镜状录

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  1.镜子总是在自我的漩涡中留下一个独自呢喃的形象:“我再也看不见自己的容貌了,再也看不见了……”
  ——(镜子如何自看,构成了文本运作的开端。镜子的镜子。何物可充当?镜子映照万物,但无法自我窥见。它的自言自语营造出一种仅属于此物的奇氛。“自身作为自身之他者的不可能性。”)
  2.在人类的冥想之中,镜之光把世界的另一面亮了出来。
  ——(世界的哪一面?[柏拉图]洞穴之外的世界,还是“认识你自己”所提示的那一面?抑或是镜体自身孕有的投射面?时空遥久,雾气浓厚,书写者也已无法分辨。)
  3.镜悬于宇宙中,如空无一物。周围的事物在黑暗中向它奔涌而去,所有的事物皆在无形中被吞噬,形成了一个个姐妹式的漩涡。
  ——(万有引力中心,汇聚千古之无限目光。一种由冥想所打开的物理学空间。)
  4.在无所期待的日子深处,久久回荡着一首来自记忆深处的古老歌谣:“只有镜子可以梦见镜子,山鬼可以吻别山鬼。”
  ——(镜子梦见镜子,是否是一种对自身作为自身之他者的实现?梦中之弥补。山鬼在记忆的漩涡中,搅动的也是一种久远的幻梦。它与镜子同时出现在一个句子中,显得有些意味深长。)
  5.十面镜子=一座迷宫。一种孩童式的表述。你在镜子中看到的自己是相互叠加、无限遥远的,最后你会一直向后延伸,直到消失在无边的尽头。
  ——(镜子的无限性,你的复杂性。在书写的海平面上,你看见了无限者的身影,随着浪头逐渐远去。)
  6.在镜子前,你被红色、蓝色、白色、黑色、绿色、黄色、橙色、紫色、褐色……捕获了。这是光的王国,还是色彩的丛林?一团迷失之蕴气,弥漫在它们交织出的图景中。你突然来到了童话的幽秘之地。
  ——(镜子在童话谱系中占有一个很奇特的位置。它与色彩的交织,构成了这种叙说的魅力:读者总是被色彩迷惑,拐入镜子的另一个胡同。)
  7.“镜子是时间、记忆、空间、运动、意识、思想、情感、心理、传闻、故事、诗篇、歌谣……。”这是一个真正的数学命题。
  ——(它是一,神圣的一,赫拉克利特之火,柏拉图的理式,莱布尼茨的单子,上帝,道,空……)
  8.面对着世间千奇百态的镜子,所有科学家同时扮演起了巫师的角色。是光,将两者联结在一起:仿佛只有通过双重的探险,才能抵达光的奥秘之所,而这正是世界的真正图景。
  ——(镜子是巫法之器。它联结着光的命门之线。在那个无限的空间中,谁掌握了它,就掌握了世界。)
  9.梦的影子投射于镜子之中。复现与走形。那些不知物在镜中起舞。它们在你脑海中徘徊不去。在你的词典上,镜子联结了恐惧。它由一个个离奇故事组成。
  ——(镜子的功能及其幻影。发现自我的巨大忧虑和恐惧,随之降临于这个世界。)
  10.以水为镜。那喀索斯在镜前恋上自己(遭受惩罚),最后失去自己(成为一朵花)。镜子中的面孔与花相连。自恋与惩罚同构。
  ——(关于那喀索斯的神话揭示了镜子的源头,同时也呈现了自恋的初始面貌。一种摄魂术。)
  11.在无尽的时间长河中,你遇见的只能是镜子。从一开始,这种宿命就已经播撒于世。
  ——(一个词遇见另一个词。命名出现,成就一种存在之言说。)
  12.镜子作为神秘之物,寄存于他的记忆中。一个幼年的身影在大人的房间,找出了妈妈的那一面作为嫁妆的镜子。窥视萦绕在镜面上。不知道谁跟他说过,那里有不穿裤子的大人的奇妙世界。
  ——(不穿裤子的记忆。它与镜子的联结有如凌空一跃,与飞鸟撞了个满怀。这或许是镜子与另一种禁忌的联系。)
  13.在母亲的子宫里,透过羊水膜——世界上最伟大的镜子,我们看见了我们的祖先。或许,此时此刻他们也正在看着我们。
  ——(一种白色的修辞,通向了前世与来生的辩证法。这根植于镜子自身的一种古老源头。)
  14.相传黄帝与印度首领西王母会面之后,立马开始制造那传奇的十二面大镜。他日复一日地在湖边磨镜,从不疲倦。据说,他之所以对镜子如此迷恋,是因为他因缘得到了那本古老而神奇的《镜状录》。不过,数千年来从没有人见过此书,除了一些零星的传载。
  ——(镜子故事的一个模式。与神话传说有关。镜子与奇书:一本书的千年流传与再发明。[神话故事的铺展,是文本行进的一个重要路标。])
  15.声音是从头顶传过来的。我默默地循着那神秘的呼吸,在桌面上发现了三面伟镜——数学、自然和《圣经》。
  ——(作为象征,作为启示。镜子汇聚了作用于永恒世界的运转之物。它们仿似来自一种神秘的游戏法则。)
  16.“所有被创造的食物都是镜子,都能反映伟大的造物主。”
  ——(上帝是仅存的镜子,一切都源于它的辉映。它无处不在,这签了名的镜子。)
  17.寄居于镜子中的一生。从出生的那一刻,到死去的瞬间,所有的轨迹都仿佛烙上了镜子的感召之痕。我们的面孔总是探入镜中,或是从镜中露出来。那古老的梦,无限的岁月。
  ——(人生宛如一场魔术,一个绵延之梦。它的线索从镜子中显露出来,倒也算是采取了一条独特的路径。)
  18.“犹在镜中”,从既有的情境中脱离出来,成为独立的词像。它缓缓穿过我们的瞳仁,蔓延出一种奇妙的感觉,仿似一种阴性的河流,在闪动,在流淌。
  ——(一个与镜子有关的语词,腾空前后文,回归到语词的形体层面。它带来晃动感,并开启了一种新的表述。)
  19.阴雨绵绵,镜子守候。一个无始无终的空间,一直在等待着我们。我们不知何时躲入了镜里,安静地开花,流淌,翔飞。我们已忘记了自己是谁。山上下满了雪,湖面是亘古的回音。
  ——(对镜沉思,在时间之外,一种清澈的孤寂降临。镜之守候,是一种额外的馈赠。)   20.“镜子,镜子,墙上的镜子,天下的女人谁最美丽?”
  ——(镜子故事的一个模式。与童话有关。它的主角不再是那喀索斯,而成了与白雪公主相对的皇后。)
  21.他正被一股妖风追得无处可逃。他看了一眼梦中的万丈深渊,好像记起什么似的,突然从胸口掏出了妈妈用面条做的那块镜子。
  ——(镜子故事的另一种模式。镜子内藏有来自地狱的面孔,不可直视,唯一可靠的是照妖镜。在梦中,这可怕的场景,变软了。)
  22.“我被太阳龙卷风弄得陶醉了。”这像是从一部小说中漫出来的句子,漂亮极了。它出自天文学家乔治·埃勒里黑尔的笔下,当时,他正沉浸于对镜子的迷狂之中。有人说:太阳龙卷风是由镜子刮起的。
  ——(一颗星星从头顶划过,落下了一行字:镜子自诞生以来就与天文学签了一份不可告人的协议。)
  23.在伊丽莎白时代的“达·芬奇”约翰·迪看来,镜子是这个世界上最有魅力的事物,聚集着所有天使的脸庞。而400多年以后,从发生在约翰·迪身上的故事来看,镜子依然是最有魅力的事物,不过,它弥漫开来的是魔鬼的气息。
  ——(天使魔鬼,一币两面。存在于万物中的结构,同样辉映于镜子世界中。)
  24.艺术家雷内·马格利特认为,镜子只是一种视网膜的神话。
  ——(与无意识紧密相连的超现实主义展现了镜子的内在漩涡。镜子变形;视网膜起魅。镜子指向了现代艺术的精神隐喻。)
  25.在生命的路途,它为地面所吸引。这像是来自生命根处的一种渴望。在与地面相撞的瞬间,镜子潜伏多年的尖叫和呐喊发了出来,歇斯底里,惊醒了所有的灵魂。
  ——(镜子的一种内在魂灵:暴力。这是说:镜破!根植于世界深处的那个声音——重圆!)
  26.镜子的整全存在于“碎”梦中。在无数的碎片中,虚幻的美不再存在。它,返回了自身。
  ——(碎片终结了虚幻,返回作为障碍物的实在。是否另有一个破镜重圆的可能性?)
  27.镜子:时间之书。它仿佛在不停翻动,抖落了岁月的尘埃。雾气自动散去。它永无闭合。你在镜中永存。
  ——(一面巨大的书,开端与终结都孕育其中。镜子与书/书写的关系,成了文本运转的一个秘密机制。)
  28.一个个虚构文本的动机,皆来自于镜子。镜子与语言,形成一股双螺旋,盘旋着行进。它与书写者无关,巴别塔的影子是语言自身所设下的目标。
  ——(一个个镜子的动机,来自于何处?)
  29.镜子,迟疑于笔端。漩涡式的意识,将知识拐入歧路。它的页面于不翻动中掀开。一个声音说:打开沉默的时间。
  ——(镜子自我生长出一个理论世界。在它的核心处,一直在举行大地万物的秘密舞会。)
  30.“我想我有三个基本的噩梦:迷宫、写作和镜子。”(博尔赫斯)
  ——(每一个写作者都有一群大怪兽:镜子总是其中之一。)
  31.一个关于镜子的文本,总免不了聚焦于镜子的镜性、思想、故事、谜团和八卦。
  ——(另一个秘密:在镜子自身所营造的迷宫之外,还存在着一个个围绕在镜子周边的迷宫。)
  32、数百年来,关于人类的认识一直困扰着镜子们的生活。然而,自从它们开始坐在一起开会研究的那天起,这种命运就已被预示:它们无论如何也猜不透人类的魔法了。
  ——(镜子如何丈量人类?人的世界在镜子的认知系统中是摆荡不已的,时而真实、整全,时而曲变、坍塌……)
  33.他被困于镜中,一个叫作历史的笼子牢牢地把他罩住了。几千年以来,他一直遥望着外面,却无论怎么挣扎也无法脱身。
  ——(在书写运作的路途,有时周边空无一物,有时仅仅剩下一个词语。比如历史之镜。比如冥想。比如脱身术。)
  34.作为一个不反射他者的人,他站在历史之外,切断了社会关系及主体间性的映射。在未来词典上,终将出现一词:非人。或最后之人。
  ——(关于未来的构想,出自于被困者的一个梦。取消投射,人如何存在?非人如何存在?)
  35.“须弥先生真厉害,一直活在镜子里……”某天醒来,突然发现大家都在谈论着这个离群索居的人物,我才觉得自己快要死了。
  ——(为了进行一种剥离式的叙述,书写者在某个时刻是会被神灵附体的。我以镜子的身份说话。)
  36.人类从书中获得启示:永恒追寻的终极之物,藏于一面大镜中。不过,那个表面看上去规整、有序的几何体,会有如此巨大的潜能?或许,只有被拣选的人才能从中看见神的面貌。
  ——(如何找到终极意义,是一个永恒问题。镜子能解决这个问题?看上去像是痴人说梦,哦,对,镜就是梦。)
  37.一个哲学家在谈论神学与美学的某种关系时,突然说了一句:“在镜中,看不见的神性,应该被感受得到。”直到许多年之后,我在恐惧扑灭己存的瞬间,才看见这个图景。
  ——(“永恒”一词,如同一道闪电划过山顶,被正在施法的镜子收入体内,并转化为一股内在力。)
  38.从任何一种解释学的角度来看,镜子都为世界现象提供了一个寻思不尽的逻辑命题。
  ——(他说:一种巨大的命名能力,承载着镜子的疯狂。)
  39.一个大地考察者在写作报告的过程中,陷入了沉思。三条河流在镜子里汇聚。他像是置身于河流的内部。他朝外观看,世界在河流的淌动中,缓缓生成。
  ——(镜子对于田野实践者的梦幻,或仅是一种回声。)
  40.一个艺术家创造了一个镜子装置。它不停地播放一段十分钟的录像:一个孩子诞生了,但他不会说话。他一直在路上行走,从幼年走到了中年。然后画面停止,录像结束。镜子,不说话。镜子中的人都不需要说话。
  ——(在语言的迷宫中,无声世界才是语言的最高形式。一种巨大的沉默降落于镜子。)   41.项链阿姨的嫁妆是一面墙壁般大小的方镜和一面手掌般大小的圆镜。她晚年的生活全寄托在它们身上:她每天坐在家里,给镜子上香,参拜它们。这来自一部中国电影,但它的名字被抹掉了。
  ——(一种奇特的巨大激情承负着一个人的生存。这样的疯狂,在这片土地上比比皆是。)
  42.耳环小姐独自挂在她家那面大墙的大镜子上,老人们问她:“大小姐,您要干什么呀?”她说:“我,我要变小。”
  ——(变形成为人的一种身体机能。古往今来,这都是故事自身言说机制的一部分。它甚至成了一个大法宝。)
  43.小时候,我经常把镜子藏在腰间,偷偷带出来,跑到村前的小河边,然后小心翼翼地把它掏出来,对着河面,一本正经地对着它说:“小神仙,出来吧。”
  ——(这像是一个游戏,一种对镜子的神圣玩弄。但它也另留下了一个又一个读解线索:河水与镜子,原初形态与加工用品,双重观望;镜子在手,你不再孤单一人,你有了另一个你……)
  44.作为一种老旧的流行自杀方式,跳河或者跳湖具有一种浪漫主义的色彩。透明的水面,仿佛散发出一种奇异的魔力,引诱自杀的人们纷纷纵身跃入。
  ——(那喀索斯在河边恋上自己的影子,制造了水面的魔力。一种衍生出来的形态。在写作《镜状录》的过程中,我忆起她,这个文本要献赠的对象,已跳河身亡。)
  45.“首先应当拜镜为师……”在整个阅读中,我只记住了达·芬奇的这半截话,因为它已足以让我浮想联翩,我深信它充满了无穷尽的意味。其他语词应该被抛弃,那是达·芬奇用来迷惑人的。
  ——(一个人对镜子的迷恋会进一步推动他成为一个精通万物的全能天才。如犹神助。)
  46.正如你我所知,镜子的深处,神在守护我们的灵魂。
  ——(这依旧是镜子的神话。它揭示了人们内心极度的恐惧和深深的渴望。哪怕神就是虚幻的。)
  47.在塔可夫斯基看来,镜子是灵魂的托盘。生命在镜中穿梭,千百年皆历历在目。
  ——(一个古怪的灵魂印记。一段关于生命时间的旅程。镜中的一小时,包含了几个世纪。)
  48.圆镜、菱镜、矩形镜、心形镜、扇形镜、六边形之镜……从镜子的千万种形状中我们可以窥见世界的模样,像是借了上帝之眼。
  ——(形状是事物或世界的一种标尺。它构成的分类法,在镜子身上,揉入了混沌。)
  49.照镜者久久地站在镜子中心:镜子立在其所在平面的中心:镜面上细微的波动开始涌向世界的边缘。宛如镜子尖叫一声,湖面荡起了涟漪。
  ——(以灵灌注;最细微的悟出;十八面孤独。观镜者仿佛进入了瞳仁的波漾之中。)
  50.天气预报说,未来24小时,多云转阴,宜取镜。我慢吞吞地从镜中爬出,接连咳嗽几声,只是为了把正在写作的镜子抓在手里。
  ——(镜子词条:阴天、禁忌、姿势、疾病、写作、追问。)
  51.秋风渐起,我坐在院子里,翻阅《镜状录》。我在书中一次次穿过、进入、穿过、进入镜子的重重迷宫,在面对又一个死胡同的身心疲倦之际,只好翻墙过去。我来到了一个院子,看见一个孤独的人坐在椅子上,手捧一本书,正读得津津有味,我轻轻走过去,书的封面上写着:镜状录。
  ——(一个场景的模仿。一种虚构的闯入。有人说:“这或许是一种内嵌回环的结构。”这部作品越来越有趣了。)
  52.镜子在反射。镜子成为文本,在文本中缠绕着镜子的历史、哲思、语言、形状、艺术、轶事、批评、身段、着色……它漫游、摆动。在书写的半途中,它照了照镜子。
  ——(文本的重复,就像在文本内部置入了几面镜子,来回映射,构成一种环环相映的面貌。)
  53.古有镜化鹊为夫报信,今有镜引人置身于梦。在历史长河中,镜子总是化身为各种形式弥布于大地,守护在我们身边。
  ——(“镜子,镜子,你穿过迷雾抵达我们,书写的中心。”)
  54.在梦里,一个名叫“红色”的怪物,在挥舞着它的巨爪。但它的身影有点倾斜。众人像是被红领巾蒙住了眼,患上一种红晕病。你说:照妖镜是唯一的通行证。
  ——(镜子的政治学神话:隐喻之力量,横穿于人世。一切都正在进行。一切都正在崩塌。)
  55.孔子,一面镜子。老子,另一面镜子。他们能否互为镜子?他们是否拥有一面根植于自身根部,并用以凝视自身的镜子?
  ——(镜子的触角根深蒂固,无限长。圣人在这个方面拥有最贴切的面貌。)
  56.每个观察者都会透过镜子的不同器官来察看自己的彩虹。
  ——(万物,穿透镜子的迷障抵达我们。)
  57.镜子,一个狡猾的多面体。它伴随着出生,也伴随着埋葬,甚至伴随着新婚;它呈现美善,又呈现丑恶;它可以是科学,又可以是巫术;它可以让人看见,也让人什么都看不见。
  ——(从此处到彼处,是这又是那,镜子无所不包的野心暴露了出来。它占据着界限的两端。)
  58.在窥伺之余,镜子还提供了一个时空变幻的临界面。腾云驾雾,我们穿过镜子,从西部的萧瑟大地,降临南方小城。一条陌生的街上。我们分不清方向。仿佛这是镜子的效应。仿佛我们的灵魂已被远方的巫师偷走。
  ——(时空穿梭,是光的一种超能力。一个低弱的声音从无限处传来:到镜子中来。)
  59.“妈妈,妈妈,我可以跟小镜子玩捉迷藏吗?”
  ——(它仿佛只有出自小孩之口。一段童年记忆。镜子作为玩具,这仿佛是真的。没有迟疑。)
  60.“多年以后,妈妈照过的镜子仍未破碎/而姨,就是镜子的妹妹。”(张枣)
  ——(妈与姨,由镜子所表述。我写下:镜子的体内藏有姐妹的模印。)
  61.我又梦见了克奇·贝克,但她还是不提万花筒的事。这是在梦中做的梦,我知道。但我渴望获得这种奇妙的音乐,我对妈妈说。然而,来自梦中万花筒的妈妈到底是属于哪一个梦?   ——(镜子是万花筒的化身。一个简单而复杂的叙述。它只有以轶事或梦话的方式来述说。)
  62.初次遇见镜子的目光,在时间的冲刷下已变得晦暗,仿佛潜入了梦中。得以余留下的暂时死去之迹,于多年后不经意的触碰中复活。镜中人那突然投过来的惊奇一瞥,让你完全沉浸于一种浑身发颤的绵延记忆体验之中。
  ——(死者的脸庞如镜。在记忆折射层的深处,潜伏着一股强召唤能力。故事被召唤。)
  63.镜子将繁殖性纳入作为本质的空虚之中。复制;复制;再复制。镜子的那一头,一个穿越时空的故事在等待打开。
  ——(繁殖作为镜子故事的核心动力之一,贯穿于大地的黑暗与虚空的汇聚处。)
  64.这是一出昼夜颠倒的残酷戏剧:白昼刚刚降临,而黑夜尚未离去,黑暗给曙光镶上一圈阴影的黑边,而镜子成为背景,白昼与黑夜在镜中奏起悲剧的交响曲。
  ——(万物无边的镜语:夜在昼中,昼在夜里。)
  65.镜子作为符号的一种特殊载体,连接着那些互不相通的世界。
  ——(一座桥梁。一个万物中转站。一个漩涡点。它托起了世界的无数条支流。)
  66.你说:鬼才是另一个世界的主人。在这块土地上,只有通过病、梦、咒符以及镜子这些极少的通道,才能通向那个未知的世界。
  ——(镜子作为这里与那里,这个世界与那个世界的一个通道,被赋予了诸多色彩。)
  67.无数个世纪以来,收藏世界宗教符号的人都是同一个人,一个人的无数分身。一个就是无数。像十字架、莲花灯、ankh、九芒星、法轮、单笔六芒星、一贯道、天眼、衔尾蛇、Faravahar、 阴阳鱼、 鸟居、雷神之锤、卐、Ekonka、灯台、星月、玫瑰……这些符号也都只是一面镜子——高悬人类头顶的一面镜子。一面镜子的无数分身。
  ——(符号之镜,如同神临。一个就是无数,这取决于一个巨大的能量场。)
  68.相传,博斯在画出《愚人船》之前,曾梦见一群像疯子的人抱着镜子欢唱、起舞,但随着镜头的拉远,这些形象却呈现为一面巨镜。它安详地卧躺在床边。博斯醒来后,迅速地画下了这幅著名的画。我在梦里穿行时,还是不能确定这种说法是从何处听来的,也没法辨别真假。
  ——(关于一幅画的故事,总是太迷离、太梦幻。尤其是独具一格的作品。这是文本运作中不可避免的谜。)
  69.“镜子是世上最大的魔鬼……”一位镜子痴迷者坐在他的老年中,独自呢喃。他不是基督徒。但他发出了宗教的早期之声。不过众人对他的了解仅限于:他收藏的上万面镜子价值连城。后来有消息传出,说他早已失去了眼睛,也已毫无判断力。
  ——(一个古老的观念:镜子中寄居着地狱之灵,它的光[尤其是交叠之光]会吞噬人的意识,摄走其魂魄。)
  70.“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
  ——(一种禅宗顿悟。在惠能的这个偈子中,“人心-明镜”的隐喻关联被否定了,抑或是明镜已非原物,人心无所往,无所挂碍。)
  71.《对镜吟》《照镜见白发》《秋朝览镜》《老妇叹镜》《感镜》《览镜喜老》《镜槛》《以镜赠别》《览镜书怀》《照镜》《破镜》《览镜呈柏中丞》《赠友人古镜》《石镜》《咏镜诗》……哦,唐诗中的万镜图。
  ——(镜子作为古典诗歌的一个经典意象,为后来者的书写留下了珍贵的材料和启示。)
  72.在镜子迷宫里,我转不出去,时而走进死胡同,时而碰到一个中国青年,他问:“你是真人吗?”我没有回答,下意识地说:“你是真人吗?”
  ——(在镜子前的言语,仿佛从山那头传来的回声。或者说,真假之分已不重要。)
  73.在一个适合做梦的日子里,我在公园散步。镜子挂满了公园。在湖的对岸,一位年过花甲的老人在反复地念着什么。某个瞬间,我看见无数面镜子在变软,并纠缠在一起,在老爷爷的脸上神奇地闪动着。镜子在梦中。
  ——(哲学家说:无穷尽的事物总是让人感到惊叹。)
  74.我只有穿过一面镜子:一次漫长的旅途,一个消除距离与空白的过程:在每一阵冰凉的表层、碎裂的烟雾中,我才能遇见你。
  ——(镜子对着大海宣读一则关于相遇与告别的长篇报告,中间夹杂了一些诗意的灵光片羽。)
  75.在一个流传多年的声音中,一位上通天文下知地理的老者在呢喃:古希腊人柏拉图所流传下来的那面镜子,千百年来最受欢迎。
  ——(柏拉图——镜子——视觉之初——回旋数千年的镜图。)
  76.翻开支离破碎的历史书,突然发现所有的人都进入了一种前所未有的迷狂的状态,看起来像是刚刚获得了另一个世界的好消息。
  ——(你说:未来之镜寄生于一种历史反思。)
  77.镜子,最根本地,通向了一道最简单又最诡异的数学公式。通过它可以破解这个世界上的所有奥秘。比如,镜子可以是0,也可以是1.00,还可以是0.01。
  ——(万能的几何数学:一个点,一道光,无穷尽的世界。)
  78.一个人看着镜子,镜子中空无一物。此时此刻,镜像缺失。看镜的人,不在镜中,宛若鬼魂无影。
  ——(在书写至此时,弹出一种古怪的跳跃:无限居住在无限中。)
  79.他与投射于镜子中的他,从画面上投射给观者。复制的他和扭曲的他,同时出场,制造出一个真实与变形、传统与现代的命题。
  ——(镜子如何投射,旋带出哲学家和艺术家的思考重心。这也是文本的本质表现。)
  80.又回到了镜之中。此刻,时间在绵延,人们在镜中找到了精神的舒缓场所。时间的断裂使人痛苦,甚至有种陷入了万劫不复之境地的感受,所有人都拼命挣扎着寻找可抚摸的时间。
  ——(镜子的褶皱。在我们生存的平面上,爬满了各种形状之虫,它们咬出了一个个口子。)   81.河边之夜,我们聊起镜子,你说胡塞尔的眼睛是一面镜子,后脑勺是镜子的深处,我理解不深,但我相信你说的,所以一直看着你,尝试去抵达你所说的。不知道我的眼睛成了镜子没有。后来我趴在栏杆上,一直望着河面,这让我更能领悟镜子的深处。
  ——(二人关系——你和我,或此我与彼我——不断地勾勒出镜子的边界。完整的,或破碎的。世界。)
  82.在被抹掉了痕迹的时月,我丢掉工作,进入失眠的疆域,身无所附,恍恍惚惚地走在市街上;总之天气很好,身边的人穿行如梭,而我就像一个鬼穿行在镜子之中。
  ——(回忆推动词语。失去面孔之人,被从镜子内部的弥散中,召唤出来。)
  83.不知从何时开始,戒指阿姨不再出门,终日躲在潮湿的木屋里,坐在床沿上,守着那面镜子,编织着镜子中的戒指阿姨。
  ——(一本构想中的书:《中国乡村的百年孤独》。)
  84.欧洲某疯人院关押的女病人在一年之内死了96%,这是一个产生了巨大影响的事件。相关部门紧急展开了调查,半个月之后,得出的结论是,仅仅是,其他幸存下来的疯女人都藏有一面镜子。
  ——(镜子:禁闭世界的拯救通道。)
  85.死亡是世界上最大的一面镜子。
  ——(死亡之镜是存在与时间、永恒与真理、虚无、书写与差异的核心命题。)
  86.生与死,飞与枯,万有与空无,在镜水之中,反复翻转。可能与不可能,荡出波浪来。
  ——(一种结印术穿透了镜子的纹路,界与限被打开。)
  87.在英国一位艺术批评家看来,动物提供了最初的隐喻。在这句话前,我的脑里却一直晃动着镜子的影子:它不停地跟我说,其实是它提供了这个世界最初的隐喻。
  ——(隐喻的原初性在不同写作者的眼里,有着不同的释义。这也构成了文本的差异性空间。)
  88.那位练就一身镜气的文学家坐在图书无限馆的角落,面前摊开的是包罗万象、无穷无尽的图书,他反复穿梭于书镜中,并为之作传。这乐此不疲的活计,与做梦同出一脉。
  ——(书与镜的相互转换法则,是文本进一步腾跃的基本动力源。)
  89.导演舅舅,陶工舅舅,没有观众的舅舅,他跟10岁的我说,所有作品的主人公应该是这样的一个人:他的身体是用玻璃镜子做成的,所有人从外面可以看见他的五脏六腑,又可以看到自己在他身上的镜像。同时,玻璃可一片片飞走,转至另一空间,自行叠加、镶嵌,身体恢复。
  ——(镜躯之梦,贯穿于每一个手艺人的生涯。有人说:弗洛伊德,或许可以为之佐证。)
  90.当一个疯人陷入绝对主观的谵妄时,不免会在放大的镜面上弹奏孤绝的线条。一个不可见的怪物,操纵着这一切。镜子成了一个合作者,书写神话。
  ——(“被阅读的镜子:有悖于投射者的形象。”“另一种法则:从踪迹中读出踪迹。”)
  91.某帝国曾有一座令人闻风丧胆的监狱,专用于关押反动分子,其每个囚室四壁皆为可以使人变形、错乱、并迷失在其中的玻璃镜子。
  ——(镜子,迷失之根。在被用于权力压制中,它的神秘性并没有消失。)
  92.自古以来,国家跟镜子就存在着某种神秘的联系。从来没有人能说得清,甚至是那种自以为的说得清。
  ——(他说:是诗人,从国家的内部拉出了镜子。)
  93.没有人知道镜子与青烟的关系是从什么时候开始变得这么冷淡,20世纪90年代,我像个诗人一样,小声地问过一句:镜子什么时候才能冒出青烟来?但没有人理我。
  ——(在记忆或想象中的事物之间的关联。某种看上去很硬性的关联,或许本身是极其可塑的。)
  94.每次独自在房间里听贝多芬的交响曲,我都感到惊诧不已。他的音乐每次都散发出不同颜色的镜形的冲击波,各种形状的镜子交叠在一起,随着叮铃哐当的响声,如刀剑般飞射过来。
  ——(音乐中的气。镜是一种独特的气形,由具有大海般的内蕴场所散发、折射、捕获。)
  95.在那些失魂落魄的日子里,我不停地写《镜状录》,一则一则地写,努力地把世界、记忆、失眠、自传以及虚构的故事写在了镜面上。
  ——(写作偏离谋划。“在写作的过程中,一切都进入了自我生成之中。”在这里,最初只是想把姑娘的名字以及对她的幻想和渴望书写出来,而在文本的迷狂中,却形成了如今这个面貌。)
  96.从书中逃离出来的手艺人,幻想加入服装镜异派,设计出一系列弃绝布料、完全由镜子做成的衣裳。这一天也许不会太远。这一天也许已过去。
  ——(一种新的写作。一个梦想。一座由镜子构成城墙和屋壁的城市。一种悬置的未来。)
  97.在朋友的浴室里,四壁镶满镜子,这将他拖入一个晃动的世界——在那里,她那交相辉映的乳房一直在扑通扑通响……
  ——(一个小插曲:扣紧了男女关系的偷窥之镜——性欲气息的反复叠印。)
  98.光囚禁了所有的观镜者,它在用它的语言向我们讲述只属于它的意义。
  ——(书写对象身上自带的一种潜隐的言说机制,将文本引入尾声的脉流。这一切就快画上句号了。)
  99.在书写《镜状录》的过程中,我总是听见路德维希·维特根斯坦在耳边不停地说:“对于镜子,我们必须保持沉默。”
  ——(这种嫁接,是否来自镜子自身的召唤?它是不可言说之物吗?对于这漩涡中心,不应该是不断地表述它吗?难道说,沉默是一种最好的追问?)
  100.谁是谁的镜子,镜子是镜子的谁?
  ——(主客体的飘移不定,由镜子本身所揭示。你说:镜子在镜子之外。)
  101、关于镜子,我们能说出什么来呢?或许,我们什么也没有说,一切只是镜子在自我言说,它们在演示自己。
  ——(镜子自说:文本运转中隐含的一种内在法则。我们是镜子的回声。我写下这个文本,正是受到它的邀约,扮演了一个特殊的嘉宾。)
  责任编辑:马小盐
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