【摘 要】
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西汉韦玄成、刘歆所主天子庙数皆有一定的开放性.与韦氏之学类似,郑玄既主张以四亲庙为基础的五庙常制,也以周制天子七庙为理想;承袭刘氏之学,王肃既主张以六亲庙为基础的七
【机 构】
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陕西师范大学历史文化学院 西安710119
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西汉韦玄成、刘歆所主天子庙数皆有一定的开放性.与韦氏之学类似,郑玄既主张以四亲庙为基础的五庙常制,也以周制天子七庙为理想;承袭刘氏之学,王肃既主张以六亲庙为基础的七庙常制,也认为王者可不拘七庙.由郑、王二学皆可产生“太祖虚位”现象.汉元帝利用四亲庙理念塑造出七庙之制,这提示研究者要注意皇权对“天子七庙”理想之追求.
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