“阴火”的概念史研究

来源 :中医学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:bindao
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
“阴火”最初为自然界真实存在的事物,如海火、地热等.宋代开始,理学思想兴盛,大量自然界的事物和现象被征引来解释人体.金代名医李杲将“阴火”的概念植入人体中,形成了中医的阴火理论,完成一次中医学术创新.李杲所论之“阴火”,是脾胃气虚、升降失常引起的下焦病理之火,但明清医家将之与朱丹溪的“相火”理论混淆,形成内容相互冲突的阴虚之火说和命门之火说两种理论,并且各自都产生了 一定的影响.现代中医教材《中医各家学说》为了消弭观点冲突,并基于临床实际情况,先后将“阴火”的概念进行范围扩大,最终形成“阴火”是指一切内伤引起的虚性火邪的观点,完成中医学术史上的又一次创新.
其他文献
慢性前列腺炎邪气的源头有两种,一种为旧感邪气,患者正气受损,不足与邪气抗争和祛邪外出,邪气趁机内伏,而后伺机发作;另一种为新感小邪,小邪因为致病力弱,不容易与正气抗争,所以小邪中人的特点是患者并不察觉或有仅有轻微症状,之后邪气内潜.慢性前列腺炎是由于邪气蛰伏于精室,邪正相争,继发化气,表现出“结必有热”“结必有水”“结必有瘀”“结必正虚”等病机,久之不愈,甚至可传为癥瘕.在慢性前列腺炎的治疗过程中,化热是治疗的重点,化热日久则入血伤血,临床多用蒲公英、牡丹皮、赤芍等.
临床运用辛味药治疗肺燥证、肺外寒内饮证、脾胃阴虚夹湿证、肺气郁闭证、肝经寒凝证、肾阴凝结证达到润燥的目的.此处的燥主要是指体内津液代谢失常而出现的燥证.辛味药物能开腠理、致津液、通气,且能行、能散,具有动的特性.辛以润肺的机制与玄府理论密切相关.脾胃为水液代谢的枢纽,辛味药开发肠胃郁结,可打开通路,并有利于消除痰饮水湿等病理产物,从而解决因水津不布所致的燥象.辛润法治疗肾苦燥是取其味辛之性,除下焦阴寒,使津液得通,则燥自除.