【摘 要】
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么书仪,1945年生,北京人,中国社会科学院文学研究所研究员。1963年毕业于北京师范大学女附中。1968年毕业于北京大学中文系。1978年考取中国社会科学院研究生院文学系元明清专业研究生,师从邓绍基先生。1981年毕业后留在中国社会科学院文学研究所工作,2006年退休。长期从事元代文学、晚近戏曲研究,著有《元代文人心态》《元人杂剧与元代社会》《两意集》《晚清戏曲的变革》《程长庚·谭鑫培·梅兰芳——清代至民初京师戏曲的辉煌》《寻常百姓家》《见闻与记忆》《家住未名湖》《中国戏曲》等,参与编纂《古本戏曲丛刊》
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么书仪,1945年生,北京人,中国社会科学院文学研究所研究员。1963年毕业于北京师范大学女附中。1968年毕业于北京大学中文系。1978年考取中国社会科学院研究生院文学系元明清专业研究生,师从邓绍基先生。1981年毕业后留在中国社会科学院文学研究所工作,2006年退休。长期从事元代文学、晚近戏曲研究,著有《元代文人心态》《元人杂剧与元代社会》《两意集》《晚清戏曲的变革》《程长庚·谭鑫培·梅兰芳——清代至民初京师戏曲的辉煌》《寻常百姓家》《见闻与记忆》《家住未名湖》《中国戏曲》等,参与编纂《古本戏曲丛刊》《中国文学通史》《中国古代戏曲文学辞典》《戏剧通典》《元曲鉴赏辞典》等。本刊特委托中国人民大学文学院博士后张诗洋采访么书仪研究员,撰为访谈,以飨读者。
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编者按：＂一带一路＂是＂丝绸之路经济带＂和＂21世纪海上丝绸之路＂的简称。该战略是我国政府从金融危机以来世界经济形势和亚太地缘关系的深刻变化出发,首次向国际社会提出的区域发展倡议,意在统筹国际、国内两个大局,立足当前、谋划长远。近年来,国际政治、经济、军事摩擦不断,全球后危机时代经济前景扑朔迷离;中国经济运行下行压力呈现,踏入＂新常态＂,步入改革深水区。此时提出的＂一带一路＂战略,不仅从政治、经济、文化等领域为解决区域发展问题提供了新的思路,
在《存在与时间》中,海德格尔试图通过存在论差异,亦即对存在的动词性特征的强调,来解构西方形而上学传统以名词性存在者对动词性存在的遮蔽,使存在论摆脱僵化与虚无主义危机。列维纳斯则质疑了海德格尔的存在论差异,描述了"il y a"(存在)作为孤独现象学的黑夜经验,及其为存在之无始无终亦无我而恐惧的生命情态,从而将"il y a"揭示为一出亟待生命意义之救赎的悲剧。这正是"他者""创世"以及"宽恕"等关键词的意义得以敞现的机缘。
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以"早期启蒙"思想为理论指导来观照晚明诗学现象系学人共识,但个中存在的诸种缺失却少见反省。晚明诗学与早期启蒙思潮关联之确立,多是基于某种理论的历史追溯,所谓"本然"更多出自于"应然",但学人却不免将"策略"当作了"前提"。作为一种"宏大叙事",早期启蒙范式遮蔽了问题的复杂与多元,使我们对于晚明的理解陷入单一视角。就对文学现象的解读而言,所谓的新见解并未超出传统认识,并且还存在主观情绪过度激昂、相关判断过于草率和简单化等缺失。在构建启蒙诗学通史的过程中,多是主题先行、简单类比,而未联
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