【摘 要】
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中国上古诗歌以二言形式为主,至《诗经》以四言为主体。《诗经》以四言为主体有其深刻的语言文化内涵。周初社会政治经济的重大变化,导致了大量双音词的出现,这是《诗经》四言体产生的语言学基础;周初制礼作乐,决定了《诗经》内容的庄典性,而庄典性的内容决定《诗经》适合采用四言为主体的诗歌形式。《诗经》以前的古代诗歌现存的以《易经》卦爻辞所引古诗为代表,这些诗歌不但具有大量的二言体诗歌,而且具有大量的二言、三言、四言相互混用的诗歌,这类作品当视为二言诗歌向四言诗歌过渡阶段的作品,为《诗经》四言为主体形式的出现开了先河。
【基金项目】
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国家哲学社会科学基金项目:《诗经》与阿拉伯蒙昧时期诗歌比较研究(17BWW037)。
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中国上古诗歌以二言形式为主,至《诗经》以四言为主体。《诗经》以四言为主体有其深刻的语言文化内涵。周初社会政治经济的重大变化,导致了大量双音词的出现,这是《诗经》四言体产生的语言学基础;周初制礼作乐,决定了《诗经》内容的庄典性,而庄典性的内容决定《诗经》适合采用四言为主体的诗歌形式。《诗经》以前的古代诗歌现存的以《易经》卦爻辞所引古诗为代表,这些诗歌不但具有大量的二言体诗歌,而且具有大量的二言、三言、四言相互混用的诗歌,这类作品当视为二言诗歌向四言诗歌过渡阶段的作品,为《诗经》四言为主体形式的出现开了先河。
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