在我国的民俗中，重阳是汉民族的一个传统佳节。
　　重阳一词来自《易经》。《易经》把一、三、五、七、九单数称为阳，而九是阳的极数。农历九月九日，月日逢九，两阳相重，所以叫重阳，也叫重九。古时，重阳节又称为“秋节”。唐李绅《守滁阳深秋忆登郡城望琅琊诗》中有“菊迎秋节西风急”句，宋王安石《奉和九日辛临渭序登高应制得技字诗》中明言“重九开秋节”。自汉代以来，我国的重阳节逐渐盛行，至今仍为民间所重视。
　　重阳节有很多风俗，其主要而又在各地通行的有：登高、插茱萸、饮菊花酒、赏菊、吃糕。登高源于古代的娱乐活动。据西汉《长安志》载，汉代京城长安近郊有一小高台，每年九月九日，人们便登上高台游玩观景，从此流传登高。茱萸属落叶乔木，黄花，橘红小果，果可入药；插茱萸可避蚁虫叮咬，所以很流行。菊花是多年生草本观赏植物，有的品种可以入药。《梦梁录》载：“今世人以菊花、茱萸浮于酒饮之。盖茱萸名‘辟邪翁’菊花为‘延寿客’，故假此两物服之，以消阳九之厄。”对于这些风俗，在民间还流传着很多故事。相传，东汉年间，汝河里住着一个瘟魔，常出来危害百姓。汝城人桓温决心为民除害，跟随仙人游学。一天，仙人对他说：今年九月九日，汝南大难临头，瘟魔出来作祟，我给你茱萸叶一包，菊花酒一瓶，率人登高，才能免除灾祸。桓温回到家，向大家说了仙人的话。九月九日这一天，他率众人登上附近一座山，把茱萸叶分给每人一片，菊花酒每人喝一口。瘟魔出现了，来到山下，酒气扑鼻，茱萸异香刺心，不敢登山。桓温手持降妖青龙剑，奋不顾身，把瘟魔杀死。从此，汝河两岸百姓再不受瘟魔侵害。九九登高、喝菊花酒、插茱萸的习俗一直流传延续。
　　“重阳惟嘉节”，秋高气爽。自古以来，文人们在这一天登高饮酒，赏菊吟诗，直抒胸臆，留下了许多杰作佳句。17岁的王维，独自从家乡山西永济到长安谋取功名，写下了重阳节思念亲人的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”杜甫晚年，病魔缠身，重阳到来，兴致勃发，在夔州登台欣赏九秋佳色，抒写伤时忧国的《九日》：“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台。竹叶于人既无分，菊花从此不须开。殊方日落玄猿哭，旧国霜前白雁来。弟妹萧条各何在，干戈衰谢两相摧。”任池州刺史的杜牧《九日齐山登高》时既旷达又抑郁：“江涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。但将酩酊酬佳节，不用登临恨落晖。古往今来只如此，牛山何必独沾衣？”苏轼则在《九日次韵王巩》中劝谕朋友“相逢不用忙归去，明天黄花蝶也愁”。在众多的重阳诗词中，最让人欣慰、振奋的要算毛泽东1929年抒写的《采桑子·重阳》：
　　“人生易老天难老，岁岁重阳。今又重阳，战地黄花分外香。
　　一年一度秋风劲，不似春光。胜似春光，寥廓江天万里霜。”
　　重阳节的战地风光，诗人的博大胸怀，前程的壮阔绚丽，跃然字里行间。
　　已有两千多年历史的重阳节，是我国独有的民族文化现象，深深扎根在民间，2006年6月2日被中国政府网公布列入“中国首批国家级非物质文化遗产”名录。莫让精华随逝去，留与后人乐少年。