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“抬杠”的由来
我国北方，以前有一种习俗，那就是所谓的“抬杠会”——在每年农历正月十五日元宵节这一天，由身强力壮的人抬着竹杠，上面有轿子，一个伶牙俐齿的小丑坐在里面。他们抬着竹杠和轿子在人群里穿梭，围观的人则和那个小丑随机式地比赛斗嘴，甚至用自认花巧的话来对骂。这种“抬杠会”，在满族进入中原后，成了中国人“抬杠”的起源。后来“抬杠”是一种借着机灵巧诈的嘴上功夫指责别人，而同时也闪避别人指责的文化习惯。
跑步：古代体育之王
跑步，曾是中国古代一项重要的军队考评内容。善跑，不仅仅是谋生的技能，还是被社会认可的荣誉。战国时，战术已经改革，由车战改成大兵团步兵作战，“兵之情主速”。步兵移动主要是靠走和跑来完成，因此长跑训练就成为军事训练的重要内容。军事家孙武被聘为吴王阖闾的军师，他很重视军队长跑能力的训练，命令士卒穿了全副甲胄，拿了作战的武器，跑完300里路，才准许宿营。通过训练，他选拔了3000名，长跑能力最好的人，组成先锋部队，进攻楚国。由于运动速度快，很快占领了楚国首都郢城。秦汉以后，步兵虽仍是军队作战的主要兵种，但长途追击由骑兵担任，步兵主要是短距离的突击，所以在跑步的训练上就偏重于短跑训练了。唐代的兵书《太白阴经》上说：“探报计期，使疾足之士。”侦察敌情，传递情报，要求迅速，就要使用跑得快的人。元末明初人陶宗仪在《南村辍耕录》中说：元代有一种长跑比赛叫“贵由赤”，越三时，走180里。古代一天12个时辰，三时即现在的6个小时。6个小时跑完180里，说明1小时跑15000米。
世界上哪些国家长寿
根据世界卫生组织(WHO)估计，至2025年全世界平均寿命将增加至73岁，且各国人民平均寿命皆会达到50岁(目前尚有30个国家平均寿命低于50岁)。以性别观察，女性平均寿命69岁，高出男性4岁，以北美洲女性80岁最长寿，欧洲男女平均寿命差距最多，女性寿命平均高于男性约8岁。按洲别的人口寿命分析，以北美洲的77岁最长寿，其次为大洋洲的75岁、亚洲为67岁、非洲则仅有52岁。2007年日本女性的平均寿命是85.99岁，连续第23年世界排名第一，排名第二位的是香港女性，平均寿命是85.4岁。其后分别是法国女性84.1岁及瑞士女性的84岁。全球最长寿的是冰岛男性为79.4岁，香港男性以79.3岁排名第二。
书肆——古代的书店
古时候书店叫“书肆”，最早始于汉代。书肆是京都长安街头经营书本典籍的专业市场。汉武帝曾下令征求上古遗书，组织有关人员专门抄写书籍。各种流派的学者为交流著述，便频繁出现于书肆。以后又称“书坊”，还有既刻书又卖书的叫“书林”、“书铺”、“书棚”等。到了晚宋，书肆接二连三的门面就出来了，爱书藏书的人一多，那书肆还真的成了正儿八经的作坊，有选题的，有刻字的，也有专司校对的，几乎就是今天书局的缩影，既刻书印书，又卖书。宋以后，书堂、书屋、书铺、书林一类杂称统指为书坊，其印书、卖书的功能也日渐凸现。但书肆之称，仍在这行当保留了下来。较有名气的书肆有京城的琉璃厂书肆和姑苏书肆。
内蒙古发现中国迄今所知最早的青铜剑
最新研究表明，内蒙古自治区伊金霍洛旗朱开沟遗址出土的“鄂尔多斯直柄匕首式青铜短剑”，是中国迄今所知最早的青铜剑。据了解，这把青铜短剑通长25.4厘米，剑身近似柳叶形，厚脊，双面刃，直柄，中间有两道凹槽，柄首略呈环状，柄与剑身衔接处的两侧有凸齿，剑身向下斜凸成锋，柄部缠绕麻绳。这把直柄匕首式青铜短剑年代约在早商时期的公元前15世纪，比中原地区出现青铜剑大约早300年，是迄今所知年代最早的青铜剑。
从时间角度来说，这一青铜短鲥堪称“中华第一剑”。
黄河名称溯源
古代的黄河，河面宽阔，水量充沛，水流清澈，那时，它的名字并不叫黄河。我国最古老的字书《说文解字》中称黄河为“河”，最古老的地理书籍《山海经》中称黄河为“河水”，《水经注》中称“上河”，《汉书·西域传》中称“中国河”，《尚书》中称“九河”，《史记》中称“大河”。到了西汉，由于河水中的泥沙含量增多，有人称它为“浊河”或“黄河”，但未被普遍认可，直到唐宋时期，黄河这一名称才被广泛使用。
烧纸钱风俗始于何时
烧纸钱的风俗由来已久，唐代《封氏闻见记》载“古者享祀鬼神，有青璧币，事毕则埋之。魏晋以来，始有纸钱”。明清之际，以剪纸钱祭祖作为民间丧俗已广为记载，《恩县志》：“初丧悬纸钱挂于门，谓之招魂。”《庆云县志》：“惟初丧及前二，孝子皆城隍庙焚纸招魂。”在民间丧俗中，除殡期外，魂幡和纸钱还贯穿整个祭日和鬼节之中。在一七、五七、七七、百日、周年、三年及清明节、中元节等都有烧纸扎、烧纸钱的仪式。
古时的九州
早在春秋战国时代的《尚书》中，就把当时的中国划分为豫、冀、衮、青、徐、扬、荆、梁、雍“九州”。“豫州”即今河南省，管辖范围在黄河与湖北的荆山之间。豫州之北为，“冀州”，即今河北省的大部。豫州之南为“荆州”，即今湖北、湖南的大。部。豫州之西北为“雍州”，即今陕西、山西省的大部。豫州之东北为“青州”，即今河北、山东省的大部。豫州之东为“徐州”，即今江苏、安徽省的北部。豫州之东南为“扬州”，即今江苏省的一部分。而“豫州”恰好位于九州之中，所以河南省又称为“中州”。
“百家姓”的由来
《百家姓》始于宋代，概括了中国汉族的主要姓氏，是钱塘一个老儒所编。共收姓氏400多个，故称“百家姓”。该文四字一句，合辙押韵，虽无文理，却朗朗上口，便于记忆，因此成为旧时的启蒙读物。宋诗人陆游在诗注中说：“农家十月，乃遗子弟入学，所谓杂事，百家姓之类。”为了表示皇家姓氏的至高无上，北宋时的《百家姓》以“赵”居首，明洪武年间编的《皇明千家姓》改以“朱”姓居首，清康熙时编的《御制百家姓》赐予“孔”姓居首。最流行的属前者。(文章代码：2027)
文稿 李 莉
责任编辑 蒲 晖
我国北方，以前有一种习俗，那就是所谓的“抬杠会”——在每年农历正月十五日元宵节这一天，由身强力壮的人抬着竹杠，上面有轿子，一个伶牙俐齿的小丑坐在里面。他们抬着竹杠和轿子在人群里穿梭，围观的人则和那个小丑随机式地比赛斗嘴，甚至用自认花巧的话来对骂。这种“抬杠会”，在满族进入中原后，成了中国人“抬杠”的起源。后来“抬杠”是一种借着机灵巧诈的嘴上功夫指责别人，而同时也闪避别人指责的文化习惯。
跑步：古代体育之王
跑步，曾是中国古代一项重要的军队考评内容。善跑，不仅仅是谋生的技能，还是被社会认可的荣誉。战国时，战术已经改革，由车战改成大兵团步兵作战，“兵之情主速”。步兵移动主要是靠走和跑来完成，因此长跑训练就成为军事训练的重要内容。军事家孙武被聘为吴王阖闾的军师，他很重视军队长跑能力的训练，命令士卒穿了全副甲胄，拿了作战的武器，跑完300里路，才准许宿营。通过训练，他选拔了3000名，长跑能力最好的人，组成先锋部队，进攻楚国。由于运动速度快，很快占领了楚国首都郢城。秦汉以后，步兵虽仍是军队作战的主要兵种，但长途追击由骑兵担任，步兵主要是短距离的突击，所以在跑步的训练上就偏重于短跑训练了。唐代的兵书《太白阴经》上说：“探报计期，使疾足之士。”侦察敌情，传递情报，要求迅速，就要使用跑得快的人。元末明初人陶宗仪在《南村辍耕录》中说：元代有一种长跑比赛叫“贵由赤”，越三时，走180里。古代一天12个时辰，三时即现在的6个小时。6个小时跑完180里，说明1小时跑15000米。
世界上哪些国家长寿
根据世界卫生组织(WHO)估计，至2025年全世界平均寿命将增加至73岁，且各国人民平均寿命皆会达到50岁(目前尚有30个国家平均寿命低于50岁)。以性别观察，女性平均寿命69岁，高出男性4岁，以北美洲女性80岁最长寿，欧洲男女平均寿命差距最多，女性寿命平均高于男性约8岁。按洲别的人口寿命分析，以北美洲的77岁最长寿，其次为大洋洲的75岁、亚洲为67岁、非洲则仅有52岁。2007年日本女性的平均寿命是85.99岁，连续第23年世界排名第一，排名第二位的是香港女性，平均寿命是85.4岁。其后分别是法国女性84.1岁及瑞士女性的84岁。全球最长寿的是冰岛男性为79.4岁，香港男性以79.3岁排名第二。
书肆——古代的书店
古时候书店叫“书肆”，最早始于汉代。书肆是京都长安街头经营书本典籍的专业市场。汉武帝曾下令征求上古遗书，组织有关人员专门抄写书籍。各种流派的学者为交流著述，便频繁出现于书肆。以后又称“书坊”，还有既刻书又卖书的叫“书林”、“书铺”、“书棚”等。到了晚宋，书肆接二连三的门面就出来了，爱书藏书的人一多，那书肆还真的成了正儿八经的作坊，有选题的，有刻字的，也有专司校对的，几乎就是今天书局的缩影，既刻书印书，又卖书。宋以后，书堂、书屋、书铺、书林一类杂称统指为书坊，其印书、卖书的功能也日渐凸现。但书肆之称，仍在这行当保留了下来。较有名气的书肆有京城的琉璃厂书肆和姑苏书肆。
内蒙古发现中国迄今所知最早的青铜剑
最新研究表明，内蒙古自治区伊金霍洛旗朱开沟遗址出土的“鄂尔多斯直柄匕首式青铜短剑”，是中国迄今所知最早的青铜剑。据了解，这把青铜短剑通长25.4厘米，剑身近似柳叶形，厚脊，双面刃，直柄，中间有两道凹槽，柄首略呈环状，柄与剑身衔接处的两侧有凸齿，剑身向下斜凸成锋，柄部缠绕麻绳。这把直柄匕首式青铜短剑年代约在早商时期的公元前15世纪，比中原地区出现青铜剑大约早300年，是迄今所知年代最早的青铜剑。
从时间角度来说，这一青铜短鲥堪称“中华第一剑”。
黄河名称溯源
古代的黄河，河面宽阔，水量充沛，水流清澈，那时，它的名字并不叫黄河。我国最古老的字书《说文解字》中称黄河为“河”，最古老的地理书籍《山海经》中称黄河为“河水”，《水经注》中称“上河”，《汉书·西域传》中称“中国河”，《尚书》中称“九河”，《史记》中称“大河”。到了西汉，由于河水中的泥沙含量增多，有人称它为“浊河”或“黄河”，但未被普遍认可，直到唐宋时期，黄河这一名称才被广泛使用。
烧纸钱风俗始于何时
烧纸钱的风俗由来已久，唐代《封氏闻见记》载“古者享祀鬼神，有青璧币，事毕则埋之。魏晋以来，始有纸钱”。明清之际，以剪纸钱祭祖作为民间丧俗已广为记载，《恩县志》：“初丧悬纸钱挂于门，谓之招魂。”《庆云县志》：“惟初丧及前二，孝子皆城隍庙焚纸招魂。”在民间丧俗中，除殡期外，魂幡和纸钱还贯穿整个祭日和鬼节之中。在一七、五七、七七、百日、周年、三年及清明节、中元节等都有烧纸扎、烧纸钱的仪式。
古时的九州
早在春秋战国时代的《尚书》中，就把当时的中国划分为豫、冀、衮、青、徐、扬、荆、梁、雍“九州”。“豫州”即今河南省，管辖范围在黄河与湖北的荆山之间。豫州之北为，“冀州”，即今河北省的大部。豫州之南为“荆州”，即今湖北、湖南的大。部。豫州之西北为“雍州”，即今陕西、山西省的大部。豫州之东北为“青州”，即今河北、山东省的大部。豫州之东为“徐州”，即今江苏、安徽省的北部。豫州之东南为“扬州”，即今江苏省的一部分。而“豫州”恰好位于九州之中，所以河南省又称为“中州”。
“百家姓”的由来
《百家姓》始于宋代，概括了中国汉族的主要姓氏，是钱塘一个老儒所编。共收姓氏400多个，故称“百家姓”。该文四字一句，合辙押韵，虽无文理，却朗朗上口，便于记忆，因此成为旧时的启蒙读物。宋诗人陆游在诗注中说：“农家十月，乃遗子弟入学，所谓杂事，百家姓之类。”为了表示皇家姓氏的至高无上，北宋时的《百家姓》以“赵”居首，明洪武年间编的《皇明千家姓》改以“朱”姓居首，清康熙时编的《御制百家姓》赐予“孔”姓居首。最流行的属前者。(文章代码：2027)
文稿 李 莉
责任编辑 蒲 晖