【摘 要】
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郭象《庄子注》对"逍遥游"概念的阐释与《庄子》"逍遥游"本意有诸多差异。郭象《逍遥游》篇注文中,这种差异尤为明显。郭象的"逍遥"观是"足性逍遥",而《庄子》"逍遥"的本意则
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郭象《庄子注》对"逍遥游"概念的阐释与《庄子》"逍遥游"本意有诸多差异。郭象《逍遥游》篇注文中,这种差异尤为明显。郭象的"逍遥"观是"足性逍遥",而《庄子》"逍遥"的本意则是"超越逍遥"。二者具体差异表现在:"小大之辩"与"足性则物齐"、"有待"与"无待"、"足性"与"超越"三方面。通过探究郭象"足性逍遥"观提出的社会历史背景与学术发展的内在原因,可以发现郭象作出这一重新阐释的真正目的在于调和自然与名教的矛盾,为名教寻求合理性,维护现存统治与社会稳定。
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