唐朝最有名的猧子，莫过于杨贵妃养的爱物。
　　这只身手敏捷、性格伶俐的小狗，成了宫廷生活的厉害角色
　　京巴儿是种宠物狗，这样的名字，让人们对它土生土长的身世毫无怀疑，百度百科也这么写，“京巴犬又称北京犬、宫廷狮子狗，是中国古老的犬种，已有四千年的历史”。中国上下五千年，“京巴儿”就占四千年，可见网络信息之夸张离谱，但其中还有这么一句，“京巴犬最早的记载是从8世纪的唐代开始的”，似乎又道出些事实。
　　其实唐朝还没有“京巴”这个名字，当时叫“猧子”或“猧儿”，就是小狗的意思。唐朝最有名的猧子，莫过于杨贵妃养的爱物。这只身手敏捷、性格伶俐的小狗，成了宫廷里的厉害角色。话说某日，唐明皇李隆基正和武将哥舒翰下棋，杨贵妃抱着自己的宠物在边上观战，眼见李隆基没几步就要输，贵妃灵机一动，不动声色间放下手中猧子，只见这小狗一跃而上棋盘，彻底乱了局面，一解皇帝输棋的窘境，龙颜大悦不说，在场所有人都笑得合不拢嘴。
　　杨贵妃与这只爱狗的故事，很容易让我们联想到那幅现藏于辽宁博物馆、传出自唐代宫廷画家周昉之手的《簪花仕女图》。周昉生活在玄宗在位的盛唐时期，是皇帝的御用画家，擅长画人物，尤以“仕女画”冠绝古今，据说还画过《妃子教鹦鹉图》等作品，描绘的正是杨贵妃驯养鹦鹉的故事。虽然今天所见《簪花仕女图》多半是后世摹本，但一定程度上依旧可视作盛唐宫廷景致的写照。画面上，左右两侧，各有两只毛色黑白相间的小狗，正在欢脱地奔跑，与安静的贵妇相映成趣，整个画面因之生气盎然。
　　这样的长毛小狗还见于台北故宫所藏一幅古画，名曰《唐人宫乐图》。画面上，十位穿着富丽的宫廷仕女，围坐一张巨型几案边，或拨弄琵琶，或弹琴吹笛，或饮酒啜茗，气象升平，氛围恬静。就在整幅画面最近处的中央位置，端卧着一只黑色小狗，旁若无人，正慵懒地打盹儿，“白雪猧儿拂地行，惯眠红毯不曾惊”，这诗句竟仿佛是对这一幕的形容。“红毯”是红丝线织成的茸毯，颜色鲜明，质地轻柔，以安徽宣城所产最为名贵，工序极其烦冗，造价相当高昂，白居易写过一首《红线毯》，称“一丈毯，千两丝”，意在抨击当时宫廷的蚕桑之费，也道出其价格不菲的事实。白雪猧儿和红线茸毯两相映衬，将宫廷之内奢华、静谧甚至于无聊的气氛尽数托出。当时民间流传一曲《倾杯乐》，曲辞中形容一位贵家小姐，“玉钗坠，乌云髻，十指如玉体似雪”，这样的闺秀，平日并无营生，逗闷子办法也不多，其中便有一项是“爱引猧儿鹦鹉戏”，可见猧子和鹦鹉在当时，都受到上流阶层的喜欢。
　　猧子身价不菲，也成了当时达官贵人之间互相馈赠的礼物，敦煌文书中保留着一份唐朝礼物种类清单，其中就有“送猧子”这一条。这名字出现在古代西北地区的写本上，正暗示了此物的来路。《旧唐书》里提过，高昌国（位于今吐鲁番）国王麴文泰曾向唐朝皇帝进贡雄雌小狗各一只，高六寸，长一尺有余，性格活泼，灵活乖巧。史官还特别强调，这狗来自遥远的拂菻国（拜占庭帝国），是中国本土所没有的。一向热爱舶来品的唐朝宫廷，自然对这只远道而来的“小狗”趋之若鹜，“拂菻狗”也自此风行。
　　由故乡来到唐朝，“拂菻狗”要走过漫长的丝绸之路，西域地区便是其中一站，除了敦煌文书有记录，《簪花仕女图》上那样的“猧子”，也出現在吐鲁番地区唐墓发现的绢画，正被一个面相丰润、衣着光鲜的小男孩搂抱在怀里，显然也非寻常百姓所有，所谓“莺雏金镟系，猧子彩丝牵”，这些莺与犬都是需要金枝玉叶衬托的奢侈物，其实与普罗大众的日常生活并不亲近。
　　唐朝之后，中国人对猧子的喜欢不曾减少，宋元明时代关于这种宠物的记录屡见不鲜，不过随着时间流逝，其外来的身世渐被遗忘，到清代，《清稗类钞》关于其身世的说法，就变成“拂狗，较常狗倍小，今为京师土产”，此时拂菻猧子已摇身一变，成了本土出产的京巴儿。