【摘 要】
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李泽厚在《美的历程》中,认为北宋到南宋山水画境界有从“无我之境”到“有我之境”的推移,意思是前者情感思想并不直接外露,而后者将人们审美感受中的想象、情感等诸因素导
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李泽厚在《美的历程》中,认为北宋到南宋山水画境界有从“无我之境”到“有我之境”的推移,意思是前者情感思想并不直接外露,而后者将人们审美感受中的想象、情感等诸因素导
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