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唐五代佛典音义中，初唐释玄应《大唐众经音义》、盛唐释慧苑《新译大方广佛华严经音义》没有借用材料，中唐释慧琳《一切经音义》、后晋释可洪《新集藏经音义随函录》和辽释希麟《续一切经音义》分别有35条、2条和1条注明“借用”的语言材料。慧琳借用包括音借、义借和形借三种类型，可洪借用和希麟借用则都是音借：音借是唐五代佛典音义借用的核心，其实就是今天所说的通假。