【摘 要】
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本文先后阐释了陈铨的民族主义的政治正当性,“英雄崇拜”观中的政治诉求,“文学”的民族主义与政治的民族主义之关联;并解读陈铨戏剧作品《野玫魂》及其批评现象的裂隙。本
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本文先后阐释了陈铨的民族主义的政治正当性,“英雄崇拜”观中的政治诉求,“文学”的民族主义与政治的民族主义之关联;并解读陈铨戏剧作品《野玫魂》及其批评现象的裂隙。本文认为,从政治到文学、从文学到政治,陈铨的民族主义理想始终如一地由时代的“大政治”寻省国家的“政治统一”及政治生存。无视陈铨民族主义的政治正当,企图把陈铨诬诋为民族的“政治敌人”,已然不是一种“政治成熟”。
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