以历史唯物主义视角剖析“弘扬雷锋精神,树立文化自信”

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  社会存在与社会意识相互作用,决定了雷锋精神产生与形成的历史必然性。弘扬雷锋精神是树立文化自信、培育和践行社会主义核心价值观的重要抓手,对社会主义初级阶段继续向前发展具有巨大的推动作用。我们可以从历史唯物主义的视角来解析其内在的逻辑关系。
  社会存在决定社会意识,社会意识反映社会存在,并反作用于社会存在。
  腐朽落后的思想阻碍社会的发展,先进的思想对社会的发展则具有促进作用,腐朽思想作为一种旧事物,必将被作为新事物的先进的文化与思想所替代。雷锋精神无疑属于先进的思想意识,属于社会主义先进文化的重要组成部分。
  在客观历史进程中,环境改变人,人又创造环境。奴隶社会起源于原始社会生产力的发展、剩余劳动产品的出现,争夺剩余食物的环境促使不平等的剥削社会就此形成。此后随着阶级的分化,迎来了“封土建国”的封建社会。封建统治者为了维护其统治,大力宣传封建礼教的“三纲五常”“人治”思想。
  清朝的“闭关锁国”政策使得中国成为“东方沉睡的雄狮”。那么西方的资本主义社会呢?由于资本的原始积累,使得“资本来到世间,从头到脚,都流着血和肮脏的东西”。
  大工业商品经济社会的环境下,人们形成了注重实用、科学创新、等价交换以及公平竞争的思想,而资本主义社会以这些新思想为基础制定的法律法规,也顺应了大工业商品经济的社会环境。早期针对封建社会而提出的“自由”“平等”“博爱”等口号,在资本主义国家之中必须加上相应的新的前提条件,即严格纪律下的“自由”、同等经济 能力下的“平等”、观点相同下的“博爱”。
  雷锋精神的形成具有历史的必然性,雷锋精神作为社会主义文化的重要组成部分,具有鲜明的时代性与先进性。
  它发源于中华民族的优秀传统文化,继承了中华民族5000年来的优良道德思想;它形成于社会主义的新中国,是20 世纪五六十年代我国经济、政治生活的折射;它展现出人类最伟大、最高尚的道德情操,预示了人类社会未来更高级别的人类文明。
  可见,雷锋精神是集中华民族的优秀历史文化、社会主义初级阶段的时代精神和共产主义的先进意识于一体的优秀思想文化,属于社会主义的意识形态,又带有共产主义的明显特征。雷
  锋精神的时代性和先进性,决定了它不仅能在社会主义初级阶段激励人们团结合作、艰苦奋斗、
  不断向上,对社会经济的发展和良好的社会道德风貌的形成起着积极的推动作用,而且能够引导
  人们坚定不移地为社会主义和共产主义的理想信念去拼搏,去奋斗,起到正确的舆论导向和促进
  作用。
  弘揚雷锋精神对于树立文化自信具有不可替代的重要价值,是推动中华民族伟大复兴的题中应有之义。
  在以马克思主义为指导的中国特色社会主义建设道路中,我们早已形成文化自信的大环境。在5000多年文明发展中孕育的中华优秀传统文化是世界各民族文化的“活化石”,曾经在人类文明进程中起到旗手作用,是迄今为止从来没有彻底断裂过的文化。近代鸦片战争以后,中华文化受到了西方文化的冲击。
  再往后,马克思主义来了,产生了中国共产党。就像毛泽东主席在1949年说的那样,自从中国人学会了马克思列宁主义,中国人在精神上就自由了。中华文化注入了新鲜的血液,包括社会主义先进文化、社会主义核心价值观、以改革创新为核心的时代精神和以爱国主义为核心的民族精神。在这样一个大的文化概念里,我们更应该有自己的文化自信。
  但是目前“崇洋媚外”的思想在一些人中很有市场,这也凸显出我们的软实力还有待提高。因此,习近平总书记提出文化自信是更为深沉的自信。未来,我们要努力恢复传统文化,不断提高我们的软实力,让世界更加认同我们的文化观、价值观。
  中国的雷锋精神,是一种充满真善美的道德情怀,正越来越强烈地在“地球村”引起共鸣。目前,我们正处于前所未有的、复杂的全球化进程中,正在为实现中华民族伟大复兴的中国梦而全力以赴。弘扬雷锋精神、树立文化自信,必然会推动我们更加顺畅地融入到全球化的大环境中,进而完善全球化体系,积极创造人类文明的更高形式,推动人类文明向更高层次迈进。
  (作者为沈阳大学马克思主义学院副教授)
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