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编者按:中国古代文学作品中,有不少吟咏治官治政治身、兴衰成败得失的诗词,其心之深,其情之切,其意之重,如警钟在耳。今天重温它们,对增强忧患意识,始终警惕“四种危险”,有效应对“四种考验”,不无教益。
中国古诗,蕴含丰富深刻的治国理政智慧,给人启迪,引人深思。本文试辑几首,共勉为鉴。
一、《咏史》
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。
这首诗为晚唐诗人李商隐所作。此诗用典颇多,但开宗明义提出了勤俭能使国家昌盛、而奢侈腐败却会使国家败亡的道理。一句“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,精准概括了“勤俭节约、奢靡腐败”与王朝兴衰成败之间的关系,这一振聋发聩的历史教训,值得我们认真思考。
二、《台城》
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。
万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
此诗是晚唐诗人刘禹锡所作。诗人借六朝旧事,讽喻唐朝统治者,不要走六朝破亡的老路,不然就会“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人”了。而诗中“后庭花”句却很有来历,是说南朝陈国末代皇帝陈叔宝生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词。最有名的是《玉树后庭花》,词曰:“丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。花开花落不长久,落红满地归寂中。”而就在陈叔宝沉迷深宫,夜夜笙歌之时,隋朝的大军已经兵临城下,陈叔宝仍然和宠妾、墨客们唱着《玉树后庭花》,直到敌军冲入宫殿,他才和两个妃子躲进一口井里。隋兵“窥而呼之,后主不应。欲下石,乃闻叫声。以绳引之,惊其太重。及出,乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”陈后主亡国之际的丑态成为千古笑料,他的《玉树后庭花》也成了亡国之音的代名词。
三、《泊秦淮》
烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》仍然引用了《玉树后庭花》,也是让人警惕,不要沉溺于靡靡之音,忘了亡国的危险。而“后庭花”,本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,因而有“玉树后庭花”之称。而如此美丽的花朵,却担当了“亡国”的骂名,不能不说是一种遗憾。
由此可见,骄奢淫逸,恣意挥霍,贪恋美色,自古以来就是历朝历代的亡国之兆,而励精图治,勤俭节约,爱民如子,则是执政者推动时代发展、社会进步的必备品质。
中国古诗,蕴含丰富深刻的治国理政智慧,给人启迪,引人深思。本文试辑几首,共勉为鉴。
一、《咏史》
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。
远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。
这首诗为晚唐诗人李商隐所作。此诗用典颇多,但开宗明义提出了勤俭能使国家昌盛、而奢侈腐败却会使国家败亡的道理。一句“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”,精准概括了“勤俭节约、奢靡腐败”与王朝兴衰成败之间的关系,这一振聋发聩的历史教训,值得我们认真思考。
二、《台城》
台城六代竞豪华,结绮临春事最奢。
万户千门成野草,只缘一曲后庭花。
此诗是晚唐诗人刘禹锡所作。诗人借六朝旧事,讽喻唐朝统治者,不要走六朝破亡的老路,不然就会“秦人不暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人”了。而诗中“后庭花”句却很有来历,是说南朝陈国末代皇帝陈叔宝生活奢侈,不理朝政,日夜与妃嫔、文臣游宴,制作艳词。最有名的是《玉树后庭花》,词曰:“丽宇芳林对高阁,新装艳质本倾城。映户凝娇乍不进,出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露,玉树流光照后庭。花开花落不长久,落红满地归寂中。”而就在陈叔宝沉迷深宫,夜夜笙歌之时,隋朝的大军已经兵临城下,陈叔宝仍然和宠妾、墨客们唱着《玉树后庭花》,直到敌军冲入宫殿,他才和两个妃子躲进一口井里。隋兵“窥而呼之,后主不应。欲下石,乃闻叫声。以绳引之,惊其太重。及出,乃与张贵妃、孔贵人三人同乘而上。”陈后主亡国之际的丑态成为千古笑料,他的《玉树后庭花》也成了亡国之音的代名词。
三、《泊秦淮》
烟笼寒水月笼纱,夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。
晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》仍然引用了《玉树后庭花》,也是让人警惕,不要沉溺于靡靡之音,忘了亡国的危险。而“后庭花”,本是一种花的名,这种花生长在江南,因多是在庭院中栽培,故称“后庭花”。后庭花花朵有红白两色,其中开白花的,盛开之时使树冠如玉一样美丽,因而有“玉树后庭花”之称。而如此美丽的花朵,却担当了“亡国”的骂名,不能不说是一种遗憾。
由此可见,骄奢淫逸,恣意挥霍,贪恋美色,自古以来就是历朝历代的亡国之兆,而励精图治,勤俭节约,爱民如子,则是执政者推动时代发展、社会进步的必备品质。