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今年常听到石友谈起三义的“庆大雅石”更名为“庆大赏石会所”，且将重头戏放在二楼的彩陶屋，观赏过的石友均赞叹不已。职业习惯使然，加之好奇心，笔者专程前往三义，一探究竟，并对馆主陈进庆做了一次深入的访谈，以下是笔者与“庆大”陈老板的谈话内容：
问：请问陈老板，原来的三义“庆大雅石”风评极好，为何更改为“庆大赏石会所”？有何差别呢？
答：所谓的赏石会所是指本店二楼的彩陶屋及四楼的精品收藏室，是专供石友参观、不做交易的，让前来参观的石友没有压力，不会有“看一看没有买不好意思”的感觉。进入石界以来常听闻某某董事长或某某人要开石头博物馆，但至今还是只闻楼梯响。其实有能力的话，我也很愿意开个博物馆，只是资金有限，梦想还遥不可及，弄个赏石会所算是聊表一些心愿，也算对石界尽点绵薄之力，提供了一个赏石空间、以石会友的小天地。
问：早期是收藏什么石种，后来为何执着于彩陶石？
答：我因台东的黑珍珠而进入石界。刚踏进石界，第一次到台东时，我就将当地所能找到的石馆中的黑石全部买光了，用一辆20吨的卡车拖回家（台中的沙鹿），一夜之间我的外号就叫“珍珠庆”了。之后的黑珍珠也实在很难找到了。当我第一次见到绿彩陶时，便被深深地吸引了，那釉面、光泽、气韵所散发出来的灵气，促使我提升赏石理念、拓宽视野，对审美的追求呈现出一种豁达、丰富的新境界（学会追求一种豁达、丰富的精神境界），也许是绿彩陶唤醒了沉淀在自己心里的艺术悟性和审美意识吧。
我不只是喜爱绿彩陶，简直是痴狂，开始便疯狂地收购。值得庆幸的是，结果证明我的审美倾向与现代众多的玩石家、艺术家、收藏家不谋而合，现今几乎海峡两岸资深的雅石收藏家都对绿彩陶有浓厚的兴趣，很多晚期的收藏家也常因与彩陶石失之交臂而深感遗憾。
问：知道您的生意不错，为何还存有这么多绿彩陶呢？
答：说来很感伤，从事雅石生意的人，有一种宿命叫“无奈”。因资金有限，自己喜爱的石头不卖又不行，等到有能力留了，又来了好朋友、好客户要求割爱，想留又留不住了。其实现在仅存的已是极少部分，15年来，本店售出的绿彩陶精品至少有100件，有感于近几年来实在收不到精品了，才惊觉想要保留一些，让新进的石友有机会再看到绿彩陶的风采，也算是对石界做一点贡献。
问：现在市面上造假的绿彩陶很多，您看这些应该很在行吧？
答：所谓造假的绿彩陶通常是指非天然而经过人工泡酸去色处理、喷砂、研磨、染色的。
问：上述的情形、要如何分辨？您能教我们吗？
答：视力所及（大概在30米）的范围内我就能分辨出来。因为彩陶石经过泡酸、喷砂、研磨、染色任何一种处理过程后，石头本身的釉面、光泽、气韵、灵气就消失了，这就如同农夫在田里看“稻草人”与“真人”一样，能分辨不出来吗？也就是所谓的“瞒者瞒不识、识者不可瞒”。
如果不能把握是天然的还是人工的，可将石头表面的油或蜡擦掉，再用清洁剂洗净，晾干后石头的原形就出来了，是否造假也表露无遗。
问：那您是何时才开始将这些绿彩陶保留下来的呢？
答：去年吧！有一颗自己非常喜爱的招牌石被我的恩师看上了，谈了几次，我始终放不下，不忍割爱，这让恩师很失望，我也颇感愧疚，几度想拿起电话成全他，无奈都因心如刀割而作罢。不知是爱石爱到痴狂，还是内心那股贪婪的占有欲在作祟，抑或两者皆是。之后又有很多台商好友前来，要高价收购返销回大陆，都被我婉拒了，觉得这样才对得起恩师。
问：再请教您，多年来总结出哪些赏玩方法及对两岸新石友在选购雅石方面有何建议？
答：一直以来，我都是形、质、色的推崇者。所谓“赏石”就是“视觉艺术”，收藏雅石就是为了观赏，当然要追求美的东西，颜色要亮眼，质地也要好，展示出来才会显得贵气与宝气，有了贵气与宝气也才会有财气——不要跟钱过不去。试问一颗颜色很糟糕、质地又差的石头，谁会愿意花钱买它呢？近年来许多高档的翡翠、珊瑚、田黄、鸡血石、寿山石、沉香、槐木价格均上涨了数十倍，玩雅石也要玩精品，收藏也好，投资也罢，精品石较有上涨空间，转手也快。漂亮的雅石可以怡情养性、赏心悦目，总使人心情舒畅。记住：漂亮的雅石可以治百病。
问：您刚才只谈到质、色，那形呢？还有就是您对精品石是如何定义的？
答：谈到形就比较广泛了。因为一石
世界，百人百意境，每个人的观赏角度不同，诠释也不同，全凭个人的审美造诣了。“形”的首先要求是“合理”，也就是合乎大自然的逻辑。例如件人物石的身形、头部、全身的比例都很好，但头部或胸部多了一个穿透的洞，你总不能说滴水穿石吧，因为如果一个人头部或胸部穿个洞，就像中弹，那这个人还能活吗？而景观的山形石，或建筑物的屋形石，如果没有“地基”，倾斜度又大，岌岌可危随时都会倒塌，那这屋子能住人吗？这些就是“合理”。
其次是“协调”、“顺眼”，这样观赏才会舒服。表演“定点”的石头通常没有台座，要顾及安全性与平稳感。“动感”的石头强调力与美及线条。观赏“人物石”最重视味道，也就是特征、神韵。人物石最忌面目狰狞、张牙舞爪，或看了令人作呕的骷髅头。千万不能将不成人形，或没有主题、条件差的列为“抽象石”，因为抽象不可不像，因其应如默剧表演，可引导观赏者进入情境而能顿悟，才能使人拍案叫绝，令人回味。以上所说就是形的要件：合理、协调、顺眼。
看什么像什么叫“主题明确”，也就是形要到位，石形与石色还要配合得当。例如一座古刹或沧桑古旧的老屋，颜色就不宜太鲜艳。再进一步要求“古、好、美、稀、全”。精品石的定义就是“形要到位”、“主题明确”，再加上“古、好、美、稀、全”。“古”指年代久远；“好”为品相好、层次高；“美”是漂亮、贵气、宝气；“稀”即稀有性、绝品、孤品；“全”则是完整，没有破损和缺陷，具备上述条件的就是精品石。其中稀是指超脱某一个石种共性的特性。例如三江石多数是圆形或扁圆形，那一颗正方形的三江石就绝对很受欢迎，因为稀少。而彩陶石多为方形，如果来一颗标准的圆形，那就是绝品，同样因为稀有难得。风靡石界一二十年的绿彩陶“孔子”、“达摩出招”等，也就是多生出了那一个圆圆的头部才会价值不菲。亮丽且玉化的大件大化石都是景观石、如果出一件到位的人物石，也绝对会创造天价。
粉墨登场时，还要有幽雅的环境，合理的表演空间（舞台），配合柔和的音乐、灯光，完美的视觉角度与高度，如此一来，赏石就是一种享受、一种陶醉、一种治百病的“疗法”。
问：谢谢您做如此精辟的阐述，有人说成功的模式可以复制，能不能谈谈您经营雅石馆的成功经验及诀窍。
答：不敢说有成功的经验，更没有任何做生意的诀窍。本人自从商以来，一直谨守“诚信经营”、“货真价实”的宗旨，尤其视“诚信”为第二生命，包括守时观念等等。房地产专家说：投资房地产有三个要件，第一是地段、第二也是地段、第三还是地段。我要说：从事雅石生意也有三个要件，第一是“货品”、第二也是“货品”、第三还是“货品”………
结语：
在不知不觉中，我们已经谈到了深夜两点，陈董还是兴致盎然地谈论着，一个话题结束，又有新的话题产生——聊不完的雅石，说不完的商经。陈董的雅石知识非常厂泛，他太太也在旁边热情地倒茶、切水果，丝毫看不到夫妻俩有累的感觉。遗憾的是版面有限，必须暂停了我们的话题，也诚邀陈董能投稿支持，他爽快地答应了。陈董贤伉俪对雅石的那份热爱与用心是有目共睹的，我们更能深深地感受到。
无论是商道，还是收藏之道，重要的就是“诚信”，“诚信”二字是陈先生安身立命的法宝，更是他成功的秘笈。其实，无论做什么工作，除了悟性即天赋外，希望我们每个人都谨记“诚信”二字，这也是为人处事及企业成功、永续经营的基本立足点，更是收藏行业的必备品德。我们在大庆赏石会所亦看到了这些。
问：请问陈老板，原来的三义“庆大雅石”风评极好，为何更改为“庆大赏石会所”？有何差别呢？
答：所谓的赏石会所是指本店二楼的彩陶屋及四楼的精品收藏室，是专供石友参观、不做交易的，让前来参观的石友没有压力，不会有“看一看没有买不好意思”的感觉。进入石界以来常听闻某某董事长或某某人要开石头博物馆，但至今还是只闻楼梯响。其实有能力的话，我也很愿意开个博物馆，只是资金有限，梦想还遥不可及，弄个赏石会所算是聊表一些心愿，也算对石界尽点绵薄之力，提供了一个赏石空间、以石会友的小天地。
问：早期是收藏什么石种，后来为何执着于彩陶石？
答：我因台东的黑珍珠而进入石界。刚踏进石界，第一次到台东时，我就将当地所能找到的石馆中的黑石全部买光了，用一辆20吨的卡车拖回家（台中的沙鹿），一夜之间我的外号就叫“珍珠庆”了。之后的黑珍珠也实在很难找到了。当我第一次见到绿彩陶时，便被深深地吸引了，那釉面、光泽、气韵所散发出来的灵气，促使我提升赏石理念、拓宽视野，对审美的追求呈现出一种豁达、丰富的新境界（学会追求一种豁达、丰富的精神境界），也许是绿彩陶唤醒了沉淀在自己心里的艺术悟性和审美意识吧。
我不只是喜爱绿彩陶，简直是痴狂，开始便疯狂地收购。值得庆幸的是，结果证明我的审美倾向与现代众多的玩石家、艺术家、收藏家不谋而合，现今几乎海峡两岸资深的雅石收藏家都对绿彩陶有浓厚的兴趣，很多晚期的收藏家也常因与彩陶石失之交臂而深感遗憾。
问：知道您的生意不错，为何还存有这么多绿彩陶呢？
答：说来很感伤，从事雅石生意的人，有一种宿命叫“无奈”。因资金有限，自己喜爱的石头不卖又不行，等到有能力留了，又来了好朋友、好客户要求割爱，想留又留不住了。其实现在仅存的已是极少部分，15年来，本店售出的绿彩陶精品至少有100件，有感于近几年来实在收不到精品了，才惊觉想要保留一些，让新进的石友有机会再看到绿彩陶的风采，也算是对石界做一点贡献。
问：现在市面上造假的绿彩陶很多，您看这些应该很在行吧？
答：所谓造假的绿彩陶通常是指非天然而经过人工泡酸去色处理、喷砂、研磨、染色的。
问：上述的情形、要如何分辨？您能教我们吗？
答：视力所及（大概在30米）的范围内我就能分辨出来。因为彩陶石经过泡酸、喷砂、研磨、染色任何一种处理过程后，石头本身的釉面、光泽、气韵、灵气就消失了，这就如同农夫在田里看“稻草人”与“真人”一样，能分辨不出来吗？也就是所谓的“瞒者瞒不识、识者不可瞒”。
如果不能把握是天然的还是人工的，可将石头表面的油或蜡擦掉，再用清洁剂洗净，晾干后石头的原形就出来了，是否造假也表露无遗。
问：那您是何时才开始将这些绿彩陶保留下来的呢？
答：去年吧！有一颗自己非常喜爱的招牌石被我的恩师看上了，谈了几次，我始终放不下，不忍割爱，这让恩师很失望，我也颇感愧疚，几度想拿起电话成全他，无奈都因心如刀割而作罢。不知是爱石爱到痴狂，还是内心那股贪婪的占有欲在作祟，抑或两者皆是。之后又有很多台商好友前来，要高价收购返销回大陆，都被我婉拒了，觉得这样才对得起恩师。
问：再请教您，多年来总结出哪些赏玩方法及对两岸新石友在选购雅石方面有何建议？
答：一直以来，我都是形、质、色的推崇者。所谓“赏石”就是“视觉艺术”，收藏雅石就是为了观赏，当然要追求美的东西，颜色要亮眼，质地也要好，展示出来才会显得贵气与宝气，有了贵气与宝气也才会有财气——不要跟钱过不去。试问一颗颜色很糟糕、质地又差的石头，谁会愿意花钱买它呢？近年来许多高档的翡翠、珊瑚、田黄、鸡血石、寿山石、沉香、槐木价格均上涨了数十倍，玩雅石也要玩精品，收藏也好，投资也罢，精品石较有上涨空间，转手也快。漂亮的雅石可以怡情养性、赏心悦目，总使人心情舒畅。记住：漂亮的雅石可以治百病。
问：您刚才只谈到质、色，那形呢？还有就是您对精品石是如何定义的？
答：谈到形就比较广泛了。因为一石
世界，百人百意境，每个人的观赏角度不同，诠释也不同，全凭个人的审美造诣了。“形”的首先要求是“合理”，也就是合乎大自然的逻辑。例如件人物石的身形、头部、全身的比例都很好，但头部或胸部多了一个穿透的洞，你总不能说滴水穿石吧，因为如果一个人头部或胸部穿个洞，就像中弹，那这个人还能活吗？而景观的山形石，或建筑物的屋形石，如果没有“地基”，倾斜度又大，岌岌可危随时都会倒塌，那这屋子能住人吗？这些就是“合理”。
其次是“协调”、“顺眼”，这样观赏才会舒服。表演“定点”的石头通常没有台座，要顾及安全性与平稳感。“动感”的石头强调力与美及线条。观赏“人物石”最重视味道，也就是特征、神韵。人物石最忌面目狰狞、张牙舞爪，或看了令人作呕的骷髅头。千万不能将不成人形，或没有主题、条件差的列为“抽象石”，因为抽象不可不像，因其应如默剧表演，可引导观赏者进入情境而能顿悟，才能使人拍案叫绝，令人回味。以上所说就是形的要件：合理、协调、顺眼。
看什么像什么叫“主题明确”，也就是形要到位，石形与石色还要配合得当。例如一座古刹或沧桑古旧的老屋，颜色就不宜太鲜艳。再进一步要求“古、好、美、稀、全”。精品石的定义就是“形要到位”、“主题明确”，再加上“古、好、美、稀、全”。“古”指年代久远；“好”为品相好、层次高；“美”是漂亮、贵气、宝气；“稀”即稀有性、绝品、孤品；“全”则是完整，没有破损和缺陷，具备上述条件的就是精品石。其中稀是指超脱某一个石种共性的特性。例如三江石多数是圆形或扁圆形，那一颗正方形的三江石就绝对很受欢迎，因为稀少。而彩陶石多为方形，如果来一颗标准的圆形，那就是绝品，同样因为稀有难得。风靡石界一二十年的绿彩陶“孔子”、“达摩出招”等，也就是多生出了那一个圆圆的头部才会价值不菲。亮丽且玉化的大件大化石都是景观石、如果出一件到位的人物石，也绝对会创造天价。
粉墨登场时，还要有幽雅的环境，合理的表演空间（舞台），配合柔和的音乐、灯光，完美的视觉角度与高度，如此一来，赏石就是一种享受、一种陶醉、一种治百病的“疗法”。
问：谢谢您做如此精辟的阐述，有人说成功的模式可以复制，能不能谈谈您经营雅石馆的成功经验及诀窍。
答：不敢说有成功的经验，更没有任何做生意的诀窍。本人自从商以来，一直谨守“诚信经营”、“货真价实”的宗旨，尤其视“诚信”为第二生命，包括守时观念等等。房地产专家说：投资房地产有三个要件，第一是地段、第二也是地段、第三还是地段。我要说：从事雅石生意也有三个要件，第一是“货品”、第二也是“货品”、第三还是“货品”………
结语：
在不知不觉中，我们已经谈到了深夜两点，陈董还是兴致盎然地谈论着，一个话题结束，又有新的话题产生——聊不完的雅石，说不完的商经。陈董的雅石知识非常厂泛，他太太也在旁边热情地倒茶、切水果，丝毫看不到夫妻俩有累的感觉。遗憾的是版面有限，必须暂停了我们的话题，也诚邀陈董能投稿支持，他爽快地答应了。陈董贤伉俪对雅石的那份热爱与用心是有目共睹的，我们更能深深地感受到。
无论是商道，还是收藏之道，重要的就是“诚信”，“诚信”二字是陈先生安身立命的法宝，更是他成功的秘笈。其实，无论做什么工作，除了悟性即天赋外，希望我们每个人都谨记“诚信”二字，这也是为人处事及企业成功、永续经营的基本立足点，更是收藏行业的必备品德。我们在大庆赏石会所亦看到了这些。