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要比「高端大气上档次」，又有哪家互联网公司比得过故宫博物院？
2015 年 1 月 12 日下午，故宫博物院正式发布《韩熙载夜宴图》，这已是继《胤禛美人图》、《紫禁城祥瑞》、《皇帝的一天》后，故宫发布的第四款 App 应用。
款款精品、一经上线便被热捧，丰厚底蕴、专业支持、再加上经典雅致的审美趣味，所谓「核心竞争力」大体若此。
可故宫博物院想要的，似乎并非惊叹和赞美这样简单。
细节之美：秉烛赏画、乐舞匠心
《韩熙载夜宴图》——一幅南唐宫廷画师顾闳中所画，用听乐、观舞、暂歇、清吹、散宴五幅图景，描绘不愿出任亡国宰相的韩熙载夜间设宴的图卷。构图严谨、细节真实、设色浓烈，虽声色烂漫，却又无端透露出难掩的凄凉感伤。
这幅藏于故宫博物院，同《清明上河图》、《千里江山图》、《五牛图》一样位列「中国十大」的传世名画，第一次以数字交互的形式呈现在众人面前。
一幅一千多年前的画卷背后有多少故事？需要赏画者有怎样的鉴赏力才能读懂与现代人相隔甚远的细节？又该怎样将这些庞杂的细节按需分配，还原真实的赏画体验？
《韩熙载夜宴图》团队巧妙的将「近赏远观」的观画方式，转换成结构上「体验层、鉴赏层、总览层」的三层设计：
体验层
在故宫博物院新媒体开发团队负责人于壮看来，「不管有多么好的诠释，欣赏还是基本需求」。
最基础的体验层高清还原了原本画作，双指扩大后依然纤毫毕露，人物表情、家伎的衣饰花纹、家具器物细节都得到细腻呈现。据称《韩熙载夜宴图》制作近两年，其中拍摄、制作的素材更是多达近 900G。
在体验层长按屏幕，会有闪烁的烛火跟随手指滑动，如同在夜晚秉烛赏画。包括物品「注子」、「方案」、「禅椅」，人物「舒雅」、「王屋山」，烛火所到之处呈现的注释点击便会展示词条内容。词条中既有对人、物的基础介绍，也有对其在画中意义的解读。
在这样的探索过程中，既有扁平化的信息交付，也有动态内容反馈：李姬、六幺舞者、清吹乐伎会在烛光抵达后表现为真人起舞弹唱，击鼓的韩熙载也会缓缓落下鼓槌发出「咚咚」声响。在不破坏原画的基础上，故宫希望这些展示能让静态的画面变得更加鲜活。
鉴赏层
以五个场景为界限分割《韩熙载夜宴图》，鉴赏层在每个场景中都融入描述构图的语音和视频资料，以便让用户对画面产生相对深度的理解。视频中既有「故宫专家讲画中主人公」、「故宫专家讲画卷流传」等 5 段专业解读，也有探索层中仅呈现一小段的真人版「李姬弹唱」、「软舞六幺」的完整展现。
总览层
在这一层中画卷缩小为一屏，所有场景的资源一览无余，用户可以快速观看所有内容。《韩熙载夜宴图》团队还在这一层设置了使用导航，以及微博、朋友圈等分享功能。
右下角小小「后记」按钮中，蕴含了故宫博物院丰富的研究成果。其中包含对版本的演绎、史书中的褒贬、对于作品来源的大胆猜想以及延展阅读中大量的史料资源，而尾部则是故宫十大名画——用户既可以看到它们的介绍，也可以为它们点赞。
说不定点赞最多的名画会成为下一个 App 化的产品，于壮如是说。
一些不容错过的细节
在《韩熙载夜宴图》的体验层中，各类注释点的数量超过了 100 个，且五个场景中的主人公韩熙载注释各有不同。而专家音视频导读更是多达 18 段，还有 1 篇内容翔实的后记。
《韩熙载夜宴图》是埋有彩蛋的，在画面的后隔水部分长按画面，烛火会因为印章的密集呈现为更紧凑的聚光点。此时左侧的毛笔写下的藏家题跋会转换成更易读的简体字，并有标点符号，通俗化的处理减轻了用户的阅读障碍。
APP 全计划：不断超越的产品之路
2013 年 5 月故宫推出第一款 APP《胤禛美人图》（以下简称《美人图》），第一次让书画呈现的服饰、器物、家具、文玩更契合地进入人们视野，动静相宜处理手法饱受好评。当月《胤禛美人图》即入选 App Store 本月最佳，后又斩获 2013 年度优秀。
随后关于中国传统文化美好意义的《紫禁城祥瑞》（以下简称《祥瑞》）上线，家具、器物中蕴藏的祥瑞细节使得人们发现了日常生活中的祥瑞文化，可定制的萌神兽们同样帮其入选了 App Store 2014 年度精选。
至于两个月前发布的《皇帝的一天》（以下简称《一天》）则深入 9-11 岁青少年群体，通过不同时段的活动讲述了一部关于小皇帝「繁忙」的故事。不仅吸引了大量非定向年龄用户，毫无悬念地入选 App Store 10 月最佳。
同以往几款 APP 相比，《韩熙载夜宴图》似乎融合了过往内容的种种优点，又寻找到了新的可能。
借鉴《美人图》让古画动起来的巧思、《祥瑞》对文物细节的细腻展示、以及《皇帝的一天》中交互手法的大量应用，《韩熙载夜宴图》即有拍手、击鼓这样的画面细节动态，又能放大到纤毫毕现，并第一次引入了真人演绎。
《韩熙载夜宴图》中的真人演绎全部来自台湾汉唐乐府对乐舞内容的创造性再现。汉唐乐府是由南音名家陈美娥 1983 年成立的古典乐舞剧团，专注于南音这项古老艺术的发展。能够承载动态内容的 App 语境下，让人们在轻松的氛围下了解一千多年前人们的精神状态。
前 3 款应用均没有登录安卓平台，于壮也在此前极客公园的采访中表达了惋惜：安卓接口复杂、设备多样、呈现效果难以保证使得「出品必精」的故宫博物院无奈暂时放弃这一平台，但并没有抛弃这种可能。
现在《韩熙载夜宴图》已经同时支持 iPad、安卓平板双平台的应用，同时也是目前故宫博物院出品中唯一中英文同时上线的 App 产品。全英文语音与注释，分享功能链接 Twitter、Facebook，看来故宫博物院真的要进入海外市场了。 同时《韩熙载夜宴图》不仅通过 App，还会以故宫名画记——将故宫所藏书画以实现 10 亿级像素的清晰还原、端门数字展馆——8 米数字交互长卷的方式展现。
农历春节期间，故宫博物院还将发布《每日故宫》——一款「每天将我们的变化呈现给观众」的应用。
故宫博物院院长单霁翔表示「这是我们的理想」，「一年之间不断发布，常见常新，得到来自故宫博物院每日生活的文化礼物。」据称这款应用还将登录电脑平台，每日呈现给用户不一样的新内容。
而另一款即将推出的 App《清代皇帝服饰》则是针对故宫库房中 18 万件织绣，不仅呈现服饰细节与背后的文化印记，过去的礼制、生活的关系也将带入其中，工艺技术也将是这款应用呈现的重点。
在单霁翔看来，故宫博物院不断出品精品 App 的原因是拥有一个非常敬业、值得信赖的团体，并将研究成果以轻松的方式无偿奉献给所有人。
「不断研发，不断强化，不断呈现 App 项目以得到更好传播，通过更多的传播手段和接受手段使人们更轻松随意地了解故宫的研究成果。」跻身世界前五博物馆的故宫，不但专注于文物宝藏深层的挖掘，同时并不介意用新媒体的方式将成果轻松、多元地呈现。
听说出于对文化和花卉的关注，故宫博物院还建立了宫廷园艺中心维护那些宫殿中的花朵。游荡在红墙内外的鸟类、猫咪，在单霁翔看来同样「是我们大家庭的一部分」。
比我们刻板印象中的国家机构，故宫博物院似乎要可爱不少。
全连接：故宫的数字野心
2014 年，故宫博物院年度参观人数再创新高，达 1525 万人次。
尽管希望参观人次能够控制在 1500 万人次以内，但由于人们对故宫的刚性需求，使得这一数字仍在不断攀升。
如何让故宫文化融入社会生活？在故宫博物院看来应该有更多的方式，希望「通过 3 年使得故宫的文化更深入融入到人们的日常生活中」，「更加全面的为公众的文化享受服务」，数字故宫社区将全方位介入这项工作。
并非简单建立一个论坛般的社区，故宫博物院的「数字社区」规划中包含线上、线下两方庞杂内容，并分为 8 个主版块，包括：资讯传播、文化展示、公众教育、学术交流、社交广场、导游服务、电子商务、休闲娱乐。
在内部，故宫为自己建立了故宫世界文化遗产检测平台，将故宫中可移动、不可移动、动物、植物等 10 个方面的物质内容进行全方位检测；搭建信息化工作平台，对采集的资源数据进行加工管理；建立不断更新的故宫博物院历史文档数字资源库、数字影像资源库、古代建筑信息系统。
而在外部，故宫博物院视频监控系统已经实现了对于不断增长的观众动态检测；门票系统引入快捷准确的二维码验证，很快人们也可以在微信上购买门票；故宫博物院网站平均每日点击率超过 100 万人次；英文站内容的不断填充使得来自不同国家的人们通过网站了解故宫文化；青少站的建立将为他们提供更多适合的内容，让更多青少年喜爱故宫网站。
如果近期曾游览过故宫，细心的你会发现新版的自动讲解器已经引入了 40 多种语言、方言，并拥有故事般、青少版等针对不同人群的讲解内容。拥有感应功能的自动讲解器会标注你曾去过的展馆，并在你踏入展馆的第一时间讲解背后的故事。
很快端门就会拥有一座面积在 2000 平米左右的「端门数字展馆」，人们可以在其中享受故宫的数字产品。故宫博物院希望人们能够在进入故宫前或离开故宫后，能够通过这个展厅系统地了解文物古建背后的文化。
虚拟现实展厅、更多的文创产品……不仅仅通过 App，故宫博物院正在全方位成为不断贴近的、就在所有人身边的故宫。
在于壮看来，今天的所有人都在玩儿、都在看，「为什么不能看的更高雅，玩儿的更文艺？」
不断丰富「好」的定义，用「好」的方式将「好」的文化传递给观众，让观众得到好的体验——这样的故宫，会有谁不爱呢？
2015 年 1 月 12 日下午，故宫博物院正式发布《韩熙载夜宴图》，这已是继《胤禛美人图》、《紫禁城祥瑞》、《皇帝的一天》后，故宫发布的第四款 App 应用。
款款精品、一经上线便被热捧，丰厚底蕴、专业支持、再加上经典雅致的审美趣味，所谓「核心竞争力」大体若此。
可故宫博物院想要的，似乎并非惊叹和赞美这样简单。
细节之美：秉烛赏画、乐舞匠心
《韩熙载夜宴图》——一幅南唐宫廷画师顾闳中所画，用听乐、观舞、暂歇、清吹、散宴五幅图景，描绘不愿出任亡国宰相的韩熙载夜间设宴的图卷。构图严谨、细节真实、设色浓烈，虽声色烂漫，却又无端透露出难掩的凄凉感伤。
这幅藏于故宫博物院，同《清明上河图》、《千里江山图》、《五牛图》一样位列「中国十大」的传世名画，第一次以数字交互的形式呈现在众人面前。
一幅一千多年前的画卷背后有多少故事？需要赏画者有怎样的鉴赏力才能读懂与现代人相隔甚远的细节？又该怎样将这些庞杂的细节按需分配，还原真实的赏画体验？
《韩熙载夜宴图》团队巧妙的将「近赏远观」的观画方式，转换成结构上「体验层、鉴赏层、总览层」的三层设计：
体验层
在故宫博物院新媒体开发团队负责人于壮看来，「不管有多么好的诠释，欣赏还是基本需求」。
最基础的体验层高清还原了原本画作，双指扩大后依然纤毫毕露，人物表情、家伎的衣饰花纹、家具器物细节都得到细腻呈现。据称《韩熙载夜宴图》制作近两年，其中拍摄、制作的素材更是多达近 900G。
在体验层长按屏幕，会有闪烁的烛火跟随手指滑动，如同在夜晚秉烛赏画。包括物品「注子」、「方案」、「禅椅」，人物「舒雅」、「王屋山」，烛火所到之处呈现的注释点击便会展示词条内容。词条中既有对人、物的基础介绍，也有对其在画中意义的解读。
在这样的探索过程中，既有扁平化的信息交付，也有动态内容反馈：李姬、六幺舞者、清吹乐伎会在烛光抵达后表现为真人起舞弹唱，击鼓的韩熙载也会缓缓落下鼓槌发出「咚咚」声响。在不破坏原画的基础上，故宫希望这些展示能让静态的画面变得更加鲜活。
鉴赏层
以五个场景为界限分割《韩熙载夜宴图》，鉴赏层在每个场景中都融入描述构图的语音和视频资料，以便让用户对画面产生相对深度的理解。视频中既有「故宫专家讲画中主人公」、「故宫专家讲画卷流传」等 5 段专业解读，也有探索层中仅呈现一小段的真人版「李姬弹唱」、「软舞六幺」的完整展现。
总览层
在这一层中画卷缩小为一屏，所有场景的资源一览无余，用户可以快速观看所有内容。《韩熙载夜宴图》团队还在这一层设置了使用导航，以及微博、朋友圈等分享功能。
右下角小小「后记」按钮中，蕴含了故宫博物院丰富的研究成果。其中包含对版本的演绎、史书中的褒贬、对于作品来源的大胆猜想以及延展阅读中大量的史料资源，而尾部则是故宫十大名画——用户既可以看到它们的介绍，也可以为它们点赞。
说不定点赞最多的名画会成为下一个 App 化的产品，于壮如是说。
一些不容错过的细节
在《韩熙载夜宴图》的体验层中，各类注释点的数量超过了 100 个，且五个场景中的主人公韩熙载注释各有不同。而专家音视频导读更是多达 18 段，还有 1 篇内容翔实的后记。
《韩熙载夜宴图》是埋有彩蛋的，在画面的后隔水部分长按画面，烛火会因为印章的密集呈现为更紧凑的聚光点。此时左侧的毛笔写下的藏家题跋会转换成更易读的简体字，并有标点符号，通俗化的处理减轻了用户的阅读障碍。
APP 全计划：不断超越的产品之路
2013 年 5 月故宫推出第一款 APP《胤禛美人图》（以下简称《美人图》），第一次让书画呈现的服饰、器物、家具、文玩更契合地进入人们视野，动静相宜处理手法饱受好评。当月《胤禛美人图》即入选 App Store 本月最佳，后又斩获 2013 年度优秀。
随后关于中国传统文化美好意义的《紫禁城祥瑞》（以下简称《祥瑞》）上线，家具、器物中蕴藏的祥瑞细节使得人们发现了日常生活中的祥瑞文化，可定制的萌神兽们同样帮其入选了 App Store 2014 年度精选。
至于两个月前发布的《皇帝的一天》（以下简称《一天》）则深入 9-11 岁青少年群体，通过不同时段的活动讲述了一部关于小皇帝「繁忙」的故事。不仅吸引了大量非定向年龄用户，毫无悬念地入选 App Store 10 月最佳。
同以往几款 APP 相比，《韩熙载夜宴图》似乎融合了过往内容的种种优点，又寻找到了新的可能。
借鉴《美人图》让古画动起来的巧思、《祥瑞》对文物细节的细腻展示、以及《皇帝的一天》中交互手法的大量应用，《韩熙载夜宴图》即有拍手、击鼓这样的画面细节动态，又能放大到纤毫毕现，并第一次引入了真人演绎。
《韩熙载夜宴图》中的真人演绎全部来自台湾汉唐乐府对乐舞内容的创造性再现。汉唐乐府是由南音名家陈美娥 1983 年成立的古典乐舞剧团，专注于南音这项古老艺术的发展。能够承载动态内容的 App 语境下，让人们在轻松的氛围下了解一千多年前人们的精神状态。
前 3 款应用均没有登录安卓平台，于壮也在此前极客公园的采访中表达了惋惜：安卓接口复杂、设备多样、呈现效果难以保证使得「出品必精」的故宫博物院无奈暂时放弃这一平台，但并没有抛弃这种可能。
现在《韩熙载夜宴图》已经同时支持 iPad、安卓平板双平台的应用，同时也是目前故宫博物院出品中唯一中英文同时上线的 App 产品。全英文语音与注释，分享功能链接 Twitter、Facebook，看来故宫博物院真的要进入海外市场了。 同时《韩熙载夜宴图》不仅通过 App，还会以故宫名画记——将故宫所藏书画以实现 10 亿级像素的清晰还原、端门数字展馆——8 米数字交互长卷的方式展现。
农历春节期间，故宫博物院还将发布《每日故宫》——一款「每天将我们的变化呈现给观众」的应用。
故宫博物院院长单霁翔表示「这是我们的理想」，「一年之间不断发布，常见常新，得到来自故宫博物院每日生活的文化礼物。」据称这款应用还将登录电脑平台，每日呈现给用户不一样的新内容。
而另一款即将推出的 App《清代皇帝服饰》则是针对故宫库房中 18 万件织绣，不仅呈现服饰细节与背后的文化印记，过去的礼制、生活的关系也将带入其中，工艺技术也将是这款应用呈现的重点。
在单霁翔看来，故宫博物院不断出品精品 App 的原因是拥有一个非常敬业、值得信赖的团体，并将研究成果以轻松的方式无偿奉献给所有人。
「不断研发，不断强化，不断呈现 App 项目以得到更好传播，通过更多的传播手段和接受手段使人们更轻松随意地了解故宫的研究成果。」跻身世界前五博物馆的故宫，不但专注于文物宝藏深层的挖掘，同时并不介意用新媒体的方式将成果轻松、多元地呈现。
听说出于对文化和花卉的关注，故宫博物院还建立了宫廷园艺中心维护那些宫殿中的花朵。游荡在红墙内外的鸟类、猫咪，在单霁翔看来同样「是我们大家庭的一部分」。
比我们刻板印象中的国家机构，故宫博物院似乎要可爱不少。
全连接：故宫的数字野心
2014 年，故宫博物院年度参观人数再创新高，达 1525 万人次。
尽管希望参观人次能够控制在 1500 万人次以内，但由于人们对故宫的刚性需求，使得这一数字仍在不断攀升。
如何让故宫文化融入社会生活？在故宫博物院看来应该有更多的方式，希望「通过 3 年使得故宫的文化更深入融入到人们的日常生活中」，「更加全面的为公众的文化享受服务」，数字故宫社区将全方位介入这项工作。
并非简单建立一个论坛般的社区，故宫博物院的「数字社区」规划中包含线上、线下两方庞杂内容，并分为 8 个主版块，包括：资讯传播、文化展示、公众教育、学术交流、社交广场、导游服务、电子商务、休闲娱乐。
在内部，故宫为自己建立了故宫世界文化遗产检测平台，将故宫中可移动、不可移动、动物、植物等 10 个方面的物质内容进行全方位检测；搭建信息化工作平台，对采集的资源数据进行加工管理；建立不断更新的故宫博物院历史文档数字资源库、数字影像资源库、古代建筑信息系统。
而在外部，故宫博物院视频监控系统已经实现了对于不断增长的观众动态检测；门票系统引入快捷准确的二维码验证，很快人们也可以在微信上购买门票；故宫博物院网站平均每日点击率超过 100 万人次；英文站内容的不断填充使得来自不同国家的人们通过网站了解故宫文化；青少站的建立将为他们提供更多适合的内容，让更多青少年喜爱故宫网站。
如果近期曾游览过故宫，细心的你会发现新版的自动讲解器已经引入了 40 多种语言、方言，并拥有故事般、青少版等针对不同人群的讲解内容。拥有感应功能的自动讲解器会标注你曾去过的展馆，并在你踏入展馆的第一时间讲解背后的故事。
很快端门就会拥有一座面积在 2000 平米左右的「端门数字展馆」，人们可以在其中享受故宫的数字产品。故宫博物院希望人们能够在进入故宫前或离开故宫后，能够通过这个展厅系统地了解文物古建背后的文化。
虚拟现实展厅、更多的文创产品……不仅仅通过 App，故宫博物院正在全方位成为不断贴近的、就在所有人身边的故宫。
在于壮看来，今天的所有人都在玩儿、都在看，「为什么不能看的更高雅，玩儿的更文艺？」
不断丰富「好」的定义，用「好」的方式将「好」的文化传递给观众，让观众得到好的体验——这样的故宫，会有谁不爱呢？