人们总是会在头脑发热时干一些不寻常之事。于是，自己嘲为蠢事，他人戏称傻事。可是，这真的是一种傻吗？
　　假使人们都如同装在套子里的别里科夫一般不敢向前，都好像沉默的羔羊一样唯唯诺诺，那才是愚蠢。与此相反，这种头脑“发热”时的“有所为”才是一种勇于进取、敢于向前的精神。“欲”是内心的追求，梦想的愿景，为所“欲”为有何不可？当初乔布斯大学退学时，当马云从大学辞职时，不是也有很多人嘲笑他们在做傻事吗？可见，辨别一件事情傻与不傻，不能只看做决定的情境，更要看做出的决定所带来的后果。这种头脑发热时的为所“欲”为，做对了自然不必再提;可就算做错了，也是一次试错，一段特殊的人生经历。进可攻，退可收，这种为所“欲”为又有何不可呢？当然，前提是其“欲”不能违背道德原则和做人的底线，“欲”必须是合理的、积极向上的追求。
　　再者说，干出“傻事”便一定是头脑发热吗？人类本就是理性与感性并存的，如果掺杂了感性便是头脑发热，那谁又能保证自己的頭脑绝对理性呢？我们时常会面临生活的考验，毫无防备，追求完全理性，无异于痴人说梦。所以，我们这里所讲的头脑发热并不是一种不理智，而是面对生活的一种本能反应。《好兵帅克历险记》里讲：“谁都可能出个错，你在一件事上越琢磨得多越容易出错。”所以听从内心，勇于尝试，为所“欲”为，是一种智慧。
　　当然，仅仅为所“欲”为是不够的，我们也需要在有所作为的试错中领悟“有所不为”。因为我们只有能做到理性“不为”，而后才能“有所为”。习近平总书记在长江沿岸考察调研时强调，有所为是发展，有所不为也是发展，要因时而宜。如果说“有所为”更多强调当下，那么“有所不为”更多着眼于长远的发展。由此可见，我们在很多领域应当旗帜鲜明地“有所不为”：有损他人利益的事，我们坚决“不为”;有损国家利益、民族感情的事，我们坚决“不为”;有损世界和平、人类进步的事，我们坚决“不为”。
　　在生活中，我们要敢于为所“欲”为，学会有所不为;在推进中华民族伟大复兴的历史进程中，我们更要努力为所“欲”为，做有利于国家民族发展的事情。同时，我们还要坚持“有所不为”。只有统筹好两者关系，方能实现更高质量、更有效率、更加公平、更为可持续的发展。
　　我们要敢于为所“欲”为，学会有所不为。
　　【山东微山一中高三（1）班，指导老师：袁庆峰】
　　点评
　　这是一篇思辨性极强的作文，首先提出错误说法进行批驳，而后围绕“欲”字，阐释了“为所‘欲’为”的观点，最后对“欲”字作了理性的界定。在此基础上，作文宕开一笔，提出有所不为的看法。这样，就将两种看似矛盾的观点整合在一起，使作文富有思辨力量。