广博与自省是一个人不可或缺的两种品质，广博以明志、自省以致远。现实的窗子可以观景色，心灵的窗子可以观苍生，现實的镜子可以正衣冠，内心的镜子可以正德行。
　　正如芬芳之于鲜花、羽翼之于飞鸟、窗子之于建筑、镜子之于房屋，广博与自省亦是一个人不可或缺的两种品质。唯有借博以明志、凭自省以致远，综其二者，才能获得一个完满的人生。
　　读到林清玄的“一个人面对外面的世界时，需要的是窗子。一个人面对自我时，需要的是镜子”，我不禁赞叹其对需做之事的高度概括。人生在世，既需要对外汲取知识、道理、方法，也需要对内审视品行、修养、追求，只有将两者有机地结合起来，方可不畏天地、不惧鬼神、不愧于心。
　　“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”在这个不断推陈出新的世界里，我们更应广泛地汲取外界的事物，丰富自己的见识，扩宽自己的视野。子曰：“见贤思齐焉。”见识到更多“高山仰止，景行行止”之人，即便“虽不能至”，也会自然“心向往之”。而赵翼的“江山代有人才出”则时时警示着我们不可故步自封，否则，清朝闭关锁国终被西方列强的坚船利炮敲开国门之例便俨然在目了。
　　打开心灵的窗子，广博明志，走向光明的所在。见识了外面世界的精彩，人们亦不可忽视自我精神之贫瘠。
　　曾子有言：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”而现今社会，正是这种自省意识的阙如，造成了一个又一个误入歧途而不知返，最终跌入深渊的悲剧。卢梭正因为意识到了这一点，在晚年写下《忏悔录》，通过审视自己的内心世界，以诫后世之人。现代纷乱嘈杂的环境与不断加速的节奏让独处仿佛变成了一种奢求，在这种条件下，更应当有意创造可以停下来、静下来的机会，以心灵之窗照见真实的自己，抺去被现实浸染的浑浊与污垢，克制自己不断膨胀的欲望，“安禅制毒龙”，探求自己的初心所在，并向其慨然前行。
　　现实的窗子可以观景色，心灵的窗子可以观苍生，现实的镜子可以正衣冠，内心的镜子可以正德行。面对外面的世界时，莫忘将心灵的窗子一起打开;面对自我时，毋缺从镜子中亦看一看内心的世界。
　　非凭“窗”广博无以明志，非揽“镜”自省无以致远，推窗携镜，共赴未来！