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关于互联网时代,马云无疑是具有发言权的,他借用作家韩寒作品中的话表明了这个时代的特征:这是一个有风猪都可以飞起来的时代。
记得2012年的“末日论”,还有某某的多次“被去世”吗?网络给予了人们广阔全新的信息平台,想要彰显自我只需轻轻点击“发布”瞬间便可以实现,个人感受、“真知灼见”铺天盖地。当表达变得轻而易举,求真求实的态度则显得更加可贵。
谣言的始作俑者何尝不知谣言的荒谬,然而为了点击量,为了“赞”,他们在这一片“茫茫大地”上大施拳脚,说理煽情无所不用其极。我們对着似是而非的消息,听不见谎言和背后的得意笑声,轻率地决定相信,并试图让他人也相信,于是,谎言迅速地登上了热议话题排行榜。人们津津乐道,以为自己是掌握最新消息的智者,却不知我们已失去了自己的判断,被一个又一个的谎言牵着走。我们发出了越来越多、越来越响的“声音”,却真真成了“满纸荒唐言”。正如马克·吐温说,当真理还在穿鞋的时候,谎言就已走遍了半个世界。
开头所说的韩寒的这句话,其实还有后半句:风停了,猪就会摔死。人们所谓的“发声”,实质上违背了追求真实的本心,只是成了被谎言和浮躁操纵的木偶,经不起真实的推敲和时间的沉淀。“众人皆醉我独醒”的那份沉着冷静,才是纷繁的互联网时代最该坚守的。不要做流言的垫脚石,请成为真理的探索者!
在这样一个充斥着各种信息的时代,我们寻求真理,是一种心灵的修养,是在不完全了解真相时的适时沉默。正如林清玄所说,凡是心灵具足的人,都是善于沉默的。人云亦云是网络时代的大忌,因此我们每一个人都应学会“沉默”,用理性的思考去审视迎面而来的信息。韩寒的那句话,其实还没有尽,他说:我不要做猪,而要做一棵树,永远立在那里。这句话表明了他的个人追求,对于网络时代也同样适用。做一棵稳稳的“大树”,风吹,不倒;风停,依旧冷静。
互联网时代正应了狄更斯“这是最好的时代,也是最坏的时代”的言论。每个人,都无法避开这一时代,也完全不必避开这信息多元化的大时代,只是要记住:求真、求实,做有头脑的人,拥有人类真正真实的自我。
记得2012年的“末日论”,还有某某的多次“被去世”吗?网络给予了人们广阔全新的信息平台,想要彰显自我只需轻轻点击“发布”瞬间便可以实现,个人感受、“真知灼见”铺天盖地。当表达变得轻而易举,求真求实的态度则显得更加可贵。
谣言的始作俑者何尝不知谣言的荒谬,然而为了点击量,为了“赞”,他们在这一片“茫茫大地”上大施拳脚,说理煽情无所不用其极。我們对着似是而非的消息,听不见谎言和背后的得意笑声,轻率地决定相信,并试图让他人也相信,于是,谎言迅速地登上了热议话题排行榜。人们津津乐道,以为自己是掌握最新消息的智者,却不知我们已失去了自己的判断,被一个又一个的谎言牵着走。我们发出了越来越多、越来越响的“声音”,却真真成了“满纸荒唐言”。正如马克·吐温说,当真理还在穿鞋的时候,谎言就已走遍了半个世界。
开头所说的韩寒的这句话,其实还有后半句:风停了,猪就会摔死。人们所谓的“发声”,实质上违背了追求真实的本心,只是成了被谎言和浮躁操纵的木偶,经不起真实的推敲和时间的沉淀。“众人皆醉我独醒”的那份沉着冷静,才是纷繁的互联网时代最该坚守的。不要做流言的垫脚石,请成为真理的探索者!
在这样一个充斥着各种信息的时代,我们寻求真理,是一种心灵的修养,是在不完全了解真相时的适时沉默。正如林清玄所说,凡是心灵具足的人,都是善于沉默的。人云亦云是网络时代的大忌,因此我们每一个人都应学会“沉默”,用理性的思考去审视迎面而来的信息。韩寒的那句话,其实还没有尽,他说:我不要做猪,而要做一棵树,永远立在那里。这句话表明了他的个人追求,对于网络时代也同样适用。做一棵稳稳的“大树”,风吹,不倒;风停,依旧冷静。
互联网时代正应了狄更斯“这是最好的时代,也是最坏的时代”的言论。每个人,都无法避开这一时代,也完全不必避开这信息多元化的大时代,只是要记住:求真、求实,做有头脑的人,拥有人类真正真实的自我。