【摘要】“天女散花”一词源于《佛经》典故，出自《维摩经·观众生品》，讲述的是天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落的故事。[1]“国色天香世无伦，百媚千娇画不成。天上鲜花谁爱护，不如散给有情人。”[2]竹笛曲《天女散花》以敦煌莫高窟的飞天壁画为创作背景素材，用细腻丰富的想象和舒展和谐的音符描绘了仙女在天宫中漫天飞舞、悠然散花的形象，呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。
　　【关键词】原创笛曲；天女散花；创作及艺术特色
　　《天女散花》创作于2010年，是一首原创器乐作品。对于《天女散花》的诠释，已有一些声乐作品、戏曲作品、绘画作品和影视剧作品等，但在竹笛曲目方面还尚且空白。本文试图从音乐本体分析的角度出发，谈谈这首作品的创作及艺术特色。
　　乐曲的引子部分，较为自由的散板，非方整结构。开头用低音6到中音6的八度写法，将乐思从人间带入到天界，接着用两句八度转换的三连音模进进行发展，引子后半段的写作运用了民族调式中典型的“三音列”[3]写作手法，奠定了全曲的主题思想。整个引子部分是单一调性，从la开始，由la结束，前后呼应，收拢终止。音乐广阔而神秘，由远及近，若隐若现，描绘出了一种朦胧的美。如：谱例1。
　　谱例1：
　　第一段为如歌的呈示段，抒情的慢板，结构为两小节一个乐句的方整性结构。在调性上运用了民族调式发展旋律，其间伴有羽调式向宫调式的短暂调性改变，而色彩的转变也使得情感得到进一步的升华，寄托了人们深切的向往和对美好生活的憧憬；如：谱例2。
　　谱例2：
　　第二段欢快的小快板，曲调活泼奔放，节奏轻巧灵动，用赋予跳跃性的音符描绘出了仙女们尽情舞蹈，尽情播撒鲜花的热闹场面。演奏时，要注意“点”和“线”的连贯起伏和音乐线条的流畅。吐音清晰，音色饱满，控制好乐曲的速度和力度的变化，做到干净利落，不拖泥带水。之后运用四小节的附点与颤音的结合过度，引向一连串的吐音渲染气氛，旋律线条前半低转，后半高起，先渐弱后渐强，一气呵成，用最高音mi将全曲推向高潮。如：谱例3。
　　谱例3：
　　第三段由主题音调拉宽的高潮部分，节奏放宽，旋律舒展，速度上放慢一倍，吹奏时气息量要保持充足，音色纯净且色彩明亮，刻画出花瓣洒满人间，光普照人的盛大景象。如谱例4。
　　谱例4：
　　最后的尾声趋于恢复平静，与引子的材料形成呼应，由近及远，刻画出天女散花过后飞走的情境，音乐旋律再次将人们带入到广阔而神秘的朦胧世界，引發无限的遐想……。
　　参考文献
　　[1]佛经《维摩经·观众生品》.
　　[2]李隽青，王纯.歌曲《天女散花》.
　　[3]三音列：是以大二度和小三度音程所构成的，是五声调式旋律进行中的基础音调.
　　[4]上海音乐出版社编.中国竹笛名曲荟萃[M].上海音乐出版社，1994，6（1）.
　　[5]董均伦，江源.天女散花[M].上海人民美术出版社，2016，6（1）.