端午节到了，岛上自然是不过这个节的，甚至唐人街也没有华人包粽子，与美食擦肩而过，大家都这么冷清。
　　所罗门的节日少而单一，能够游行庆祝的，除了国庆日和圣诞，就只有劳动节和妇女节。国庆、圣诞都有露天歌会，劳动节是几辆车跑过去，妇女节还真有队伍，在首都孤单的一条街上，算是比较热闹。
　　去年妇女节闲极无聊，守在快餐店门口，喝着椰子数人头。澳大利亚维和警察开道，一个个着装队列，女警，女军人，职业女性，甚至还有一队修女，她们各自打着横幅，在现场演奏的音乐和鼓声里，一路热闹着走过去。修女们的横幅很有意思，“哼，教堂里的女人们！”配合她们企鹅一样的步态、下抿的唇角，让人不禁连连失笑。
　　在所罗门，游行是件可大可小、亦庄亦谐的寻常事。两辆皮卡、二十几个人、一两个横幅，就可以在首都唯一的主干道上，自东向西游行两圈。扩音器放着音乐，车上人喊口号、唱歌，不到一个小时，就把游行搞完了。
　　也有稍微像样的，像教会的活动，一两百人整齐排列，横幅、宣传板、小旗子，安静无声地从路边走过去。至于选举游行就乱多了，外岛人成批过来，首都也倾巢出动，几辆车大张旗鼓地喧哗上街，闲散人都站在政府门前和路两旁。说是政治游行，更像是内乱聚众。
　　有一次见到十几辆车游行，一百多人统一着装，打着看不真切的标语，就以为有重要人物大驾光临，驱车近处一看，不过是“战争与和平” 的主题游行。这等规模在其他国家实在不算什么，可在霍尼亚拉这小小城里，已经很瞩目了，比欢迎马英九还隆重。说起规格，要讲两件好玩儿的事儿。
　　去年马英九来访的时候，报纸上大幅报道，中国台湾的舰队提前抵岸，白色供给舰对外开放，允许当地人入内参观。一时间很多海军上街买东西，在首都堪称一景。可欢迎仪式当天，就只有几辆商务中客在街上驶过，马英九不知坐在哪辆车里，没限行没封路没鸣笛，唯一有动静的是政府门前的两车土人，张牙舞爪看热闹。
　　最惨淡的还是欢迎条幅，两米长，半米宽，红底黄字，在八米宽的马路上方孤零悬挂，看着小气又可怜。我于是怀疑，马英九那几辆车，怕都是他们漂洋过海带来的。
　　听闻很多年前，陈水扁来访，政府特意把唯一的一辆凯迪拉克请出来，想给双方充门面。谁知该车年久失修，有一块玻璃碎掉了，于是说不上谁的手笔，只一块塑料布封起了事。行至半路，胶带被风掀起，呼啦啦迎风招展，猎猎作响，一路招摇过市，看起来好不热闹。更可笑的是，那一次的迎宾曲，演奏的是《友谊地久天长》，当地政府官员和演奏乐手一脸严肃，十足热情。可这曲子在台湾是“丧乐”来着，在葬礼上悼念往生者的，于是来访一众满脸尴尬，当地华人简直笑翻。设想一下彼时情景，这样的规格实在太可乐了！
　　若以为土人们愚昧无知，所罗门国小家贫，所以才会如此薄待外宾，搞出这许多随意无礼的“小笑话”，恐怕也不全是。我看过所罗门一些场合下的聚众活动，也算有板有眼，土人们自发过来，热情参与，人数规模比迎接元首热闹得多。好像在土人看来，教会的一次布施活动，关于环保和平的主题游行，节日里的露天歌会，才是值得转头关注的事。至于接待宾客，那是政客们的无聊把戏，少有人兴致勃勃去凑热闹。可以在路边草地敲椰子喝，在海边树荫下烤鱼吃，为什么要站在车窗外为别人晒太阳举旗子呢？
　　在所罗门，政府这样遭遇窘迫，却也不能强行让民众去做什么，来给自己涂抹脸面。所罗门是一个原始自然的地方，一个贫穷落后的国家，这里的人按照本性生活，安于现状，知足乐天，会因为生存劳苦奔波，却不对权贵低眉折腰。
　　曾经一直以为，所罗门没有文化，到处是吃苦傻笑的土著人。想想看，人生莫测无常，却又日复一日的雷同，波折劳苦，无奈失望，寻找生命的存在感与意义，面对时光的倏忽与漫长，心灵怎么会不忧伤？可是你听土人的歌曲，节奏欢快明亮，简直是沧桑的反面，哪里有厚重沉淀的文化？可是随手写下上面的文字，才忽然觉得，也许这才是最好的生活与文化。