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[摘要]中国现当代文学史是国家的历史,同时也包含乡土历史。本文以河北为基础,在教学过程中强化地域特色,把乡土概念引入教学实践,扩充了乡土性文学史料,巩固了中国现当代文学史的教学与学术研究。
[关键词]中国现当代文学史;河北;乡土
[中图分类号]G642.0[文献标识码]A[文章编号]1005-4634(2010)05-0060-02
中国现当代文学史是大学中文学科的专业基础课,专业性较强。几十年来,中国现当代文学史在我国的大学中文专业的教学中,保持着较稳定的状态,一般不需做过多的内容和课时的调整。如现代文学史中的鲁、郭、茅、巴、老、曹,不但讲授内容相对固定,连考试的题型都较固定。如,一直以来,中国现当代文学史专业硕士研究生的考卷,每年都有关于鲁迅的论述题。然而,越是稳定的课程内容越应寻求新意(内容的新意与讲授方法的新意);否则,陈陈相因,就收不到最佳教学效果,也影响本专业学术研究的发展[1]。笔者在教学实践中,对该课程的讲授方式进行一些探索,其中最有效的当是从乡土角度开辟的课程讲授方式。
中国现当代文学史是全中国的文学史,也是中国各省各市各县的文学史。它既是国家的历史,也包含着乡土历史。因此,对其中包容的乡土性文学史料,应该予以重视,增加讲述的时间份额,并对内容有所扩充[2]。就河北省的高校而言,河北省是河北高校根本乡土。因此,笔者以为中国现当代文学史这门课程的教学必须与河北省的文学发展史实相联系。这个命题表面看似牵强,其实不然。中国现当代文学史的语料有一定比率出自河北。
举例说明:①如果把天津视为河北旧制的省府,中国现代艺术现代文学的先驱者李叔同先生,则是出生于燕赵大地的文化名人;②新文学运动发起人之一李大钊,是出生于河北乐亭,活动在燕赵大地上,并埋骨乡梓的烈士;③旷世才女张爱玲的祖籍为河北丰润;④著名现代诗人戴望舒童年时曾在北戴河生活;⑤著名现代诗人冯至是河北涿州人;⑥著名剧作家曹禺出生于天津;⑦著名作家孙犁在河北大地生活创作,并创立了著名的文学流派——荷花淀派;⑧以田间等人为首的晋察冀诗人群,多数成员都在河北大地生活、战斗、流血、牺牲(如诗人、武工队长陈辉)并终老;⑨当代作家管桦、丛维熙、刘绍棠、浩然等人生在冀东,长在冀东,并叙写冀东,并形成冀东作家群;⑩当下的中国作家协会主席铁凝,是河北向中国文坛推举的一个女作家及文学组织者;当代文学史上的红色经典,作家出生及作品取材有很大一部分都在河北。声名卓著的有杨沫的《青春之歌》,梁斌的《红旗谱》,刘流的《烈火金刚》,李英儒的《野火春风斗古城》,冯志的《敌后武工队》,徐光耀的《平原烈火》,雪克的《战斗的青春》,李晓明、韩安庆的《平原枪声》、《破晓记》,管桦的《小英雄雨来》,华山的《鸡毛信》,贺敬之的《白毛女》,唐山市京剧团的现代京剧《节振国》等。凡此种种,不一而足。
上述作家中有的是中国现代文学史上举足轻重的人物。其作品既是中国现当代文学史的重要组成,又是河北乡土文化中的重要组成。对他们的经历及作品的讲授是现当代文学史课程的重要内容,也是乡土教育的重要内容[3]。其实,在现有的教材中,这些作家与作品都有介绍,他们已被列入本课程教学内容。因此,摆在面前的问题不是要不要讲,而是如何讲,即如何安排课时与内容的问题。
笔者所服务的学校的生源多来自河北省。本省的学生对省内作家、有关河北题材的作品有特殊的感受力。相对于以南方背景的作品的接受,河北作品的课堂教学效果要好得多,学生理解这些作家作品的难度也比其他作家作品要小得多。例如对浩然、丛维熙、管桦、刘绍棠等冀东籍作家的作品,学生们的理解和感受就深刻细腻,教师讲授就通畅无碍。在讲授刘绍棠、浩然的章节时,一些冀东籍学生都能马上联想到北运河、潮白河、箭杆河、麦地,联想到家乡的一草一木,联想到大青杨、蒲棒等等乡风民情,作品所展示的情境在课堂上得到立体呈现,作品中的人物形象开始在学生眼前栩栩如生地浮现:燕山、肖长春、东山坞、夕阳里的麦田、马小辫、滚刀肉……学生们轻松愉快地进入作家所创造的小说世界中,与发生于二三十年前的文学作品的心理距离立即拉近。有的学生还联系冀东有的县份开展的“构筑潮白河乡土文学”活动,把乡土文学、地域文化与整个中国现当代文学发展流脉联系起来,对现代文学史中白话文运动及部分当代诗人对民间话语的寻求,对毛泽东文艺思想的本质内核也有了深入体会,使本课程的教学既具体又抽象,既个案又概观,不仅使冀东籍学生对课程内容的接受有了质的飞跃,也带动了其他地区学生对课程内容的深入理解。
这种对课程内容安排的倾斜,不但有利于文学欣赏能力的提高,还对其它课程的教学有益。例如,在讲授刘绍棠的章节时,笔者详细分析叙述语言和人物语言,本地的学生马上生起了方言意识。对京东地区方言进行辨析,对京东方言与普通话进行斟别,对当下汉语发展状况与本地区方言发展进行探讨,对方言中音与字词进行仔细辩析,对方言与书面语进行深入判分,等等。本地学生发现,唐山话与北京话的发音不同,词汇差别不大;外地学生惊异地发现,浩然、刘绍棠的作品语言儿化音不多,与老舍作品中的北京话差别很大。这种籍贯相同而出生年代相异的作家,在对语言的选择使用上相异性的产生的原因是什么?有学生提出深刻的追问。这些提问都具有一定的理论意义。积极的互动式的教学,令本地学生兴趣盎然,也使外地学生热情参与发言,课堂气氛空前活跃。由于改变了教学方式与内容,使本课程文学层面内容的讲授深入透彻,还促进了语言学层面教学内容的学习意识,实现了一石二鸟的效果。
上述安排还丰富了历史学课程的内容。历史学是万学之学。中国现当代文学史同时也是一种历史学,除了文学理论的阐释之外,在讲授本课程时,笔者强化学生的历史意识,特别是现代史意识[4]。这表现在对本地作家作品的讲授上。如讲到管桦的章节时,从《小英雄雨来》到《将军河》;从作家本人参加革命,在冀东抗日部队作宣传干事,在冀东救国报社和军区政治部尖兵剧社的革命经历;到其父鲍子菁参加冀东20万工农抗日大暴动,任中国国民革命军第九路军第七师师长,带领家乡八千子弟兵与日本侵略者作战,与日寇作战壮烈牺牲的英雄事迹。使学生们在文学史的课堂上接受到地方革命历史教育。在刘绍棠章节的讲授中,使学生们把解冀东抗日战争浴血奋战史。在浩然作品的讲解中,使学生们对建国以来中国农村社会政治斗争史(虽然对作家的政治立场观点存有争议,但其作品在客观上确实保留了一个特殊历史时期的部分史实)有所了解。丛维熙的作品帮助学生了解二十世纪中国社会的重要政治运动——文化大革命。这些以本地的语言、本地的场景、本地的人物、本地的情感传达出来的本地乃至中国的现代史,比历史课堂上的内容要感性、直观、形象,更易理解。通过本课程讲授,学生对历史会有具体和细致的理解。
本课程内容的安排对社会学学科的讲授也较有益。好的文学作品是人类生活的百科全书,能帮助读者了解作者所处时代的整体景观。在对河北作家作品的讲授中,对一些风土人情、民俗文化的元素给予充分重视。如在刘绍棠小说的讲解中,对其运河渔民生活习俗的叙述,京东地区乡情民风、社会关系的呈现,都认真进行梳理,条分缕析地进行讲解。使学生对半个世纪之前京东地区农村生活状况有了初步了解。这样,就使学生更加理解文学史作为一门科学的包容性,从而增强了专业意识。
扩大河北省作家作品讲授份额的重要性还有改造世界观的考量。本课程从人和民族价值教育的角度着眼,既强调弘扬民族精神,又阐发个人的自我实现。既培养学生的乡土情怀,又肯定其个人情意。这种爱祖国爱家乡的思想感情,就是当代大学生世界观的基础。近年来的红色经典,是无产阶级世界观教育的好教材,在讲课中不断强调这些作品的思想价值,引起学生的阅读兴趣。前面所述的书目,把燕赵大地革命战争历史从南到北都进行了描绘。在讲授中,带着激情,增强了感染力,很快就把学生带入作品的情境中;教师与学生一起接受了革命传统教育,无产阶级世界观的再教育[5]。这样一来,本课程又成为高校思想政治教育的一个有机组成部分,且内容生动鲜活,能够收到较佳效果。
几年来,在中国现当代文学史的教学中,对讲授内容做了微调,强化了地域特色,做到了因地制宜,与时俱进,为这门汉语言文学专业的基础课内容增添了新的内容和活力,受到学生的欢迎,同时也巩固了本专业的教学与学术研究的基础。
参考文献
[1]刘铁群.中国现当代文学史课程教学方法改革的探讨[J].成功(教育),2008,(8):297.
[2]吴晓东.我们需要怎样的文学教育[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2003,(5):26-28.
[3]刘绍棠.乡土与创作[M].长春:吉林人民出版社,1982:29.
[4]温儒敏.现代文学课程教学如何适应时代变革[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2003,(5):19-21.
[5]陈颖.中国现当代文学课程教学改革与探索[J].教育探索,2006,(10):23-25.
[关键词]中国现当代文学史;河北;乡土
[中图分类号]G642.0[文献标识码]A[文章编号]1005-4634(2010)05-0060-02
中国现当代文学史是大学中文学科的专业基础课,专业性较强。几十年来,中国现当代文学史在我国的大学中文专业的教学中,保持着较稳定的状态,一般不需做过多的内容和课时的调整。如现代文学史中的鲁、郭、茅、巴、老、曹,不但讲授内容相对固定,连考试的题型都较固定。如,一直以来,中国现当代文学史专业硕士研究生的考卷,每年都有关于鲁迅的论述题。然而,越是稳定的课程内容越应寻求新意(内容的新意与讲授方法的新意);否则,陈陈相因,就收不到最佳教学效果,也影响本专业学术研究的发展[1]。笔者在教学实践中,对该课程的讲授方式进行一些探索,其中最有效的当是从乡土角度开辟的课程讲授方式。
中国现当代文学史是全中国的文学史,也是中国各省各市各县的文学史。它既是国家的历史,也包含着乡土历史。因此,对其中包容的乡土性文学史料,应该予以重视,增加讲述的时间份额,并对内容有所扩充[2]。就河北省的高校而言,河北省是河北高校根本乡土。因此,笔者以为中国现当代文学史这门课程的教学必须与河北省的文学发展史实相联系。这个命题表面看似牵强,其实不然。中国现当代文学史的语料有一定比率出自河北。
举例说明:①如果把天津视为河北旧制的省府,中国现代艺术现代文学的先驱者李叔同先生,则是出生于燕赵大地的文化名人;②新文学运动发起人之一李大钊,是出生于河北乐亭,活动在燕赵大地上,并埋骨乡梓的烈士;③旷世才女张爱玲的祖籍为河北丰润;④著名现代诗人戴望舒童年时曾在北戴河生活;⑤著名现代诗人冯至是河北涿州人;⑥著名剧作家曹禺出生于天津;⑦著名作家孙犁在河北大地生活创作,并创立了著名的文学流派——荷花淀派;⑧以田间等人为首的晋察冀诗人群,多数成员都在河北大地生活、战斗、流血、牺牲(如诗人、武工队长陈辉)并终老;⑨当代作家管桦、丛维熙、刘绍棠、浩然等人生在冀东,长在冀东,并叙写冀东,并形成冀东作家群;⑩当下的中国作家协会主席铁凝,是河北向中国文坛推举的一个女作家及文学组织者;当代文学史上的红色经典,作家出生及作品取材有很大一部分都在河北。声名卓著的有杨沫的《青春之歌》,梁斌的《红旗谱》,刘流的《烈火金刚》,李英儒的《野火春风斗古城》,冯志的《敌后武工队》,徐光耀的《平原烈火》,雪克的《战斗的青春》,李晓明、韩安庆的《平原枪声》、《破晓记》,管桦的《小英雄雨来》,华山的《鸡毛信》,贺敬之的《白毛女》,唐山市京剧团的现代京剧《节振国》等。凡此种种,不一而足。
上述作家中有的是中国现代文学史上举足轻重的人物。其作品既是中国现当代文学史的重要组成,又是河北乡土文化中的重要组成。对他们的经历及作品的讲授是现当代文学史课程的重要内容,也是乡土教育的重要内容[3]。其实,在现有的教材中,这些作家与作品都有介绍,他们已被列入本课程教学内容。因此,摆在面前的问题不是要不要讲,而是如何讲,即如何安排课时与内容的问题。
笔者所服务的学校的生源多来自河北省。本省的学生对省内作家、有关河北题材的作品有特殊的感受力。相对于以南方背景的作品的接受,河北作品的课堂教学效果要好得多,学生理解这些作家作品的难度也比其他作家作品要小得多。例如对浩然、丛维熙、管桦、刘绍棠等冀东籍作家的作品,学生们的理解和感受就深刻细腻,教师讲授就通畅无碍。在讲授刘绍棠、浩然的章节时,一些冀东籍学生都能马上联想到北运河、潮白河、箭杆河、麦地,联想到家乡的一草一木,联想到大青杨、蒲棒等等乡风民情,作品所展示的情境在课堂上得到立体呈现,作品中的人物形象开始在学生眼前栩栩如生地浮现:燕山、肖长春、东山坞、夕阳里的麦田、马小辫、滚刀肉……学生们轻松愉快地进入作家所创造的小说世界中,与发生于二三十年前的文学作品的心理距离立即拉近。有的学生还联系冀东有的县份开展的“构筑潮白河乡土文学”活动,把乡土文学、地域文化与整个中国现当代文学发展流脉联系起来,对现代文学史中白话文运动及部分当代诗人对民间话语的寻求,对毛泽东文艺思想的本质内核也有了深入体会,使本课程的教学既具体又抽象,既个案又概观,不仅使冀东籍学生对课程内容的接受有了质的飞跃,也带动了其他地区学生对课程内容的深入理解。
这种对课程内容安排的倾斜,不但有利于文学欣赏能力的提高,还对其它课程的教学有益。例如,在讲授刘绍棠的章节时,笔者详细分析叙述语言和人物语言,本地的学生马上生起了方言意识。对京东地区方言进行辨析,对京东方言与普通话进行斟别,对当下汉语发展状况与本地区方言发展进行探讨,对方言中音与字词进行仔细辩析,对方言与书面语进行深入判分,等等。本地学生发现,唐山话与北京话的发音不同,词汇差别不大;外地学生惊异地发现,浩然、刘绍棠的作品语言儿化音不多,与老舍作品中的北京话差别很大。这种籍贯相同而出生年代相异的作家,在对语言的选择使用上相异性的产生的原因是什么?有学生提出深刻的追问。这些提问都具有一定的理论意义。积极的互动式的教学,令本地学生兴趣盎然,也使外地学生热情参与发言,课堂气氛空前活跃。由于改变了教学方式与内容,使本课程文学层面内容的讲授深入透彻,还促进了语言学层面教学内容的学习意识,实现了一石二鸟的效果。
上述安排还丰富了历史学课程的内容。历史学是万学之学。中国现当代文学史同时也是一种历史学,除了文学理论的阐释之外,在讲授本课程时,笔者强化学生的历史意识,特别是现代史意识[4]。这表现在对本地作家作品的讲授上。如讲到管桦的章节时,从《小英雄雨来》到《将军河》;从作家本人参加革命,在冀东抗日部队作宣传干事,在冀东救国报社和军区政治部尖兵剧社的革命经历;到其父鲍子菁参加冀东20万工农抗日大暴动,任中国国民革命军第九路军第七师师长,带领家乡八千子弟兵与日本侵略者作战,与日寇作战壮烈牺牲的英雄事迹。使学生们在文学史的课堂上接受到地方革命历史教育。在刘绍棠章节的讲授中,使学生们把解冀东抗日战争浴血奋战史。在浩然作品的讲解中,使学生们对建国以来中国农村社会政治斗争史(虽然对作家的政治立场观点存有争议,但其作品在客观上确实保留了一个特殊历史时期的部分史实)有所了解。丛维熙的作品帮助学生了解二十世纪中国社会的重要政治运动——文化大革命。这些以本地的语言、本地的场景、本地的人物、本地的情感传达出来的本地乃至中国的现代史,比历史课堂上的内容要感性、直观、形象,更易理解。通过本课程讲授,学生对历史会有具体和细致的理解。
本课程内容的安排对社会学学科的讲授也较有益。好的文学作品是人类生活的百科全书,能帮助读者了解作者所处时代的整体景观。在对河北作家作品的讲授中,对一些风土人情、民俗文化的元素给予充分重视。如在刘绍棠小说的讲解中,对其运河渔民生活习俗的叙述,京东地区乡情民风、社会关系的呈现,都认真进行梳理,条分缕析地进行讲解。使学生对半个世纪之前京东地区农村生活状况有了初步了解。这样,就使学生更加理解文学史作为一门科学的包容性,从而增强了专业意识。
扩大河北省作家作品讲授份额的重要性还有改造世界观的考量。本课程从人和民族价值教育的角度着眼,既强调弘扬民族精神,又阐发个人的自我实现。既培养学生的乡土情怀,又肯定其个人情意。这种爱祖国爱家乡的思想感情,就是当代大学生世界观的基础。近年来的红色经典,是无产阶级世界观教育的好教材,在讲课中不断强调这些作品的思想价值,引起学生的阅读兴趣。前面所述的书目,把燕赵大地革命战争历史从南到北都进行了描绘。在讲授中,带着激情,增强了感染力,很快就把学生带入作品的情境中;教师与学生一起接受了革命传统教育,无产阶级世界观的再教育[5]。这样一来,本课程又成为高校思想政治教育的一个有机组成部分,且内容生动鲜活,能够收到较佳效果。
几年来,在中国现当代文学史的教学中,对讲授内容做了微调,强化了地域特色,做到了因地制宜,与时俱进,为这门汉语言文学专业的基础课内容增添了新的内容和活力,受到学生的欢迎,同时也巩固了本专业的教学与学术研究的基础。
参考文献
[1]刘铁群.中国现当代文学史课程教学方法改革的探讨[J].成功(教育),2008,(8):297.
[2]吴晓东.我们需要怎样的文学教育[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2003,(5):26-28.
[3]刘绍棠.乡土与创作[M].长春:吉林人民出版社,1982:29.
[4]温儒敏.现代文学课程教学如何适应时代变革[J].北京大学学报(哲学社会科学版),2003,(5):19-21.
[5]陈颖.中国现当代文学课程教学改革与探索[J].教育探索,2006,(10):23-25.