清真寺调解穆斯林普通民间纠纷的作用研究

来源 :世界宗教研究 | 被引量 : 0次 | 上传用户:quuizx
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
穆斯林普通民间纠纷的解决,除司法、准司法的解决方式之外,还存在具备乡土特色的清真寺调解解决穆斯林普通民间纠纷的解纷方式.对于清真寺调解,应该在其运行机理的基础上,分析调解过程中的特征及主要使用规范,进而探讨清真寺在解决穆斯林普通民间纠纷中的作用和运用前景.
其他文献
“物”是唯物史观的核心词,也是它的基石,但要站在变与不变的立场上对待唯物史观,不变的是它的基本理念,变的是“物”的具体形态。而就“物”在人类社会历史中的作用而言,也
马一浮学宗程朱,融通陆王和佛教,将六艺实统摄于一心。在这一架构下,他探讨了心与物、性、德、理的关系,并且在理气不离不杂的基础上建构理气心物融突和合的“六艺一心论”的
后果主义者认为,一项选择(包括作为和不作为)的道德重要性取决于它所产生的后果,因此不同类型的选择之间并没有内在的道德重要性差异,这被称为后果主义的等价性观点。义务论
道德退行是指由较高水平的道德认知、道德情感和道德行为降为较低水平的现象。放弃式、推诿式、对抗式和享乐式等是几种典型的道德退行现象。频繁的道德挫折、道德践行意识缺
云南是一个多民族多宗教的地方,本文选取托马斯·福特·布朗关于社会资本的系统性定义,以云南宗教为个案,分别从微观、中观和宏观层面,以少数民族基督教、伊斯兰教以及云南传
“科学逻辑”是当代应用逻辑学科群的重要分支学科。我国科学逻辑的系统性研究肇始于上世纪五六十年代的逻辑问题大讨论,80年代初得以全面启动。我国科学逻辑研究的突出特点
中国无政府主义往往被误认为依据所谓本质意义的“性本善”,由此呈现出乌托邦的形象,但是,他们很清楚地认知到人性的不可靠性;他们的讨论重点在于如何克制人性中的“恶”,或者
生态马克思主义理论家约翰·贝拉米·福斯特(John Bellamy Foster)在资本主义制度与生态危机之间画上了等号,在他看来,资本主义制度的反生态本性主要来源于如下方面:资本基于
荀子既“法先王”,又“法后王”,此一问题学界已有深入的研究,本文即试图在梳理此一相关研究的基础上,引入“历史意识”概念,以期阐发苟子“先王”、“后王”之说所可能蕴含
康德、黑格尔、叔本华既是德国古典哲学代表性思想家,也是最重要的西方美学家.三位大家的美学思想每每能启发我们对于历史学的思考.本文系在读康德《判断力批判》、黑格尔《