用先进文化建设精神家园

来源 :文化月刊·中旬刊 | 被引量 : 0次 | 上传用户:EchoChina
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  人有物质和精神的双重需求。人不仅需要一个衣食无忧的“物质的家”,还需要一个自由和谐的“心灵的家”。个体的生命需要“心灵之家”,群体的民族更需要“精神家园”。用先进文化建设起来的家园才是自由和谐的精神家园。
  “精神”一词的广义是指人的意识、思维活动和一般心理状态。精神世界和精神生活是人类区别于动物的基本特征。“精神家园”就是人的精神世界与精神生活的归属之地。
  家是一个温馨的概念。对于常人来说,家是人生的起点和栖息地;家意味着安全、舒适和放松;家意味着和谐、幸福和满足;家意味着牵挂、责任和担当。幸福之人一定有美满之家,痛苦之人莫过于有家难归。有了这样的家,人才能有明确的方向,才能有充足的动力,才会有无畏的勇气,才会感到生活的安心、舒适、自由、放松。
  个体的生命需要有“心灵之家”,群体的民族更需要有“精神家园”。有了这个“家园”,一个民族才有凝聚力、创造力和生命活力。个体的人一旦失去了这个“家园”,就会成为精神上的流浪者,就会陷入焦虑、痛苦、彷徨、忧愁的境地;群体的民族一旦失去这个“家园”,就会成为一盘散沙,就会四分五裂,就会落后,就会挨打。因此,在物质文明高度繁荣的今天,我们必须用先进文化建设好自己的精神家园。
  现代西方社会之所以成为一个“焦虑社会”,之所以会有那么多的抑郁症患者,之所以在物质生活水平提高之后幸福指数没升反降,根本原因在于西方人丧失了精神家园。中国共产党人高瞻远瞩,在建设物质文明的同时,同步规划精神文明建设,一个物阜民丰、安居乐业的中华大家庭正以崭新的面貌展现在世人面前,实现中华民族伟大复兴的中国梦已经指日可待。
  先进文化是人类文明进步的结晶。建设中华民族共有的精神家园需要发展先进文化。在当代中国,发展先进文化就是发展面向现代化、面向世界、面向未来的具有民族特色、科学精神、大众基础的社会主义文化。它不断丰富人们的精神世界,增强人民的精神力量,满足人民的精神文化需求。
  社会主义先进文化突出地表现在其先进性的时代趋向上。从时空坐标和历史方位来说,先进性是面向现代化、面向世界、面向未来的文化,既遵循历史发展规律,顺应时代发展要求,又具有全球视野和创新特性。从基本性质和价值取向来讲,先进文化是民族的、科学的大众社会主义文化,既扎根于民族文化的土壤,又延续人类智慧灵光,同时尊重人民群众的实践创造,代表人民群众要求,为人民服务。从基本功能和发展指向来讲,先进文化是能够不断丰富人们精神世界的文化,它的前进方向指向人的精神世界不断丰富,人的精神力量不断增强,以及人的全面发展。社会主义先进文化的发展取向,决定了它能够为构建中华民族共有的精神家园提供思想保证,精神支撑,道德基础和文化条件,因为它具有以下基本特征:
  规范特征。这是先进文化的核心特征。一个文化系统中,对文化分子的思想、行为,甚至情感,规定其应当或不应当的是非、善恶标准,就是规范特征。伦理和道德是规范特征的总汇。文化的规范特征常透过社会控制、传统力量、奖励、惩罚、批评等展示出来。
  艺术特征。文学、音乐、绘画、舞蹈、歌唱、装饰等等,都属艺术特征。在文化的一切特征之中,艺术特征是最富于特殊色调的一种特征,它是最直接呈现于感觉的表相。因此,当不同的文化因子接触时,最易引起彼此注意并且藉以识别彼此文化类别的就是这一特征。
  认知特征。它是文化系统之间既相互联系又相互区分、辨识的标识性符号因子,更是文化特色的集中体现。如学校文化与企业文化等。
  器用特征。它是一个文化因生存或求知等需要而应用或采用的工具特征,是文化实用性的具体体现。人类自出现在地球上以来,第一件大事就是求食以维持生存,这就必须借助工具的帮助。今天,人们要提高生存质量,对文化的器用特征会更加依赖。
  建设我们的精神家园,先进文化可以发挥以下作用:
  导向作用。文化是社会变革的内燃机。任何社会形态的文化,本质上不只是对现行社会的肯定和支持,而且包含着对现行社会的评价与批判,它不仅包含着这个社会“是什么”的价值支撑,而且也蕴含着这个社会“应如何”的价值判断。人类社会发展的历史表明,当一种旧的制度、旧的体制无法进一步运转下去的时候,文化对新的制度、新的体制建立的先导作用十分明显。蕴藏在新制度、新体制中的文化精神,一方面为批判、否定和超越旧制度,另一方面又以一种新的价值理念以及由此而建立的新的价值世界为蓝图,给人们以理想、信念的支撑。因此,人类历史上新的制度战胜旧的制度,文化起到了导向的作用。
  规范作用。先进文化是社会常态的调控器。如果说新的制度代替旧的制度、新的体制代替旧的体制的过程,是社会处于非常状态的表现,那么,新的制度、体制建立后,社会在一定秩序中运行发展就是社会常态的表现。由于社会是人的社会,而每个人所处的环境、自身素质和精神物质需求又不尽相同,所以常态中的社会仍然会存在人与自然、人与人、人与社会等矛盾,而且还存在人自身的情感欲望和理智的矛盾。如果这些矛盾不能妥善解决,这个社会的常态就会被打破。从人类社会发展的历史看,人们解决这些矛盾常常采取多种手段,而依靠文化的力量去化解这些矛盾就是其中不可或缺的方面。这是因为法律、理想、道德、礼俗、情操等文化因子,内含着社会主体可以“做什么”和“哪些不可以做”,应该“怎样做”和“不应该那样做”的意蕴。所以,要化解人与自然、人与人、人与社会等种种矛盾,就必须依靠文化的熏陶、教化、激励的作用,发挥先进文化的凝聚、润滑、整合作用,通过有说服力的、贴近民众的方式,将真诚、正义、公正等文化因子潜移默化地植入民众的心田。只有这样,一个社会才能健康、有序、和谐和可持续发展。
  凝聚作用。先进文化是凝聚社会的粘合剂。文化虽然说是属于精神范畴,但它可以依附于语言和其他载体,形成一种社会文化环境,对生活于其中的人们产生同化作用,为他们的价值观、审美观、是非观、善恶观涂上基本相同的“底色”,也为他们认识、分析、处理问题提供大致相同的基本点,进而化作维系社会、民族生生不息的巨大力量。   驱动作用。先进文化是经济发展的助推器。文化对经济的支撑作用主要表现在:一是文化的导向赋予经济发展以价值意义,经济制度的选择、经济战略的提出,经济政策的制定,无不受到社会文化背景的影响以及决策者文化水平的制约。文化给物质生产、交换、分配、消费以思想、理论、舆论的引导,在一定程度上规定了经济发展的方向和方式。二是文化赋予经济发展以极高的组织效能。人作为文化的单元,不仅受文化熏陶,而且也依一定的原理相互感通,相互认同,从而形成社会整体。文化的这种渗透力是人的社会性的体现,它能够促进社会主体之间相互沟通,保证经济生活与社会生活在一定的组织内有序开展。三是文化赋予经济发展以更强的竞争力。经济活动所包含的先进文化因子越厚重,其产品的文化含量以及由此带来的附加值也就越高,在市场中实现的经济价值也就越大。
  动力作用。先进文化的力量是思想的力量,是精神信仰、理想与信念的动力。一个没有内核、没有元素、没有细胞的文化遗存是灼干的木乃伊或苍白的符号。文化的力量是经典的力量,是巨构与丰碑的力量,是文化大家风范与精神巨臂境界的高度,一个没有瑰宝奇葩的文化超市是被泡沫和喧嚣窒息的路边地摊;一个缺乏大师巨匠风骨支撑的文化偶像是站不起、立不久、走不远的泥足巨人。文化的力量是传播的力量,一个读不懂、解不开、说不清的文化钩沉是锈迹斑斑的古董,一个在信息和科技时代大潮中绻翼自囿的文化永远是一只没有生命张力的蓬间燕雀。
  精神家园重在建设。建设中华民族共有的精神家园,要以先进文化为主导,以核心价值观为灵魂,以民族文化为根基,正确认识自己的文化,区分精华与糟粕,使中华民族几千年来创造的文明成果,在实现中华民族伟大复兴的历史征程中获得新的生命,放出新的光彩。
  在我们的精神家园里,核心价值观是灵魂。这是决定文化性质和方向的最深层次要素。一个民族的精神家园能否永葆青春,从根本上说,取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。培育和弘扬核心价值观,有效整合社会意识,是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径,也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明,构建具有强大感召力的核心价值观,关系到社会的和谐稳定,国家的长治久安。
  在我们的精神家园里,中华优秀传统文化是根基。特色的精神品质,必有其固有的根本。抛弃传统、丢掉根本,就等于割断了自己的精神命脉。博大精深的中华优秀传统文化是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的根基。中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识,为中华民族生生不息、发展壮大提供了丰厚滋养。中华传统美德是中华文化的精髓,蕴含着丰富的思想道德资源。不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范,坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地加以对待,有扬弃地予以继承,努力用中华民族创造的一切精神财富来以文化人、以文育人。
  在我们的精神家园里,充溢着文化自信和价值自信。中华优秀传统文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,中华文化的独特创造、价值理念、鲜明特色被充分理解和认可,文化自信和价值观自信充满家园。人们认真吸取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,深入挖掘和阐发中华优秀传统文化,讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同,创造性转化和创新性发展成为主导趋向。
  在我们的精神家园里,文明和谐成为社会成员的自觉行为方式。人们在实践中感知文明、领悟和谐。文明与和谐融入社会生活,与人们日常生活紧密联系起来,在落细、落小、落实上见功夫。规章制度健全,市民公约完善,乡规民约、学生守则等成为人们日常工作生活的基本遵循。人们建立和规范了礼仪制度,组织开展着形式多样的纪念庆典活动,主流价值得到传播,认同感和归属感大大增强。精神家园建设吸引着人们广泛参与,推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。
  先进文化的力量,就是一个民族精神的力量,一个文明国家的分量,一个和谐社会的体温。文化是文明形成的过程,文明是文化的最高形态。当文明作为一个成长着的遗传因子、建设中的精神家园被高度重视,先进文化的天梯便沿着云蒸霞蔚的峰峦攀援上升,一座金碧辉煌的宫殿将是一个民族又一座精神的丰碑。
其他文献
广东省番禺人,蕃薯轩主人。二零一零年进修于广州美术学院。现为中国美术家协会会员、广东省美术家协会会员、广州市美术家协会会员、番禺区美术家书法家协会副秘书长、番禺区市桥街文联副主席番禺区市桥书画研究会会长。  2006年——国画作品《绿+黑+白》入选全国城市山水画作品展(中国美协),深圳画院收藏。  2007年——国画作品《生存》入选纪念黄道周全国中国画作品提名展(中国美协)。  2008年——国画
期刊
中国风指的是“中国风格”,即建立在中国传统文化基础上,蕴含大量中国元素并适应全球流行趋势的艺术形式或流行趋势。或许,正是因为自小生长在儒家式的教育环境中,所以不少国人都对于“中国风”有所偏爱。也正是因为有了这份爱,有了各种作品的问世,使得其应用的领域越来越广。不过,就算同样都是中国风,在不同方面还是有所差别的。本文来谈谈国产ACG(注:动画Animation、漫画Comic、游戏Game的合称“A
期刊
号陶然居主,1961年生,江苏连云港人。凭借自身在书法上的天赋和后天的摸索努力,初学唐楷,以临习颜真卿楷书为主;继学魏碑,主要临摹《郑文公碑》和《张猛龙碑》;楷书有了一定基础后,宗法王羲之、米芾、王铎的行草学习,形成了自己独特的俊逸洒脱、雄健豪迈的艺术风格。书法作品获洞庭风光全国书画大展优秀奖,建文杯第二届全国书法篆刻大展优秀奖,首届大河杯全国书画家作品大奖赛优秀奖,第三届“中华杯”全国新北京新奥
期刊
青年书法家,出生于湖北随州,笔名京韬,斋号拿云楼。现任意门国际美术馆馆长,北京千媒传媒联盟发起人、炎黄书画家协会秘书长、中国非物质文化遗产战略发展联盟副秘书长、南方玉博城副总经理、中华砚文化发展联合会副秘书长、中国将军部长书画院常务副理事长、中华砚文化产业研究院副院长、中华光影平面油画艺术学会副会长兼秘书长、中国硬笔书法家协会理事、艺术与理财杂志出品人等社会职务。曾参军入伍,期间为建国50周年大阅
期刊
谢金龙  广东人,毕业于中山大学中文系,著名书法艺术家,建筑工程师。现任中国书画研究院常务理事等职,易经风水专家。曾于同济大学、台湾丛林佛学院、北京大学进修。台湾星云大师入室弟子,法号“善藏”,其广结善缘、笃信好学,长时间专研国学,取精用弘,对儒、释、道、易经五行、中医等文化领域皆有研修。在其专业领域曾荣获“首届中华国学建筑环境高级策划师”。  谢金龙少年时期开始痴迷书法,多年来笔耕不辍、潜心修炼
期刊
出生于1948年,安徽肥西县人,1988年毕业于无锡书法艺术学院隶书专业。现任中国人才研究会艺术家学部委员会委员,中国硬笔书法家协会、安徽省硬笔书法家协会、无锡书法研究会会员及多家知名艺术机构任职。  自幼与墨结缘,痴情潜心钻研,从实践和理论中汲取丰富的书法营养和灵感。1992年后作品多次在北京中国美术馆,上海美术馆等国内外展馆展出。曾获国际文化交流荣誉奖、20世纪艺术创作大奖、世界名人书画艺术大
期刊
16年沉淀,打造最具影响力的文化名片  为纪念克拉玛依市引水工程完工,继承和发扬石油人艰苦奋斗、无私奉献的精神,2000年,克拉玛依市人大常委会第二十五次会议审议通过每年8月8日为克拉玛依“水节”庆祝日,从此,在克拉玛依这样一个干旱缺水的戈壁,诞生了因水而庆祝的节日。  克拉玛依“水节”已经举办了16年,每次持续时间10天左右,系列庆祝活动近30项,经典的龙舟大赛、“水水水”夺标大赛、社区文艺展演
期刊
民国乱世,枭雄辈出。袁世凯、徐世昌、段祺瑞……枭雄应势而起;孙中山、黄兴、陈其美……吾曹不出,如苍生何?蒋介石、宋美龄、宋子文……乱世掌国;黎元洪、曹锟、吴佩孚……一时多少豪杰;李宗仁、冯玉祥、阎锡山……浮沉几度秋;溥仪、郑孝胥、汪精卫……时也?命也?几度夕阳红,青山依旧在,是非成败转头空。浪花淘尽英雄,为何民国不堪回首月明中?成也信仰,败也信仰。滚滚长江东逝水,只是朱颜改,一本《民国大人物》喜相
期刊
上个世纪六十年代出生的我何以穿越20年时光隧道,飞到中华民族灾难深重的二十世纪四十年代日本帝国主义入侵时期?!  本人虽得幸免那一段耻辱与灾难,但我的亲人我的家族我的同胞却不同程度遭到日本侵略者的残暴统治直至血腥镇压。中国官方数据显示,在日本侵略军的野蛮屠刀下,中国军民死伤人数达3500多万人。这触目惊心的数字啊!  记得德国前总理勃兰特有句名言:“谁忘记历史,谁就在灵魂上有病。”值此抗日战争暨世
期刊
9月9日,由文化部和黑龙江、吉林、辽宁三省人民政府主办,沈阳市人民政府承办的第六届中国东北文化产业博览交易会在沈阳国际展览中心开幕。文化部部长助理刘玉珠,辽宁省委常委、宣传部部长范卫平等出席开幕式。  本届博览会参展面积达6000平方米,其突出特点是大幅提高市场化程度,政府招展及境外展商一律由市场运作,政府不再补贴,并采取企业冠名、商业经营等市场化手段运作。博览会涵盖创意设计、智慧文化、产业融合、
期刊