拿出一张段祺瑞家族的世系表。她的手指轻轻滑过纸上一个个段氏家族成员的名字，娓娓讲述了由段祺瑞开始的段氏家族百年历程
　　
　　段氏家族男人性格：执著、刚烈
　　
　　段祺瑞是北洋军阀中的大人物，他“三造共和”，文治武功，四起四落，知名度仅次于袁世凯。段祺瑞一生征战，伤害过太多的性命。但只有1926年3月18日这天使他成了民族的罪人：47位爱国青年被打死，伤者数百人一一此即震惊一时的“三·一八”惨案。血泊凝铸成了一件死沉死沉的枷锁，把他牢牢缚在了千夫所指的泥潭里。大多数人知道段祺瑞就是从“三·一八”惨案开始的，据史料记载，段祺瑞在“三·一八”惨案发生后，马上赶到现场，面对死难者的遗体，长跪不起。此后，引咎辞职，退居天津，终日食素忏悔，成为虔诚的佛教徒。“其实，我的高祖段祺瑞跟佛教结缘肯定早于1926年，1920年7月，段祺瑞在直皖战争失败后，便把家搬到天津，住在日租界寿街。从此，他就开始吃斋念佛。并且在他执政的时候，就派长子段宏业将九世班禅接到北京雍和宫，授予金印，他还曾捐建过青岛的湛山寺，由此寺旁的道路就以他的字‘芝泉’命名，称为芝泉路，沿用至今。”
　　对于段殳而言，从做过“国家统帅”的高祖父段祺瑞，到任职于陆军部的曾祖父段宏业，再到就读于剑桥大学的祖父段昌世，这些先祖个个都是刚直、率性和执着。他们惯于坚持自己的想法和信仰，段祺瑞在晚年不受日本人再三引诱，保住了晚节；他们固执己见，即使遭受再多的迫害和痛苦，历经再多的磨难，总是至死不渝地恪守下去；段祺瑞的长孙段昌世面对封建家庭包办的婚姻，勇于追求属于自己的爱情，宁肯搬出家门，放弃全部的财产，也要与没有爱情基础的龚新湛总理的女儿龚四小姐解除婚姻关系，与没有地位没有背景的日本孤女结婚。
　　
　　我的奶奶山崎光子
　　
　　


　　与段殳的交谈中，她提及最多的人是陪她度过童年时光的奶奶，一个有着同样执著刚毅性格的日本女性一一山崎光子。段殳特意拿出山崎光子的照片给我们看。虽然那时的山崎光子已经是五个孩子的母亲，但是日本女人所特有的外表温柔细致与内心刚强坚毅相融合的气质在她的身上体现得淋漓尽致。段殳的爷爷，也就是段祺瑞的长孙段昌世为了逃避包办的婚姻，争取到了去日本京都同志社大学读书的机会，在轮船上段昌世爱上了这位温文尔雅、妩媚动人的日本姑娘山崎光子，并将她带回家，打算与她结婚。开始，长辈们极力反对，甚至连家门都不让他们进。在段昌世的坚持下，家人答应如果山崎光子能生男孩的话，才准进门。或许是天意，山崎光子生下了段殳的父亲段希曾，这样他们才进入了北京东四吉兆胡同的老段府。山崎光子嫁进段氏家族开始生活得很幸福，但到了1937年，卢沟桥事变发生，也就是段祺瑞病故的一年后，日本兵占驻了段府，段家人被迫离开北京搬到天津，她的生活便发生了改变。1937年7月30日，天津被日本侵略军占领。日本在天津的殖民统治中，非常重视在中国人中寻找亲日分子充当汉奸。一天，一队日本兵来到天津日租界段昌世的家中，山崎光子用日本的礼节来招待这些日本兵。这些日本兵不但不领情，还训斥了她，说日本人不应该嫁给中国人，甚至打了她几个耳光。段昌世非常生气，随即回敬了那日本兵几个耳光。山崎光子为了体现跟从丈夫成为中国人的决心，放弃了自己的日本姓氏，改名为段珊。于忍让，家族上下所有的人都说她是难得的好人。她时时教导我对人一定要有礼貌，‘谢谢’是她教我说的最多的两个字。她不许我要别人的东西，那个时候因为家里穷，营养跟不上，奶奶就想办法发豆芽给我吃，每天都吃，我的脸色被人称为豆芽绿，邻居阿姨给的胡萝卜奶奶也一定要原封不动地送回去。后来我离开她回到父母身边，她十分想念我，听老邻居说，她经常做着饭就跑出去，喊着我的名字四处找我，邻居们提醒她说我已经回到父母身边了，她半天才反应过来……生活的艰辛和政治上的压力令她难以承受，最终她选择了自杀的方式结束了自己的生命。家里人都说如果我不走，她也许还不会那么孤独，也许就不会死了。”段殳的语气越来越沉重，“她用剪刀，剪开了自己的喉咙……”
　　
　　段氏后人的命运
　　
　　


　　由于段祺瑞的个性，段氏家族在政治上保持着相当的低调，相对于其他清末民初的“名门望族”的显赫名声来说，段氏后人可以说具有不事声张的家族传统。段祺瑞的后代大多在教师、工程师、艺术家的岗位上过着普通人的平凡生活，和段祺瑞的显赫地位形成强烈反差。段殳的父亲段希曾毕业于鲁迅美术学院，1958年留校任教。后调到吉林艺校，最后在长春电影制片厂任美工师和动画片导演，他编导过十余部动画片。他对工作非常认真，有着非常坚忍的性格，他擅长体育运动，青年时代每天早上都要长跑一万米，现在每天还坚持段炼。段殳的母亲谢慧中，1958年毕业于中央美术学院。后来在吉林艺术学院教学时与段殳的父亲相识。当段殳刚出生八个月的时候，母亲便叫父亲将她送到天津奶奶山崎光子那里，由奶奶抚养。
　　上个世纪六十年代末，段殳跟随母亲一同被下放到图们江畔一个中朝交界的小村子里。段殳在那里度过了童年中最艰苦、最长见识、也最为有趣的时光。六七岁的她与当地的朝鲜族孩子们一样，大部分时间要“学农”。学会了插秧、除草、割稻、砍柴。冬天，还要将一盘盘冻粪肥顶着送到山上的田地里。段殳说她学习割稻子时，由于不知道要领，用力过猛，第一刀就将左腿砍了一条口子，但她还跟没事儿似的继续劳动。劳动之余，她与朝鲜族小朋友漫山遍野地玩耍，与她们学说朝鲜话，跳朝鲜族舞，唱朝鲜族歌，与朝鲜族小同学们一道为老乡们演出，九岁时随母亲返回长春……
　　
　　淑女段殳的幸福生活
　　
　　段殳平静地说，“段氏家族的每个成员，都有着很不平凡的经历，不是几句话可以说清楚的，今后有机会时会一点点写出来，如果能对后人有所启迪，也算一件幸事。”
　　段殳在济南已生活了十多个年头，她像每一个平凡的女人一样，结婚、生子，过着幸福而知足的生活，实现着自己一个又一个的梦想。
　　寻根溯源、崇拜祖先似乎是深埋在每个人骨子里的本能，这种本能会有一天不可遏止地显现出来。2000年，她第一次跟随家人到北京万安公墓祭祖扫墓，由此开始积累先祖的一些照片、汇编资料，先后撰写了《与先祖段祺瑞留学德国有关的几张照片》、《论段祺瑞“三造共和”》等文章，逐步认识了段氏家族的历史。
　　在短短的两个小时中，我们看到段殳的表情始终是凝重的，有几次差点掉下眼泪来。在采访快要结束的时候，段殳慢慢合上世系表说，往事如烟，段氏家族的荣耀与坎坷已成为历史，相信未来会更加美好。自信的表情，爽朗的笑声又回到了段殳的脸上。
　　2006年的整个9月，网名“绝色”的济南 女子独身一人历尽艰辛走完了从丙中洛(云 南)—松塔(西藏)—察瓦龙—那拉山—色麻 拉山—日东—日休拉山—措拉山—察隅的行 程。
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　　很多人问我为什么要一个人去那些荒凉偏僻的地 方，也有人会认为“一个人旅行”出于炫耀，其实从开 始自助旅行起，一直都希望能有同伴同行，却最终因为 时间路线等问题，最后上路时又只有我一个人了。而我 是那种既然决定了就不想回头，一心继续完成路程的 人，并非不害怕未知的危险，勇敢不代表莽撞，充分的 准备和坚定的信念总让我发现，未知的风土人情，也许 并非想象中那么可怕。接触那些震撼心灵的风光有时需 要身体受些苦才能获得，这也许就是旅行的目的。当我 经过那些身体与意志挣扎独自走完茶马古道，我获得了 快乐与释放。