【摘 要】
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这是一个非激情时代，工具理性的强大威活似乎已经使一切人文话语与精神期预见得微不足道，然而令人讶异的是90年代，在这个时段人们却表现出了从未有过的激烈壮怀。人文精神重建（关
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这是一个非激情时代，工具理性的强大威活似乎已经使一切人文话语与精神期预见得微不足道，然而令人讶异的是90年代，在这个时段人们却表现出了从未有过的激烈壮怀。人文精神重建（关承志的“以笔为旗”呼吁精神“清洁”亦包括在其内），寻找神学拯救（刘小枫及其主绍的阵容强
This is a non-passionate era. The power and force of instrumental rationality seems to have foregone any humanistic discourse with the spiritual phase. What is surprising is that during the 90’s, however, people showed an unprecedented intensity Strong pregnant. Reconstruction of the human spirit (Guan Chengzhi’s “pen as a flag” calls for spiritual “clean” is also included), looking for theological rescue (Liu Xiaofeng and its main lineup strong
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极限法就是把自变量无限趋近于某个数值时,使因变量也无限趋近于某个值.极限法是科学研究的重要方法.在初中阶段将这种方法渗透到教学中,有利于发展学生的科学思维能力.教材
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本文从美国社会和文化的五个基本价值:个人价值、法制民主、市场经济、宗教、多元文化这样一个角度探讨了21世纪美国知识社会的特质,认为随着美国社会的更加富裕,其社会问题
买买提玉素甫同志1947年生，维吾尔族，新疆疏附县人。1974年加入中国共产党，1968年参加工作西北政法学院法律专业毕业＿it）K4年一1986年任自治区司法厅宣传处副处长1986年一ic（）年任自
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论大众文化形态中的学术期刊杜桂萍市场经济迅猛发展的今天，在人们开始由对经济的关注兼顾文化的状态时，大众文化的种种现象已现实地存在于人们的日常生活中。卡拉ＯＫ厅、台球房、