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对宋明理学的代表性人物朱熹和陆九渊,学术界多以理学、心学来划分二者,认为朱熹为理学家,陆九渊为心学家,从而认为二者最大的区别在于“心”和“理”,即前者以理为要,后者以心为要.考察朱陆思想之差异,可以看出二者并非是一个宗理或一个宗心的不同,而是对这两个概念兼而有之,其最大的不同在于对“心”的不同的理解上.陆九渊的“心”乃是“天固本心”,认为此“心”由天所给予,强调万物都由“心”而发;而朱熹的“心”则是“别有一心”,即认为除了天之本心的论述外,亦承认外在的经验之心,即心的无内外性.简言之,朱熹和陆九渊最大的不同在“心”而不是“心与理”.