神奇的自然界为夜宿在松林中的“我”提供了一个无与伦比的多幕戏剧：路逢牛车、露宿松林、夜半醒来欣赏繁星点点、享受微风拂面、倾听过路人的歌、欣赏晨曦创造的天空妙景和感受万物复苏的气息……虽是轻描淡写，但作者对每一场景的两三语形容足以让我们有身临其境之感，沉浸在作者勾勒的时而寂静空灵时而瞬息万变的自然之中，很容易让我们产生对陶渊明与世隔绝的“桃花源”的心驰神往，联想到梭罗的《瓦尔登湖》中对自然的热爱之情。
　　古往今来，许多作家不吝笔墨，抒发对自然或是自然所代表的某种神秘力量的崇敬与歌颂。这是因为人类的一切都来源于自然的无私馈赠，生命在自然中得到孕育，灵魂在自然的抚慰中归于安宁。而想要做个快乐的心灵成长者，又离不开与自然的沟通。这也是作者秉持的自然观。
　　真性情成就好文章，作者不厌其烦地把松林一夜的生活完整地展现给我们，字里行间流露出贴近自然的欣喜和惬意。自然赐予“我”的远不止生动如画的夜景，对于身处喧嚣尘世的人类来说，自然中蕴含的宁静的力量最能洗净心灵的纤尘，抚平内心的创伤，而这宁静来自于自然的万籁俱寂或生机盎然的景象……与作者生活在同一世纪的美国作家梭罗孤独地在瓦尔登湖畔住了两年多，每日心领神会地欣赏平静的湖面，他的心绪也同样平静。“只有在野外露宿的人才可能有恬适的睡眠……即使是大自然憩息的时候，她仍然在活动，在微笑”，“不过晨曦确实使一切焕发出生命的元气，带来一种安宁的气息，使我在心情上感受到一种未曾体验过的振奋”。作者穿插在文中的这些议论性语言透露出他对自然由衷的感激和依赖，如果说这些语言是作者的真性情的直接流露的话，那么，长篇的景物描写就是这种心情的间接写照。无论是直接议论还是描摹自然景物，字里行间都流露出作者对自然的无限崇敬和热爱之心。
　　作者用记述日记的方式记录了松林一夜的奇妙生活，并未落入写“流水账”的窠臼，而是独辟蹊径，将自己的视觉、听觉、嗅觉等多重感觉融入到记叙和描写中，把一个丰富多彩的夜晚呈现在我们眼前。全文景物描写井然有序，语言明白优美，犹如湖水清澈，鱼游细石，直视无碍。
　　大文学家歌德曾经说过，自然和艺术，好像总是互相躲避，避免来往。但是，在人们还没有想清楚这句话之前。它们却又相遇在一起了。这篇散文就是自然和艺术融合的佳作。