【摘 要】
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为了建构符合中国社会实际的概念和理论,黄宗智提出了一种"实践历史"的经验式研究方法;这种研究方法包含从悖论现象、实践逻辑、理论对话到理论建构的具体研究步骤。从分析这
【基金项目】
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国家社会科学基金重点项目“韦伯与中国文化”(14ASH002);哈尔滨工程大学中央高校自由探索项目“中国传统法律文化‘多值逻辑’与现代法治建设”(HEUCF20151306)的研究成果
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为了建构符合中国社会实际的概念和理论,黄宗智提出了一种"实践历史"的经验式研究方法;这种研究方法包含从悖论现象、实践逻辑、理论对话到理论建构的具体研究步骤。从分析这些具体研究步骤中可以发现,这种研究方法存在着两个逻辑上的困境:一是警惕西方中心主义的理论表达与践履西方中心主义的理论实践之间的逻辑困境,一是为"实践逻辑"注入道德理念的良好期待与实现之不可能性之间的逻辑困境。本文从分析这两个逻辑上的困境出发,指出我们不能期待依赖西方知识传统来建构分析中国社会的概念和理论,我们只能在西方理论的参照下依靠自己的知识传统来进行概念和理论的构建。
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