【摘 要】
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随着上海日报公会观察团1929年5月的东北之行及其相关报道和旅行书写的问世,长期为南方媒体上穷兵黩武和粗野无文的"刻板印象"所遮蔽的东北,终于有机会显现自身.当此"东北易帜"完成不久而"中原大战"山雨欲来之际,"东北"不仅是左右中国政局走向的胜负手,更是侦测救亡图存之时代主题的潜望镜.而赵君豪和严独鹤各自以"旧文学"形式记述此行的长篇游记《东北屐痕记》与《北游杂纪》,最早和最为深入地向南方读者介绍了"新东北"形象.通过观察、倾听和交谈,他们尝试理解东北社会建构自身价值与意义系统的资源与方式,从其"固旧式"
【基金项目】
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国家社科基金项目(21BZW031); 深圳哲学社会科学规划项目(SZ2021B034);
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随着上海日报公会观察团1929年5月的东北之行及其相关报道和旅行书写的问世,长期为南方媒体上穷兵黩武和粗野无文的"刻板印象"所遮蔽的东北,终于有机会显现自身.当此"东北易帜"完成不久而"中原大战"山雨欲来之际,"东北"不仅是左右中国政局走向的胜负手,更是侦测救亡图存之时代主题的潜望镜.而赵君豪和严独鹤各自以"旧文学"形式记述此行的长篇游记《东北屐痕记》与《北游杂纪》,最早和最为深入地向南方读者介绍了"新东北"形象.通过观察、倾听和交谈,他们尝试理解东北社会建构自身价值与意义系统的资源与方式,从其"固旧式"的文化传统中发现了防维边圉和寻求现代的"新气象".这种对于东北苦难的历史命运、独特的国际情势和顽强的斗争精神的体认与尊重,或许正是两者的旅行书写在中国现代文学史上的独特贡献,而所谓"旧文学"的历史地位也应该得到重新审视.
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