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晚明时期,“求变”思想成为当时普遍接受的一种信念。但是如何通过变革获求新风,在理论和实践上却无法形成统一、有效的策略。针对这一现象,董其昌从风格学及绘画理论上作了可贵的探索：他一方面通过直觉认识、结合基本技法的更新来取得一切古代典范之“集大成”,以便重返古人认识之真理;另一方面又将南派禅宗的顿悟说引入绘画,提出了著名的“南北宗”学说。董其昌认为,为了避免去模仿再现自然,画家必须用书法的方法作画。在他眼中,“模仿自然”与“模仿经典”并非某种辩证对立关系,而是实现所有个人之“变”互生共存的两种原动力。