《达利绘画原作展》的来华举行无疑是今年我国新闻界和美术界的一件大事。但是,圈内许多人仍然叹息:达利画展来得太晚了！如果这个展览在15年前来华,那该是多么令人激动令人振奋。的确,“不与塞尚玩牌”是中国’85新潮美术的选择,杜尚、达达主义、超现实主义、波普艺术和行为艺术是当时年轻艺术家的最爱。而今天,喜新厌旧的新生代和后新生代们早已将杜尚丢在一边而急不可待地与后现代主义热烈拥抱了。然而,中国艺术家真正理解和完全吃透杜尚了吗?中国是否真的已与西方同步而进入了后现代主义时期呢?只要不是痴人说梦,清醒者的答案一定是否定的。由于中西文化的异质和中西历史的不同步,一百多年来,在抗拒与追赶的矛盾情绪中,中国人在认识和借鉴西方文化时出现了种种复杂情况,其中最突出的有两种现象:一是将原本作为整体的西方文化割裂开来分成精华与糟粕两个部分并宣称要取其精华去其糟粕,而两者的区分标准会因人而异,因时而异.进而精华与糟粕会在一夜之间发生转换。二是不求甚解,以偏概全;急功近利,好高骛远。西方文化进入中国便成了一锅又一锅来不及煮熟的“夹生饭”。可以肯定且不容乐观的是,上述现象还将长期存在下去。