大班体育活动:翻滚吧,宝贝

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设计意图rn《3-6岁儿童学习与发展指南》(以下简称《指南》)提出幼儿在大肌肉动作方面“具有一定的平衡能力,动作协调、灵敏”的发展目标,同时指出“平衡能力是完成各种身体动作的前提,也是实现自我保护最基本的能力”.因此,我们设计开展大班体育活动“翻滚吧,宝贝”,让幼儿自由探索翻滚的方式,体验了解侧滚翻的动作要领,尝试有坡度的侧滚翻.整节活动力求贴近生活,层层递进,环环相扣.
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从2019年开始,无锡市新吴区落实了幼儿园责任督学挂牌督导工作,我也有幸成为兼职督学.在督导过程中,我努力做一名有责任、有思考、有温度的督学.在对责任园督导的诸多案例中,有一例特别值得我回味与总结.
期刊
流传于泉州地区的古乐——弦管,乐种又名南音或南管;传见于馆阁的体裁为指套、曲、谱,经由抄本的搜集所见,仍有一类称为大小都会套曲的曲目共计9套,经由曲薄之研究,仍能勾勒该类乐曲的演唱方式.具有代表性的曲目为《中倍大都会套》,演唱之前先和谱《八面》,结束前才和指套《怛梳妆》.在提倡具悠久历史与高度艺术性的弦管,恢复此类乐曲的活传统,实为进行弦管传统挖掘的重要工作.
从互文性视域对文本进行解读发现,唐代大曲《霓裳羽衣曲》与白居易古诗《霓裳羽衣歌(和微之)》具有共时性互文,二者又与钢琴作品《新霓裳羽衣舞曲》形成历时性互文.在创作中,钢琴作品通过对“霓裳”源文本的跨界互文,开启近代中国钢琴音乐“民族化”创作的新思路,赋予“霓裳”文本新的意义.
我园所在的泉州市丰泽区属城乡接合区,各级各类幼儿园共有126所,其中公办园35所,民办园91所,民办园占比大,且较多分布在乡村.为保证各园所能有效贯彻落实《幼儿园教育指导纲要(试行)》和《3-6岁儿童学习与发展指南》等文件精神,丰泽区开展了教育督导专项行动,以城乡拉手、公办带民办、片区龙头园引领示范和督导管理等方式,共享城区优质教育资源.
期刊
高校学生党建与思想政治教育在任务目标、主要内容、教育方式上有着相通之处.目前,二者存在两个系统现实冲突和互动效能无形疏离的问题.应当不断加强二者之间的良性互动、协同发展,努力构建和完善协同育人机制,形成“三全育人”的战略格局.
福建提举市舶蒲寿庚是宋元之际泉州的重要历史人物,但关于他生平事迹的文献记载却不多见,且存在矛盾之处.文章通过对正史、方志、文人笔记、石刻、族谱等文献史料的综合考辨,认为《达埔蒲氏族谱》记载蒲寿庚于咸淳二年出任福建提举市舶是可信的,一直到景炎元年以此身份降元,任期长达十年之久.
古檗山庄保存有众多完好的近代名流书家为其主人黄氏家族的墓园所书题刻,是目前国内不多见的墓园碑刻书法艺术宝库之一.其中,所藏的两通康有为先后书写的碑刻《跋记》《图记》,两碑虽只间隔3年,但书风呈现不同面貌,可见其“康体”书风的前后变化.首先将《跋记》《图记》分別与康氏同时代的其他作品作横向的书风比较,探究其“遍临百碑,自成一体”书风形成的原因,并对两通碑刻的取法、用笔等做纵向比较,梳理其书风从端庄平正、独特却不失古意,再到风格浑厚雄放、意态奇逸的成熟“康体”风格的变化,解析其承古创今、入古出新的书风演变原因
“关系优于教育”是我园的核心价值观,我们希望老师能用心倾听和看见每一个孩子,能用教育学的视角去看见孩子生活中真实的体验和感受,理解和接纳他们的情绪,让孩子在积极的关系互动中幸福成长.同时,也让孩子体验到自己被看见、被理解和被接纳.因此,我们常常说:接纳,就是一种爱的行为.借用高瞻课程中“冲突处理六步法”,我们通过教研推进的方式,让老师们在一日生活中去看见、理解、接纳孩子的情绪.经过一段时间的实践,老师们逐渐与孩子建立起一种更亲密、温暖的关系.
期刊
泉州文化的形成,与历史以来泉州的对外交流之间有着很大的关系.宋元时代是泉州对外交流的巅峰时期,这一时期泉州经济文化状况是当前泉州学的主要关注对象.入明以后,泉州港对外交流减少,发展放缓,明清时期泉州社会的研究也较少有人关注.值得注意的是,明末以来西方天主教和基督新教传教士在泉州的传教活动,把泉州带入新一轮的中外文化交流中.外文传教文献,指明末以来天主教和基督新教传教士在泉州传教时写下的书籍与书信.这些资料多为外文写就,其中有不少详细记述了泉州社会各方面状况,对于我们了解明清泉州社会有很大帮助.善用这些资料
设计意图rn《幼儿园教育指导纲要(试行)》提出:“引导幼儿接触优秀的儿童文学作品,使之感受语言的丰富和优美,并通过多种活动帮助幼儿加深对作品的体验和理解.”幼儿在欣赏文学作品时,形成作品中的文学想象是其理解作品、感受作品所蕴含情感的重要途径,也是陶冶文学情操、奠定初步文学素养的重要过程.诗歌《彩色的梦》(附后)篇幅短小、句式工整,看似简单的表达背后蕴藏着无限的想象空间,适合小班幼儿欣赏.这首诗歌不仅会让幼儿习得“红红的”“蓝蓝的”等叠词,更重要的是能够激发幼儿对诗歌意境的想象,获得想象的乐趣与审美的体验.