落花，在难以计数的古代诗篇里，在许多诗家的笔下，总是频繁出现。这样那样的“落花”，不仅是视觉上的。而且具有独特的内在意蕴，它们是物象与心绪的有机组合。下面，我们就用心灵的眼睛去探视落花那诸多的内蕴，以获得高层次的审美享受。
　　
　　一、借“落花”表达诗人的伤别之感
　　
　　“诗圣”杜甫的《江南逢李龟年》我们都很熟悉：歧王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。尾句中的“落花时节”，既点明了老友重逢的时间，又是对两人自身不幸的慨叹。歌唱家李龟年、大诗人杜甫当年享誉京都，风华正茂，而今都漂泊江南，宏大抱负无法施展，看到纷纷的“落花”，顿生隔世之感。“落花时节”还包含着诗人对唐王朝昔盛今衰的慨叹：开元盛世已成为历史陈迹，安史之乱已给人们造成巨大的灾难和难以抹灭的心灵创伤。总之。两位老友的身世之悲、家国兴亡之叹。尽在“落花时节”之中。
　　南唐后主李煜的《浪淘沙》，结语是“流水落花春去也，天上人间”，意思是说，水流逝了，花凋谢了，春天过去了，与“无限江山”永久相隔了。由此可知，这位亡国之君绵绵不尽的故土之思，家国之恨，真是肝肠寸断，遗恨无涯。
　　
　　二、以“落花”自喻，表现诗人的情怀与骨气
　　
　　近代著名诗人龚自珍以“落花”自喻身世，借落花抒发自己坦荡的胸怀和积极的精神。他在《己亥杂诗(五)》中高唱道：“落红不是无情物，化作春泥更护花”，诗人俨然是“落花”的代言人。作者用形象的比喻，拟人的手法，倾吐了自己的心曲。尽管一生备受压抑，却始终不甘寂寞消沉，为变革中国社会而奔走呼号，为改革和振兴中华奉献自己的毕生精力乃至生命。这两句诗也表达了诗人崇高的献身精神。
　　南宋伟大的爱国诗人陆游在《卜算子·咏梅》结句说：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”虽然梅花不堪雨骤风狂的摧残，纷纷凋落了，被践踏进泥土了，被碾成尘灰了，但它的香味一丝一毫都没有改变!“只有香如故”，诗人的坚贞骨气由此可见一斑。
　　
　　三、借“落花”烘托人物的心情
　　
　　宋代诗人梅尧臣的《送门人欧阳秀才游江西》开首四句云：客心如萌芽，忽与春风动。又随落花飞，去作西江梦。这四句诗，作者从对方着笔，写欧阳秀才即将启程出游。先说秀才心中如草木发芽一样，产生了出游的愿望，再说他的心随着落花飞向西江。诗中的“落花”，飞举飘扬，充满生机，既表现了秀才对未来的美好憧憬，也包含了诗人的深长怀念。写别情没有丝毫的伤感，还烘托出了欧阳秀才的游兴，真是情致绵邈，意味无穷。
　　李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》，首句“杨花落尽子规啼”。写景兼写时令，表达凋零之感和离别之恨；次句“闻道龙标过五溪”，写贬谪之荒远，道路之艰难，不着悲痛之语，而悲痛之意自现。　
　　四、用“落花”营造特定的氛围，表现诗人的某种情趣
　　
　　唐代山水诗人王维的《鸟鸣涧》，营造了春山之夜的幽寂氛围。其中“人闲桂花落，夜静春山空”两句，是说诗人的内心十分清闲，周围环境非常幽静，除了可以看到桂花在晚风中徐徐飘落之外，什么声响也没有，更使诗人感到夜的寂静和山林的空旷。这两句诗用“桂花落”这种极细微的动态来表达作者心境的平静悠然和环境的寂静。
　　同样，李白的《山中问答》以“桃花”与“流水”构成一幅美丽和谐的画图。该诗云：问余何意栖碧山，笑而不答心自闲。桃花流水窗然去，别有天地非人间。诗作虽写了桃花随溪水窅然远逝的景色，却无一点“流水落花春去也”的伤感情调，而是把它当作令人神往的一种美来渲染、赞叹，具有天然、宁静之美的碧山与“人间”形成了鲜明对比，表现了诗人酷爱自由、热爱自然的人生追求和美好情趣。
　　落花有意，诗人有情。在我国浩瀚的古典诗词海洋中，“落花”还有哪些内蕴，仍需要我们在不断的阅读中，去发掘，去积累。